http://remacle org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1 htm Page 1 sur 90 ÉPICTÈTE ENTRETIENS LIVRE I Oeuvre numérisée par Marc Szwajcer
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IV SOUVIENS-TOI donc que, si tu crois libres les choses qui de leur nature sont esclaves, et propres à toi celles qui dépendent d'autrui, tu rencontreras à
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L'auteur : Épictète : Philosophe stoïcien, né à Hiérapolis, en Phrygie Il fut l' esclave d¹un affranchi de Néron, Épaphrodite, dans la seconde moitié du premier
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©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage1sur90ÉPICTÈTEENTRETIENSLIVREIOe vren mériséeparMarcSzwajcerIlmanq aitcertainespages:jelesaitrad ites(enble dansletexte)P.R.LIVREPREMIERCHAPITREIerDeschosesq isontennotrepo voir,etdecellesq in'ysontpasDeto slesmodesd'exercicedenotreforceintellect elle,vo sn'entro verezq ' nse lq ip issesej gerl i-même,q ' nse lpartantq ip isses'appro vero seblâmer.J sq 'oùlagrammaireest-elleenpossessiond'allerdanssesj gements?j sq 'àladéterminationdeslettres.Etlam siq e?j sq 'àladéterminationdesnotes.Maisl' ned'ellessej ge-t-elleelle-même?n llement.Lorsq 'ilfa draécrireà nami,lagrammairediracommentilfa tl iécrire.Mais,lagrammairenevo sdirapass'ilfa to nonécrireàcetami?Lam siq evo senseignerademêmelesnotes;maisellenevo sdirapass'ilfa tpo rlemomentchanteretjo erdelalyre,o s'ilnefa tnichanternijo erdela
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage2sur90lyre.Q idoncvo sledira?lafac ltéq isej geelle-mêmeetj geto tlereste.Etq 'elleest-elle?Lafac ltérationnelle,carcelle-ciestlase leq ino saitétédonnéepo vantserendrecompted'elle-même,desanat re,desap issance,desavale rq andelleestven eenno s,ainsiq edeto slesa tresmodesd'exercicedel'esprit.Q 'est-ceq ino sditeneffetq el'orestbea ,p isq 'ilneleditpasl i-même?Évidemmentc'estlafac ltéchargéedetirerpartidesidées.Q ellea trej gelam siq e,lagrammaireetto teslesa tresbranchesd savoir,enappréciel'emploietindiq elemomentd'enfaire sage?n llea treq 'elle.Lesdie xdonc,ainsiq 'ilconvenait,n'ontmisennotrepo voirq eceq 'ilyademeille retdepl sexcellentdanslemonde,lebon sagedesidées.Lereste,ilsnel'ontpasmisennotrepo voir.Est-cedoncq 'ilsnel'ontpasvo l ?moijecroisq e,s'ilsl'avaientp ,ilsno sa raientégalementfaitsmaîtresd reste.Maisilsnelepo vaientabsol mentpas.Car,vivantss rlaterre,etenchaînésà ntelcorpsetàdetelscompagnons,commenta rions-no sp nepasêtreentravéspo rceresteparlesobjetsd dehors?Q editJ piter?Épictète,sijel'avaisp ,j'a raisencorefaitslibresetindépendantstonpetitcorpsettapetitefort ne.Mais,nel'o bliepas,cecorpsn'estpasàtoi;cen'estq edelabo eartistementarrangée.Commejen'aip l'affranchir,jet'aidonné nepartiedeno s-même,lafac ltédeteporterversleschoseso delesrepo sser,delesdésirero deleséviter,en nmot,desavoir serdesidées.Sit lac ltives,sit voisenellese leto tceq iestàtoi,jamaist neserasempêchénientravé;jamaist neple reras;jamaist n'acc serasnineflatteraspersonne.
