Spinoza distingue entre vraie et fausse religion ; il rapporte la fausse religion à la connaissance inadéquate, elle-même comprise dans le cadre d'une conception affirmative de la puissance raisonnable de l'homme ; il considère la solution du problème religieux comme nécessaire à la solution des problèmes politiques.
La philosophie comprend et analyse donc la religion comme un lien : un lien entre les êtres humains, mais aussi entre l'individu et le divin.
Effectivement, la religion est d'une part un ensemble de croyances et de rites unissant les membres d'une société : partagée par plusieurs individus, elle crée un lien entre eux.