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Philosophie politique et sociale

Comment définir la philosophie sociale ?
Il n’en demeure pas moins que ces cibles, prises ensemble, permettent de dégager de façon positive les principales caractéristiques de la philosophie sociale – que l’on peut donc, par contraposition, définir en la rattachant à une triple exigence : exigence de réinscription du politique dans le social, de normativité immanente et de critique.
Qu'est-ce que la philosophie sociale ?
L’objection que la philosophie sociale adresse à la philosophie politique consiste de ce point de vue à critiquer le formalisme de sa méthode en tant qu’elle vise à poser les normes en faisant ou en croyant pouvant faire abstraction de la réalité sociale et de son inscription dans une situation historique donnée.
Quelle est la différence entre la politique et la philosophie sociale ?
Car au fond, quelles que soient les différences qui séparent ces auteurs, la définition de la philosophie sociale que propose chacun d’eux fait fond sur une prémisse commune qui n’est autre que la thèse marxienne selon laquelle « la politique n’est pas un élément séparé du social [8] [8] F. Fischbach, « Le déni du social.
Quel est l’objet de la philosophie sociale ?
A. Honneth, « Les pathologies du social », op. cit ., p. 40 : « (…) l’objet de la philosophie sociale, sa priorité, est de définir et d’analyser les processus d’évolution de la société qui apparaissent comme des évolutions manquées ou des perturbations, c’est-à-dire comme des “pathologies du socialˮ. »

Philosophie : Éthique, Philosophie Sociale et Politique

L'éthique est la branche de la philosophie qui s'intéresse aux valeurs et aux actes, qu'ils soient bons, mauvais ou appropriés, aux obligations et aux droits, à la justice et aux structures politiques et sociales idéales. Les philosophies sociale et politique, elles, forment souvent des sous-catégories de l'éthique. See full list on thecanadianencyclopedia.ca

Canada Anglais

Depuis 1950, les philosophes du Canada anglais approfondissent l'étude des valeurs, notamment l'éthique (Qu'est-ce ce qui différencie, le cas échéant, un acte bon d'un acte mauvais?), les philosophies sociale et politique (Quels principes utiliser pour évaluer les groupes sociaux et les institutions politiques?) et la philosophie du droit (Quelles

Au Canada Français

Durant les années 50, la réflexion philosophique sur l'éthique au Québec continue d'être enracinée dans la tradition aristotélico-thomiste et l'enseignement de l'Église catholique. La fin de la décennie est marquée par un changement profond. Le pluralisme entre en scène, alors que la tradition scolastique et systématique décline avec la nouvelle gé

Méta-Éthique

La méta-éthique, la plus abstraite des trois catégories, est celle qui reçoit le plus d'attention au cours des années 60. Elle s'intéresse principalement à la signification et à la pertinence des affirmations morales, comme en discute Francis Sparshott dans son ouvrage Enquiry into Goodness and Related Concepts (1958). Sa seconde préoccupation conc

Élaboration de Théories

Les philosophes canadiens ont également été actifs dans la deuxième catégorie, c'est-à-dire l'élaboration de théories. Ils ont élaboré la plupart de leurs théories petit à petit, se concentrant sur l'évaluation des théories opposées relatives aux aspects dominants de la vie morale, par exemple les relations interpersonnelles, les émotions, les puni

Philosophie Appliquée

Jusqu'au milieu des années 70, la plupart des philosophes se penchent sur la méta-éthique et l'élaboration de théories. Leurs ouvrages sont principalement destinés aux autres philosophes, et ils fréquentent peu les spécialistes d'autres disciplines et le grand public. Aujourd'hui, la plupart des département de philosophie offrent des cours en éthiq

Prise de Conscience Des Philosophes Canadiens

Bien que l'intérêt envers la philosophie appliquée ait augmenté au cours des dernières années, les théories normatives et les opinions méta-éthiques sont toujours implicites dans certains domaines d'application. Les philosophes se plaisent à expliciter ces opinions implicites et à les soumettre à la critique. Cela signifie que les philosophes revie

Rupture avec La Tradition

Depuis les années 60, les courants philosophiques ont considérablement changé au Québec ainsi que toute la manière de philosopher. Au cours des années 60, la philosophie a fait écho à la RÉVOLUTION TRANQUILLE. Le marxisme et l'existentialisme sont devenus les véhicules du changement dans les valeurs ainsi que dans le contenu de la recherche et de l

La Question Politique Du Québec et La Philosophie

La philosophie sociale et politique au Québec a été essentiellement centrée sur les questions politiques et les idées issues de la RÉVOLUTION TRANQUILLE. Elle s'est aussi intéressé aux questions plus universelles des droits de l'homme, de la justice sociale, des droits à l'égalité, aux valeurs culturelles, aux droits des minorités, etc. Au cours de

Les Questions Fondamentales

Les questions plus universelles de la philosophie sociale et politique sont aussi discutées, parmi lesquelles figurent celles du néolibéralisme et des droits fondamentaux, de la justice sociale, de l'égalité, de l'études des auteurs classiques et des périodes de l'histoire, du marxisme, etc. Bien que le marxisme ne représente plus un intérêt majeur

PLAN DE COURS PHI-1001 : Philosophie sociale et politique