Les utopies sont généralement le lieu de règlements et de lois très sévères, afin d'empêcher toute rébellion des citoyens Candide de Voltaire Dans cette œuvre, Voltaire met en scène Candide, un jeune homme, dans un tour du monde
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et fonctions de l'utopie, afin d'éclairer la notion même de modèle pédagogique, pris alors comme une des expressions de la pensée utopique Le détour par
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Raymond Ruyer voit, par exemple, dans ce roman, la première utopie anti- utopiste 10 et il est impossible de ne pas identifier, dans le cas de l'île de Laputa et
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À la fin du livre I, après avoir introduit ses trois exemples de micro-utopies, Hythlodée est de nouveau sollicité par Pierre Gilles et Morus pour tenter d' inspirer des
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À titre d'exemple, De Moncan (1998) avance que plusieurs attributs de la ville fonctionnelle découlent d'une pensée utopiste née de l'ère industrielle, notamment
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manifestant d'autres manières de penser et de vivre, par exemple moins iné- l' utopie comme modèle et moyen de la réflexion politique », par Jacques
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1- île déserte apparaît comme le modèle de ce que l'on appelle, dans la Lors de l'écriture d'Utopie, l'Angleterre subit en effet une effroyable pression
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LescaractéristiquesdeladescriptionutopiqueQu'est-cequel'utopie?Lemot"utopie»estuntermecrééparThomasMore(1478-1535)pourletitredesonoeuvreUtopia,construitàpa rtirgrec"ou»(non)et"topos»(lieu),c'es t-à-direnonlieu,lieuquin'existepas.Uneautreétymologieseraitpossible,àpartirdestermesgrecs"eu»et"topos»-signifiantalors"lieuheureux».L'utopieestungenrelittérairequiconsisteàimaginerunesociétéidéale,indépendammentdetouteslescontraintesdelaréalité.Quandellessontdécritesdanslesoeuvreslittéraires,lesutopiessontgénéralem entdessociétésdanslesquel lestoutestentièrementplanifié.Ellespeuventmêmeprendrelestraitsdutotalitarisme.Àquoisertl'utopie?Commeell eprésenteun mondeidéaloùles hommesson tlibresetheureu x,l'utopiesert généralementàcritiquerimplicitementleréel.L'auteurveutpointerlesdéfautsdelasociétédanslaquelleilvitpourfaireréagirleslecteurs.L'oeuvreutopiquepermetdefaireréfléchirsurl'organisationsocialeetdeproposerdesidéesnouvellespouraméliorerlavieensociété.D'oùvientcettenotion?L'oeuvredeThomasMore,Utopia(1516)estàl'originedumot"utopie»."Onnes'ysertpasd'argent,maisonleréservepourdesévénementsquipeuventsurvenir,bienquepeuprobables.Cependantl'oretl'argentn'ontpaspoureuxplusdevaleurquecellesqu'ilstiennentdeleurnature;quinevoitqu'elleestbieninférieureàcelledufersanslequelleshommesnepeuventvivre,pasplusquesanseaunisansfeu?Eneffetlanaturen'aaccordéàl'oretàl'argentaucuneutilitéindis pensable:c'e stlasottisehum aineq uiadonnéduprixàleu rrareté.Aucontraire,lanature,enmèreparticulièrementbienveillante,aexposéàdécouverttoutcequiestutile,commel'air,l'eau,laterremême,maisaenfouiprofondémentl'oretl'argent,commevainsetsansutilité.
