Le langage est un exemple de savoir propositionnel qui « croît » dans l'esprit sans reposer sur des justifications.
On peut, qui plus est, se demander si d'autres formes de « savoir que », dans d'autres domaines cognitifs, « croissent » aussi.
Le langage lui-même, tout langage est fait d'apparentements intra-linguistiques — d'«airs de famille», selon l'expression de Wittgenstein — entre les mots par lesquels nous établissons le sens.
La logique est totalement institutionnalisée, conventionnelle.
Le philosophe anglais Thomas Hobbes s'est intéressé à cette question.
Le premier usage des dénominations est de servir de marques ou de notes en vue de la réminiscence.
Pour Hobbes, la fonction première du langage est donc de fixer les pensées afin de pouvoir les réutiliser, mais aussi de les enrichir.