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage3sur90Ehq oi!tro ves-t q ecesoitlàpe dechose? - àDie neplaise! - Contente-t'endoncetprielesdie x.Mais,maintenant,no sq ipo rrionsneno socc perq ed' nse lobjet,neno sattacherq 'à nse l,no saimonsmie xno socc peretno sembarrasserd' nefo ledechoses,denotrecorps,denotrefort ne,denotrefrère,denotreami,denotreenfant,denotreesclave.Etto tesceschosesdontno sno sembarrassons,sont npoidsq ino sentraînea fond.A ssi,q 'ilyaitimpossibilitédemettreàlavoile,etno sno sasseyonsimpatients,regardantcontin ellementq elestleventq iso ffle. - C'estBorée!Q 'avons-no sàfairedel i?Etq andleZéphireso fflera-t-il? - .Q andill iplaira,monamio q andilplairaàEole.Carcen'estpastoiq eDie aétabliledispensate rdesvents,maisbienEole.Q efa t-ildoncfaire?rendreparfaitceq idépenddeno s,etprendrelesa treschosescommeellesviennent.Commentviennent-ellesdonc?commeDie leve t. - Q oidonc,jeseraislese lq 'ondécapiteraita jo rd'h i! - Ehbien!ve x-t q eto ssoientdécapités,po rq et aies neconsolation?Nepréfères-t pastendreleco ,comme,àRome,ceLateran s,dontNéronavaitordonnédeco perlatête?Illatendit,etf tfrappé;maisleco pétaittropfaible:illaretira ninstant;p islatenditdeno vea .Déjàa paravant,commeEpaphrodite,affranchideNéron,étaitven l'interrogers rsahainepo rl'empere r,ill iavaitrépond :Sijeve xledire,ceseraàtonmaître.Q efa t-ildoncavoirprésentàl'espritdanscescirconstances?Q ellea trechoseq ecesq estions:Q 'est-ceq iestàmoi?Etq 'est-ceq i
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage4sur90n'estpasàmoi?Q 'est-ceq im'estpossible?Etq 'est-ceq inem'estpaspossible?Ilfa tq ejeme re.Ehbien!fa t-ilq ecesoitenple rant?Ilfa tq ejesoisenchaîné.Fa t-ildoncq ecesoitenmelamentant?Ilfa tq ejepartepo rl'exil.Eh!q im'empêchedepartirenriant,lecoe rdisposettranq ille? - Dis-moitessecrets. - Jenetelesdispas,carcelaestenmonpo voir. - Maisjet'enchaînerai. - Ohomme,q edis-t ?m'enchaîner,moi!t enchaînerasmac isse;maismafac ltédej geretdevo loir,J piterl i-mêmenepe tentriompher. - Jetejetteraienprison. - T yjetterasmoncorps. - Jeteco perailatête. - Q andt'ai-jeditq ej'étaislese ldontlatêtenepûtêtreco pée?Voilàceq edevraientméditerlesphilosophes,ceq 'ilsdevraientécrireto slesjo rs,ceàq oiilsdevraients'exercer.Thraseasavaitco t mededire:J'aimemie xêtret éa jo rd'h iq 'exilédemain.Q el iditdoncR f s?Sit choisislamortcommepl spénible,q elestcechoixabs rde?Sicommepl sdo ce,q itel'apermis?Neve x-t past'exerceràêtresatisfaitdeceq it'estéch ?C'estpo rcelaq 'Agrippin sdisait:"Jenem'entravepasmoi-même.»Onl iannonçaq 'ilétaitj gédanslesénat."A petitbonhe r!»dit-il."Maisvoicilacinq ièmehe re-c'étaitcelleoùilavaitl'habit dedes'exercer,p isdesebaignerdansl'ea froide-sortonsetexerçons-no s.»Q andils'estexercé,q elq ' nvientl idireq 'ilaétécondamné. - Al'exil,dit-il,o àlamort? - Al'exil. - Q 'arrive-t-ildemesbiens? - Onnetelesapasenlevés. - AllonsdoncàAricie,etdinons-y.Voilàceq ec'estq ed'avoirméditéceq 'ilfa tméditer;des'êtreplacé
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage5sur90a -dess sdeto tobstacleetdeto taccident,po rleschosesq 'ondésireo q 'onve téviter.Ilfa tq ejeme re.Sito tdes ite,jeme rs;sibientôt,jedînemaintenantq el'he reenestven e;jemo rraiens ite. - Comment? - Commeilconvientàq elq ' nq irendceq in'estpasàl i.CHAPITREIICommentonpe tconserversadignitéento techosePo rl'êtredo édelavieetdelaraison,iln'yad'impossibleàs pporterq eceq iestcontrelaraison,maisto tceq iestconformeàlaraisonsepe ts pporter.Lesco pspare x-mêmesnesontpointimpossiblesàs pporter. - Commentcela? - VoiscommelesLacédémoniensselaissentbattredeverges,sachantq ecelaestconformeàlaraison.Lapendaisonelle-mêmesepe ts pporter.Lorsq