[PDF] L ANALYSE DE L IMAGE COMME SOURCE DE CREATION EN DANSE POUR L ELEVE

Pourquoi les créateurs d’images ont-ils été fascinés par la danse ?

39– Pauline Chevalier et Marie Glon. À l’inverse, ce n’est pas seulement la danse qui est informée par les images mais aussi les créateurs d’images qui ont été fascinés par la danse et la possibilité, à partir de corps dansants, de développer de nouvelles formes de représentation ou de mettre leurs techniques en jeu.

Comment la production matérielle des images contribue-t-elle à l’histoire de la danse ?

La production matérielle des images participe directement d’une histoire des corps en mouvement et d’une histoire de la danse. En quoi ces techniques de production des images (photographiques, filmiques, gravées, etc.) ont-elles aussi contribué à la construction de la postérité de certaines figures marquantes de l’histoire de la danse ?

Quelle est la question de l’image dans l'histoire de la danse ?

14– Inge Baxmann. La question de l’image dans l’histoire de la danse et dans l’histoire de l’art s’inscrit dans les réflexions actuelles sur les changements de nos cultures de savoir et de nos régimes sensoriels face aux médias numériques.

Comment l’image influence-t-elle le contexte de la danse ?

Les images, les technologies des médias et d’autres formes de savoir (comme des témoignages, par exemple), la mémoire du corps de danseurs ou de danseuses, les codes et les habitudes de perception interagissent dans ce processus, dans un enchevêtrement constant entre l’image et les éléments qui forment son contexte.