Sicesmétauxétaientenfermésdansquelquetour,leprinceetlesénatpourraientêtresoupçonnésparlepeuple,dontonconnaîtlafolie,devouloirletromperpours'enréserverl'usage.Demême,sionfaisaitdecesmétauxdesvasesetautresobjetsdecegenretravaillésavecart,s'ilfallaitlesfondreencasdeguerrepourpayerl'armée,lesUtopiensconsidèrentqueceuxquiauraientmisleurplaisirdanscesouvragessouffriraientdeleurprivation.Pourprévenircetinconvénient,ilsontimaginéunesolutionenaccordavecleursautresinstitutions,maiscomplètementopposéeauxnôtres,nousquiaccordonstantdeprixàl'or-c'estdifficileàcroirepourceuxquin'enontpasl'expérience-:ils mangen tetboiventdansdelav aisselled'ar gileetdeverre,def ormetrèsélégante,certes,maisdeva leurminime.Enr evanche,dansleslieuxp ublicscommeda nslesmaisonsprivées,lespotsdechambreetlesrécipientsdestinésauxusageslesplussalessontd'oretd'argent.»(ThomasMore(1516),Utopia,PenguinBooks,Londres)Lesprincipalescaractéristiquesdel'utopie• Leméprisdel'oretdel'argent,considérécommeunfacteurd'inégalité.• L'insularitéoulieutenusecret,él émentquipermetauxdi rigeantsde nesouffrird'aucunmodèlesocialconcurrent-ainsi,lescitoyensneserebellentpasparcequ'ilsneconnaissentquecemodèlesocial.Deplus,lelieuesttrèsdifficiled'accès,pouryentrercommepourensortir,pourlesmêmesraisons.• Larégularité,leconformisme,l'uniformitésociale.Toutlemonderéagitdemanièreidentiqueetseplieauxmêmesrègles.• Lecaractèrecontraint.Lesutopiessontgénéralementlelieuderèglementsetdeloistrèssévères,afind'empêchertouterébelliondescitoyens.LesutopiescélèbresCan i edeVoltaire.Danscetteoeuvre,VoltairemetenscèneCandide,unjeunehomme,dansuntourdumonde.C'estl'occasionpourluidedécouvrirdessociétésjusqu'alorsinconnuesetpourl'auteurdedénoncercertainstraversdelasociétédanslaquelleilvit."Ilsapprochèrentenfindelapremièremaisonduvillage;elleétaitbâtiecommeunpalaisd'Europe.Unefouledemondes'empressaitàlaporte,etencoreplusdanslelogis.[...]Aussitôtdeuxgarçonsetdeuxfillesdel'hôtellerie,vêtusdedrapd'or,etlescheveuxrenouésavecdesrubans,lesinvitentàsemettreàlatabledel'hôte.Onservitquatrepotagesgarnischacundedeuxperroquets,uncontourbouilliquipesaitdeuxcentslivres,deuxsingesrôtisd'ungoûtexcellent,troiscentscolibrisdansunplat,etsixcentsoiseaux-mouchesdansun
autre;desragoûtsexquis,despâtisseriesdélicieuses;letoutdansdesplatsd'uneespècedecristalderoche.[...]Quandlerepasfutfini,Cacambocrut,ainsiqueCandide,bienpayersonécotenjetantsurlatabledel'hôtedeuxdeceslargespiècesd'orqu'ilavaitramassées;l'hôteetl'hôtesseéclatèrentderire,etsetinrentlongtempslescôtés[...]:"Messieurs,ditl'hôte,nousvoyonsbienquevousêtesdesétrangers;nousnesommespasaccoutumésàenvoir.Pardonnez-noussinous noussommes misàr irequandvo usnousavezof fertenpayementlescaillouxdenosgrandschemins.Vousn'avezpassansdoutedelamonnaiedupays,maisiln'estpasnécessaired'enavoirpourdînerici.Toutesleshôtelleriesétabliespourlacommoditéducommercesontpayéesparlegouvernement.»(Voltaire(1759),Candide,Gallimard,Paris)LesLettresPersanesdeMontesquieu.C'estunromanépistolairequiracontelevoyaged'étudesdedeuxPersansenFrance.CesdeuxvoyageursécriventdeslettresàleurscompatriotesrestésàIspahan(leurvilled'origine)etdécriventcequ'ilsvoientetfontenFrance."Ilyav aitdan scepaysdeux hommesbiensi nguliers :ils avaient del'humanité;ils connaissaientlajustice;ilsaimaientlavertu;autantliésparladroituredeleurcoeurqueparlacor ruptiondeceluidesautres, ilsv oyaientladésolationgé nérale,et