eq elq ' ncroitq 'elleestconformeàlaraison,ils'envaetsepend.En nmot,sino syfaisonsattention,no stro veronsq el'êtredo édelavieneso ffrederientantq edeceq in'estpasraisonnable;etq 'enrevancheiln'estattiréparriena tantq eparceq iestraisonnable.Maisceq iparaîtraisonnableo déraisonnableàl' n,neleparaîtpasàl'a tre.Ilenestdecelacommed bienetd mal,del' tileetd n isible.Etc'estpo rcemotifs rto tq eno savonsbesoind'instr ctionpo rapprendreàmettred'accordaveclanat re,danschaq ecaspartic lier,notrenotionapriorid raisonnableetd déraisonnable.Or,po rj gerdeceq iestconformeo contraireàlaraison,no sne
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage6sur90no sbornonspasàapprécierlesobjetsextérie rs,no stenonscompteencoredenotredignitépersonnelle.L' n,eneffet,tro veconformeàlaraisondeprésenterlepotdechambreàq elq ' n,parceq 'ilnevoitq ' nechose:q e,s'ilneleprésentepoint,ilrecevradesco psetnerecevrapasdeno rrit re;tandisq es'illeprésente,iln'a raàs pporterriendefâche xnidepénible.L'a tre,nonse lementtro veintolérabledeleprésenterl i-même,maisencorenesa raitso ffrirq ' na trelel iprésente.Sit mefaiscetteq estion:Présenterai-jeo nonlepotdechambre?Jetediraiq erecevoirdelano rrit reva tmie xq en'enpasrecevoir,etq 'ilyapl sdedésagrémentàêtrefrappédevergesq 'ànepasl'être;desorteq e,sit calc lesd'aprèscelaceq iteconvient,vaprésenterlepotdechambre. - Maislachoseestindignedemoi. - C'estàtoidefaireentrercelaenlignedecompte,etnonpasàmoi,cart eslese lq isachecombient t'estimes,etcombient ve xtevendre.Chac nsevend nprixdifférent.A ssiq andFlor sdemandaàAgrippin ss'ildevaitdescendres rlascèneavecNéronpo ryjo er nrôlel ia ssi,"Descends-y»f tlaréponse.Etàcetteq estion:"Po rq oi,toi,n'ydescends-t pas?-Parceq e,moi,dit-il,jenemedemandemêmepassijedoislefaire.»C'est,q 'eneffet,cel iq is'abaisseàdélibérers rdepareilleschosesetq ipèselesobjetsextérie rsavantdesedécider,to chedebienprèsàce xq io blientle rdignitépersonnelle.Q emedemandes-t eneffet?Q iva tlemie xdelamorto delavie?Jeteréponds,lavie.Delaso ffranceo d plaisir?Jeteréponds,leplaisir.Maissijenejo epaslatragédie,dis-t ,j'a railatêteco pée. -
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage7sur90Vadonc,etjo elatragédie.Po rmoi,jenelajo eraipas. - Po rq oi? - Parceq etoi,t neteregardesq ecomme ndesfilsdelat niq e. - Q eve x-t dire? - Q edèslors,iltefa tchercheràressemblera xa treshommes,demêmeq 'a c nfilnedemandeàêtres périe ra xa tresfils.Maismoi,jeve xêtrelemorcea depo rpre,cettepetitepartiebrillanteq idonnea xa tresl'éclatetlabea té.Q emedis-t doncderessemblera xa tres?Commentserais-jepo rprealors?C'estceq 'avaitbienv Prisc sHelvidi s;etilagitcommeilavaitv . - Vespasienl iavaitenvoyédiredenepasallera sénat:Ilestentonpo voir,l irépondit-il,denepasmelaisserêtred sénat;maistantq ej'enserai,ilfa tq ej'yaille. - Ehbien!Vas-y,l iditl'empere r,maistais-toi. - Nem'interrogepas,etjemetairai. - Maisilfa tq ejet'interroge. - Etmoi,ilfa tq ejediseceq imesemblej ste. - Sit ledis,jeteferaimo rir. - Q andt'ai-jeditq ej'étaisimmortel?T remplirastonrôle,etjeremplirailemien.Tonrôleestdefairemo rir;lemienestdemo rirsanstrembler.Tonrôleestd'exiler,lemienestdepartirsanschagrin.Aq oiservitcettecond itedePrisc s,se lcommeilétait?Maisenq oilapo rpresert-ellea mantea ?Q efait-ellea trechoseq ederessortirs rl iensaq alitédepo rpre,etd'yêtre,po rlereste, nspécimendebea té?Una trehomme,siCésar,dansdepareillescirconstances,l iavaitditdenepasallera sénat,a raitrépond :Jeteremerciedem'épargner.MaisCésarn'a raitpasempêché ntelhommed'yaller,sachantbienq 'ilydevaitresterimmobilecomme necr che,o q e,s'ilyparlait,ildiraitceq 'ilsavaitdésirédel'empere r,etq emêmeilrenchériraitencoredess s.
