Un premier constat s'impose en effet : ce thème ne semble pas avoir de place dans l'architectonique de la philosophie morale kantienne Ainsi, la conscience
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Pour Kant, la pensée distingue l'homme des autres espèces : A la suite du texte, le philosophe allemand instaure une différence entre le
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Kant l'homme étant pour Kant un être fini, car il ne crée pas lui- même les choses extérieures qui l'affectent, il pourrait à tout moment être détourné de la
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la conscience, ce sera pour se réaffirmer comme capacité législatrice, comme pouvoir qui sait imposer l'obéissance La philosophie critique opèrera une
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La conscience morale renvoie au retour que l'on fait par l'esprit sur soi-même et sur ses actes, afin de les examiner et de les juger Ici, ce n'est donc plus
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