nelaressentaientqueparlapitié:c'étaitlemotifd'uneunionnouvelle.Ilstravaillaientavecunesollicitudecommunepourl'intérêtcommun;ilsn'avaientdedifférendsqueceuxqu'unedouceettendreamitiéfaisaitnaître;etdansl'endroitdupaysleplusécarté,séparésdeleurscompatriotesindignesdeleurprésence,ilsmenaientunevieheureuseettranquille:laterresemblaitproduired'elle-même,cultivéeparcesvertueusesmains.Ilsaimaientleursfemmes,etilsenétaienttendrementchéris.Touteleurattentionétaitd'éleverleursenfantsàlavertu.Ilsleurreprésentaientsanscesselesmalheursdeleurscompatriotes,etleurmettaientdevantlesyeuxcetexemplesitouchant;ilsleurfaisaientsurtoutsentirquel'intérêtdesparticulierssetrouvetoujoursdansl'intérêtcommun;quevouloirs'enséparer,c'estvouloirseperdre;quelavertun'estpointunechosequidoivenouscoûter;qu'ilnefautpointlaregardercommeunexercicepénible;etquelajusticepourautrui estunecharitépour nous.»(Montesquieu(1721),LesLettres persanes,ClassiquesGarnier,Paris)LesAventures eTélémaquedeFénelon. C'estlerécit desave nturesdeTélémaqu e,filsd'Ulysse.L'auteurnousdécriticitouteslespérégrinationsdufilsduhérosd'Ithaque."LefleuveBétiscouledansunpaysfertileetsousuncieldoux,quiesttoujoursserein.Lepaysaprislenomdufleuve,quisejettedanslegrandOcéan,assezprèsdesColonnes
d'Herculeetdecetendroitoùlamerfurieuse,rompantsesdigues,séparaautrefoislaterredeTharsisd'aveclagrandeAfrique.Cepayssembleavoirconservélesdélicesdel'âged'or.Leshiversysonttièdes,etlesrigoureuxaquilonsn'ysoufflentjamais.L'ardeurdel'étéyesttoujourstempéréepardeszéphyrsrafraîchissants,quiviennentadoucirl'airverslemilieudujour.Ainsitoutel'annéen'estqu'unheureuxhymenduprintempsetdel'automne,quisemblentsedonnerlamain.Laterre,danslesvallonsetdanslescampagnesunies,yportechaqueannéeunedoublemoisson.Lescheminsysontbordésdelauriers,degrenadiers,dejasminsetd'autresarbrestoujoursvertsettoujoursfleuris.Lesmontagnessontcouvertesdetroupeaux,quifournissentdeslainesfinesrecherchéesdetouteslesnationsconnues.Ilyaplusieursminesd'oretd'argentdanscebeaupays;maisleshabitants,simplesetheureuxdansleurs implicité,nedai gnentpasseulementcompterl'oretl 'argentparm ileursrichesses:ilsn'estimentquecequisertvéritablementauxbesoinsdel'homme.Quandnousavonscommencé àfairenotrecommercechez ce speuples,nousav onstrouvél'oret l'argentparmieuxemployésauxmêmesusagesquelefer,parexemple,pourdessocsdecharrue.Commeilsnefaisaientaucuncommerceau-dehors,ilsn'avaientbesoind'aucunemonnaie.Ilssontpresquetousbergersoulaboureurs.Onvoitencepayspeud'artisans:carilsneveulentsouffrirquelesartsquiserventauxvéritablesnécessitésdeshommes;encoremêmelaplupartdeshommesencepays,étantadonnésàl'agricultureouàconduiredestroupeaux,nelaissentpasd'exercerlesartsnécessairespourleurviesimpleetfrugale.»(Fénelon(1699),LesaventuresdeTélémaque,T.7,Belin,Paris)Ànepasconfondreavec...1.Ladystopiequiest"unesociétéimaginairerégieparunpouvoirtotalitaireouuneidéologienéfaste,tellequelaconçoitunauteurdonné»(DictionnaireLarousse).Ladystopiereprésentelecontraired'uneutopie:c'estpourquoielleestégalementappeléecontre-utopie.Quelquesexemplesdedystopie• 1984deGeorgeOrwell:cetteoeuvredécritunpaysdanslequell'embrigadementdesindividuscommencedèsl'enfanceetoùladélationestundevoir.• LeMeilleurdesMondesdeAldousHuxley:noussommesicidansunesociétédecastesoùleshumainssontconçusdansdescentresd'incubation.Toutlemondeaundestinprécisenfonctiondesacaste.• Woulesouvenird'enfancedeGeorgesPerec:l'auteurdénoncelescrimesnazisdelaSecondeGuerremondialeencréantuneîleoùlasociétéesttotalementinégale.• Plusrécemment,lesHungerGames(deSuzanneCollins)mettentenscèneunesociétépost-apocalyptiqueoùlegouvernementréalisechaqueannéeunjeutélévisédanslequeldesadolescentsdoiventsebattreàmort.