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage8sur90Demêmecetathlèteq iétaitendangerdemo rir,sionnel ico paitpaslespartiessex elles.Sonfrèrevintletro ver(l'athlèteétaitphilosophe)etl idit:Ehbien!frère,q evas-t faire?co ponscettepartie,etreto rnonsencorea gymnase.Maiscel i-ciref sa,tintbon,etmo r t.Q elq ' ndemandaitàq eltitreilavaitagiainsi:àtitred'athlèteo àtitredephilosophe?Atitred'homme,réponditEpictète;a titred' nhommeq iavaitétéproclaméàOlympieaprèsyavoircombatt ,d' nhommeq iavaitpassésavies rceterrain-là,etnonàsefaireparf merd'ode rschezBaton.Una treseseraitfaitco perj sq 'àlatêtemême,s'ilavaitp vivresanstête.Voilàceq ec'estq elesentimentdenotredignité.Voilàlaforceq 'ilachezce xq iontl'habit dedelefaireentrerenlignedecomptedansle rsdélibérations. - Vadonc,Epictète:fais-toiraser. - Sijes isphilosophe,jeréponds:Jenemeferaipasraser. - Maisjet'enlèverailatête. - Enlève-la,sicelatesemblebon.Q elq ' nl idemandait:Commentsentirons-no sceq iestconformeànotredignité? - Commentleta rea ,dit-il,àl'approched lion,sent-ilse llaforceq iestenl i,etsejette-t-ilenavantpo rletro pea to tentier?Ilestévidentq edèslepremierinstant,aveclaforcedontilestdo é,setro veenl ilesentimentdecetteforce.Ehbien!demêmechezno s,n ldece xq iserontainsido ésneresterasanslesavoir.Maiscen'estpasen njo rq esefaitleta rea ,nonpl sq el'hommed'élite;ilfa ts'exerceretseformeràgrand'peine,etnepass'élanceràl'éto rdieversceq in'estpasdenotrecompétence.Voisse lementàq elprixt vendstonlibrearbitre.A moins,monami,
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage9sur90vends-lecher. - Ceprixélevéetexceptionnelconvientpe t-êtreàd'a tres(diras-t ),àSocrateetàce xq il iressemblent? - Po rq oidonc,p isq eno snaissonsto ssemblablesàl i, nsipetitnombrepl stardl isont-ilssemblables? - To slescheva xdeviennent-ilsdoncrapides,etto sleslimiersbonschasse rs? - Ehbien!parceq ejes isd' nenat reingrate,fa t-ilmeref seràto teffort?àDie neplaise!Epictèten'estpass périe ràSocrate,maisq 'ilnel isoitpasinférie r,etcelames ffit.Jenedeviendraipasnonpl s nMilon,etcependantjenenégligepasmoncorps; nCrés snonpl s,etcependantjenenégligepasmafort ne.Iln'yaa c nea trechoseen nmot,dontno sno sref sionsàprendresoin,parceq eno sydésespéronsd premierrang.CHAPITREIIIQ ellesconcl sionspe t-ontirerdeceq eDie estlepèredeshommes?Sionpo vaitpartager,a tantq 'onledoit,cettecroyance,q eno ssommesto senfantsdeDie a premierchef,q eDie estlepèredeshommesetdesdivinités,jamais,jepense,onn'a raitdesoidesidéesq ino samoindrissent,o no srapetissent.Q oi,siCésart'adoptait,personnenepo rraits pportertonorg eil;etq andt saisq et esfilsdeDie ,t net'enenorg eilliraspas!No snelefaisonsg èrea jo rd'h i!Bienloindelà:commeànotrenaissancede xchosesontété niesenno s,lecorpsq ino sestcomm naveclesanima x,laraisonetlej gementq ino ssontcomm nsaveclesdie x, nepartied'entreno sseto rnentverscettef nesteparentédemort,trèspe vers
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage10sur90cettebienhe re separentédivine.Or,commeilestimpossibledenepas serdechaq echoses ivantl'opinionq el'ons'enfait,cepetitnombre,ilestvrai,q isecroitnépo rlaprobité,po rl'honne r,po rlebon sagedesidées,n'ajamaisdel i-même neopinionq ilerapetisseo l'amoindrisse,maislafo lefaitlecontraire.Q es is-je,eneffet,dit-on?Unhommemisérableetchétif. - O bienencore:Pitoyablechairq elamienne! - O i,bienpitoyableeneffet!maist asq elq echosedemie xq ecettechair!Po rq oilenégliges-t ,po rt'attacheràelle?Pars itedecetteparenté,no sq ino sto rnonsverselle,no sdevenonssemblables,les ns,a xlo ps,trompe rs,traîtresetméchants;lesa tres,a xlions,sa vages,cr elsetbarbares;lepl sgrandnombrea xrenardsetàto tceq 'ilyadevilparmilesbêtes.Q 'est-ceeneffetq ' nhommeméchantdanssesparoleso danssesactes,sicen'est nrenardo q elq echosedepl sviletdepl sabjectencore?O vrezdonclesye xetfaitesattention,po rnepasdevenirq elq ' nedecessaletés.CHAPITREIVS rleprogrèsCel iq iestenprogrèsseso vientq 'ilaapprisdesphilosophesq el'onnedésireq elebien,q el'onnechercheàéviterq elemal;q edepl siln'yadebonhe retdetranq illitépo rl'homme,q 'ànepasmanq erceq 'ildésire,etànepastomberdansceq 'ilve téviter;ils'interditdonco remetàpl starddedésirerq oiq ecesoit,etilnechercheàéviterq edeschosesq irelèventdesonlibrearbitre.Ilsait,en
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage11sur90effet,q es'ilchercheàéviterdeschosesq inerelèventpasdesonlibrearbitre,iltomberaforcéments rq elq ' ndesobjetsq 'ilve téviter,etseramalhe re x.Or,silavert pe tsevanterdedonnerlebonhe r,lecalmeetlereposdel'esprit,chaq epasq el'onfaitverselle,est npasfaitverschac nd'entree x;carchaq epasq el'onfaits r nero te,vo srapprocheforcémentdeceq iesta termedecettero te.Commentdonc,q andno savo onsq ec'estlàq 'estlavert ,po vons-no schercherleprogrèsaille rs,etenseignerq 'ilyest?Q elestlefaitdelavert ?Dedonnerlecalmedel'âme.Q idoncestenprogrès?Est-cecel iq ial pl sie rstraitésdeChrysippe?Lavert consisterait-elledoncàconnaîtreto tChrysippe?sicelaétait,eneffet,leprogrèsconsisteraitévidemmentàconnaîtreto slestraitésdeChrysippe.Mais,a jo rd'h i,tandisq eno sreconnaissonsq elavert acertainseffets,no sprésentonsd' neto ta trefaçonleprogrèsq ino senrapproche.Cel i-ci,dit-on,pe tdéjàlireChrysippesansaide! - Parto slesdie x,moncher,combient asfaitdeprogrès!Q elsprogrèsdonca-t-ilfaits?Po rq oitejo erdel i?Po rq oil ienleverlesentimentdesesma x?Nel iapprendras-t pasdepréférenceq elestlefaitdelavert ,po rq 'ilsacheoùchercherleprogrès?Malhe re x,chercheleprogrèsdansceq iesttonfaitàtoi.Q 'est-ceq iestdonctonfait?Tonfait,c'estdedésirerleschoseso delesf ir,demanièreànepaslesmanq ero ànepasytomber;c'estdet'yportero delesrepo sser,demanièreànepaspécher;c'estd'affirmero dedo ter,demanièreànepastetromper.Lepremierdecestroispointsestlepl simportantetlepl snécessaire;maissic'estentremblantetengémissantq et cherchesànepas
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage12sur90tomberdanscertaineschoses,commentdonces-t enprogrès?Montre-moidoncicitesprogrès.Sijedisaisà nathlète:"montre-moitesépa les»,etq 'ilmerépondît:"Voicilesplombsdontjemesers.» - "Va-t'envoiraille rsaveccesplombs»,l idirais-je.Ceq ejeve xvoir,c'estlepartiq et saisentirer.Toidemême,t medis:Prendscelivres rlavolonté,etvoiscommejel'ail . - Esclave,cen'estpaslàceq ejecherche,maistafaçondeteporterversleschoseso delesrepo sser,delesdésireretdelesavoirenhorre r,commentt t'appliq es,q elesttonb tetq elssonttespréparatifs,sit teconformesàlanat reo non.Sit t'yconformes,montre-le-moi,etjetediraiq et faisdesprogrès:maissit net'yconformespas,va-t-en,etnecommentepasse lementdeslivres,maisécris-endepareils;etq epe x-t ygagner?Nesais-t pasq elelivreentiercoûtese lementcinqdeniers?Alorssoncommentate rcroit-ilvaloirpl sdecinqdeniers?Nerecherchezdoncjamaisl'oe vredans nendroit,etleprogrèsdans na tre.Oùestalorsleprogrès?C'estcel iq iseretirantdeschosesextérie res,seto rneverssaproprevolontépo rlac ltiveretl'améliorerparletravail,po rlarendreconformeàlanat re,l'élever,lalibérerdesobstaclesetdesdiffic ltés,larendrefidèleetmodeste;etcel iq iaapprisq 'endésiranto enévitantleschosesq inesontpasensonpo voir,ilnesa raitniêtrefidèleniêtrelibre,maisq 'ildoitchangeravecellesetêtreemportédanslesairsavecellescommedans netempête,q 'ildoitseso mettrea xa tresq iontlepo voird'obteniro d'empêcherceq 'ildésire;enconcl sion,cel iq iselèvelematin,q iobserveetgardecesrègles,q isebaignehonnêtement,q imange
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage13sur90comme nhommemodeste;q idanschaq eoccasionq iseprésenteessaiedes ivrecesprincipescommeleco re rlefaitentempsq eco re r,etlechante rcommechante r;c'estl'hommeq iaccomplitvraiment nprogrès,etc'estl'hommeq in'apasvoyagéenvain.Maiss'iltendto sseseffortsàpratiq er niq ementlalect re,etnefaitq ecela,ets'ilvoyage niq ementpo rcela,jel idisderentrerchezl iimmédiatement,etdenepasnégligercesaffaires-là;sonvoyageneservaitàrien.Maisl'importantpo rl ic'estd'apprendrecomment nhommepe tdébarrassersaviedeslamentationsetdesgémissements,des"jem'enn ie"etdes"malhe re xq ejes is",etcommentilpe tsedébarrasserégalementd malhe retdeséchecs,etd'apprendreceq 'estlamort,l'exil,laprisonetlepoison,depo voirdireq andilestdansdeschaînes,"cherCriton,sic'estlavolontédesdie xq 'ilensoitainsi,q 'ilensoitainsi!"etnepasdire"Malhe re xvieilhommeq ejes is!est-cepo rcelaq ej'aigardémespoilsgris?"Q iparleainsi?Pensez-vo sq ejevaisdireq ec'est nhommesansrép tationetdebasseextraction?N'est-cepasPriamq iledit?N'est-cepasOedipe?Non!to slesroisledisent!Lestragédiesnesont-ellespaslareprésentationdespert rbationsd'hommesq is'étonnentdevantdeschosesextérie resselonlavale rq 'ilsle rdonnent?Maissi nhommedoitapprendreparerre rq eleschosesextérie resq isontindépendantesdelavolonténeno sconcernentpas,po rmapartjedevraisaimercetteerre r,grâceàlaq ellejepo rraisvivrehe re xetcalme.Maisvo sdevezvoirpo rvo s-mêmesceq evo sso haitez.Maisq 'est-ceq eChrysippeno senseigne?Laréponsec'est:savoir
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage14sur90q eceschosesnesontpasfa sses,c'estdelàq es rgitlebonhe retvientlatranq illité.Prenezmeslivres,etvo sapprendrezcommentvraiesetconformesàlanat resontleschosesq imerendentlibredeto ttro ble.Ôgrandeetbonnefort ne!Ôlegrandbienfaite rq ino smontrelechemin.Triptolème,parceq 'ille radonné neno rrit repl sdo ce;etcel iq iatro vé,misenl mière,etprod itdevantto sleshommeslavérité,nonpass rlesmoyensdevivre,maiss rlesmoyensdevivrehe re x,est-ilq elq ' ndevo sq il iaitconstr it na telo ntemple,q il iaitélevé nestat eo q iremercieDie àca sedel i?Q oi!po rledondelavigneo d froment,no soffronsdessacrificesdereconnaissance;et,q and-onadéposédansnotreintelligence nfr itd'oùdevaitsortirladémonstrationdelavéritéa s jetd bonhe r,no sn'enrendronsa c neactiondegrâceàDie !CHAPITREVContrelesAcadémiciensSiq elq ' n,ditEpictète,résisteàl'évidencecomplète,iln'estpasfaciledetro verdesraisonscapablesdelefairechangerd'avis.Etcecinetientniàsaforceniàlafaiblessed démonstrate r;maisq and,misa piedd m r,ilrestelàcomme nepierre,commentdisc teravecl i?Cettepétrificationestdede xsortes:ilyacelledel'intelligence;ilyacelled sensmoral,q and,departipris,onref sedeserendreàl'évidenceo derenonceràdescontradictions.Or,po rlapl part,no savonsgrandpe rdelamortd corps,etno sfaisonsto tpo rnepasy
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage15sur90arriver;maislamortdel'âme,no sno seninq iétonspe .No stro vonsbien,po rceq iestdecetteâme,parJ piter,q ecel iq iestdans nétatd'espritànes ivrea c nraisonnementetàneriencomprendre,estdans nefâche sesit ation;mais,q andlaconscienceetlesensmoralsontmortschezq elq ' n,no sappelonsencoreceladelap issanced'esprit.N'es-t pascertainq et eséveillé? - Non,répondl'académicien;carjemetrompe,q anddansmonsommeiljerêveq ejes iséveillé. - N'ya-t-ildonca c nedifférenceentrecetteapparence-cietcelle-là? - A c ne.Est-ceq ejedisc teraipl slongtempsavec npareilhomme?Q elfe ,q elferemployercontrel i,po rq 'ilsesentebienmort?Illesent,maisilfeintdenepaslesentir.Ilestdans nétatencorepireq es'ilétaitmort.Unteln'aperçoitpaslescontradictions;sasit ationestfâche se.Ceta trelesvoit,maisnes'enéme tpoint,etn'enprofitepas;ilestbienpl sàplaindreencore.Lesensmoraletlaconscienceontétés pprimésenl i;q anta raisonnement,iln'yapasétés pprimé,maisilyestdeven nonmaniable.Est-cedonclàceq ej'appelleraidelap issanced'esprit?àDie neplaise!O jevanteraia ssilap issanced'espritdesprostit és,q andilsfonto disentdevantto tlemondeto tceq ile rvientàl'idée.CHAPITREVIS rlaProvidence
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage16sur90Ilestaisédelo erlaProvidencedeto tceq iarrivedanslemonde,sil'onaensoicesde xchoses:lacapacitédecomprendreceq iarriveàchac n,et ncoe rreconnaissant.Sinon,o l'onneverrapasl' tilitédeceq isefait,o l'onn'ensa rapasdegré,alorsmêmeq 'onlaverrait.SiDie avaitfaitlesco le rssansfairea ssilafac ltédelesvoir,q elleenseraitl' tilité?néant.Si,d'a trepart,ilavaitfaitlafac ltésansfairelesco le rstellesq 'ellestombassentso scettefac ltévis elle,q elleenseraitencorel' tilité?néant.Ets'ilavaitfaitlesco le rsetlav e,maissanslal mière?Iciencore tilitén lle.Q idoncafaitcecipo rcela,etcelapo rceci?Q iafaitl'épéepo rlefo rrea ,lefo rrea po rl'épée?Neserait-cepersonne?Commesichaq ejo rcen'étaitpasparlacombinaisondespartiesdans neoe vreq eno sdémontronsq 'elleestforcémentleprod itd' nhabileo vrieretq 'ellen'apasétéfaitea hasard!Ehq oi!chac nedenosoe vresrévélerasono vrier,etlesobjetsvisibles,lav e,lal mièrenerévélerontpaslele r!L'existenced mâleetdelafemelle,le rdésirem t eldes' nir,lafac ltéq 'ilsontdeseservirdespartiesq ile rontétédonnéesdansceb t,celaa ssineno srévélerapassono vrier!Admettrons-no sq ecelanelerévèlepas!Ehbien,cetteorganisationdenotreentendement,grâceàlaq elleno sneno sbornonspasàrecevoirl'impressiondesobjetsq itombentso snossens,maisenenlevons,enabstrayonsdespartiesq eno srapprochons,po rcomposeravecellescertainesidées,etdecesidées,parJ piter,passeràd'a tresq ile rsontanalog es;cetteorganisationelle-mêmesera-t-elleimp issanteàémo voircertainesgens,imp issanteàlesdéto rnerd'abandonnerlaca sedel'o vriers prême?
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage17sur90Sicelaest,q el'onno sexpliq eq elleestlaca sedechac nedeceschoses,o commentilsepe tq e,simerveille sesetsentantainsil'artiste,ellessoientl'oe vrefort ited hasard.Maisq oi!ceschosesn'existent-ellesq 'enno s?Pl sd' nen'existeq 'enno s,parceq 'ellesétaientspécialementnécessairesàl'êtreraisonnable;maispl sd' nea ssisetro veàlafoischezno setchezlesêtresprivésderaison.Est-cedoncq ecesêtres-làa ssicomprennentceq iest?pasd to t,cara trechoseestd' ser,a trechoseestdecomprendre.Po re x,Die avaitbesoinq 'ils sassentdesidéesdessens;maisno s,ilavaitbesoinq eno sencomprissionsl' sage.E xdonc,ille rs ffitdeboire,demanger,desereposer,desereprod ire,etd'accomplirto teslesa tresfonctionsdechac nd'e x;maisno s,àq iiladonnéenpl slap issancedecomprendre,to tcelaneno ss ffitpas;carsino snel'accomplissonspasd' nefaçondéterminée,avecordre,etconformémentàlanat reetàlaconstit tiondechaq echose,no sn'atteindronsjamaisnotrevraiefin.Caroùlesconstit tionsdesêtresvivantssontdifférentes,lesactesetlesfinssontdifférents.Chezcesanima xdontlaconstit tionestadaptée niq ementàl' sage,se ll' sages ffit:maischezl'homme,q iaégalementlepo voirderéfléchiràcet sage,àmoinsq 'iln'observeeno trelaconvenance,iln'atteindrajamaissafin.Ehq oi!Die q idonneàchaq eanimallaconstit tionpo rles nsd'êtremangés,po rlesa tresdeserviràl'agric lt re,po rd'a tresencoredeno sfo rnirlefromage,etpo rd'a tres tilisations;po rcelaq elbesoinya-t-ildecomprendredesreprésentationsetdepo voirlesdisting er?MaisDie aintrod itl'hommepo rêtre n
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage18sur90spectate rdeDie etdesesoe vres,etnonse lement nspectate r,mais ninterprète.C'estpo rq oiilesthonte xpo r nhommedecommenceretdefinircommelesanima xprivésderaison;maispl tôtildoitcommenceroùilscommencent,etfiniroùlanat refinitenno s;etlanat refinitdanslacontemplationetlaréflexion,etdans nmodedevieconformeàlanat re.Faitesdoncattentiondenepasmo rirsansavoirétélesspectate rsdeceschoses.Maisvo sallezenvoyageàOlympiepo rvoirlesoe vresdePhidias,vo spensezq ec'est nmalhe rdemo rirsanslesavoirv es.Maisceq in'aa c nbesoindevoyage,etq iexistedep isto jo rs,ceq iestlebienréellement,nedésirerez-vo spaslevoiretlecomprendre?Nepercevrez-vo spasq ivo sêtes,o po rq oivo sêtesnés,o po rq oivo savezreç ledondelav e? - Maisdanslavieilyad bien,desdésagrémentsetdespeines! - N'yena-t-ildoncpasàOlympie?N'yêtes-vo spasbrûlésparlesoleil,etpressésparlafo le?Vo sylavez-vo sto jo rsbien?N'yêtes-vo spasmo illés,q andilple t?N'yso ffrez-vo spasd t m lte,desclame rs,etdebiend'a tresenn is?Maisvo smettez,jecrois,enregarddeto tcelalamagnificenced spectacle,etdès-lorsvo sacceptezets pportezto t.Ehbien,n'avez-vo spasreç desmoyensdebraverto slesévénements?N'avez-vo spasreç l'élévationdel'âme?N'avez-vo spasreç leco rage?N'avez-vo spasrec lapatience?Etdèsq ej'ail'élévationdel'âme,q em'importeceq ipe tarriver?Q ipo rramemettrehorsdemoietmetro bler?Q ipo rramesemblerpénible?Vais-jedonc,a lie d'employermaforceà
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage19sur90cepo rq oijel'aireç e,ple reretgémirs rlesévénements? - Soit!maismesnarinesco lent! - Ehbien!esclave,po rq oias-t desdoigts?n'est-cepaspo rtemo cher? - Maisest-ilraisonnableq 'ilyaitdanscemondedesnarinesq ico lent? - Neva t-ilpasbea co pmie xtemo cherq erécriminer?Q ecrois-t doncq efûtdeven Herc le,s'iln'yavaitpase lefame xlion,etl'hydre,etlecerf,etlesanglier,etpl sd' nhommeiniq eetcr elq 'ilachassésetdontilap rgélaterre?Q 'a rait-ilfait,siriendepareiln'avaitexisté?Ilestévidentq 'ilseseraitenveloppédanssonmantea ,etya raitdormi.To td'aborddonciln'a raitpasétéHerc le,sidanslamollesseetlereposileûtainsidormito tesavie.Ets'ill'avaitété,àq oia rait-ilservi?Q elemploiya rait-ile po rsesbrasetpo rto tesaforce,po rsapatienceetpo rsonco rage,sansdetellescirconstancesetdetellesoccasionspo rlestim leretpo rl'exercer?Maisq oi?Ileûtpe t-êtredûselespréparerl i-même,etchercherd'oùilpo rraitamenerdanssonpays nlion, nsanglier, nehydre!Folieetsottiseq eto tcela!Se lement,dèsq eceschosesexistaientetq 'Herc lelestro vait,ellesservaientàlerévéleretàl'exercer.Toi,àtonto r,comprendsdoncto tcela,etjettelesye xs rlesforcesq isontentoi,considère-les,etdis:Envoiemaintenant,ôJ piter,lescirconstancesq et vo dras;carj'aidesresso rcesetdesmoyensdonnéspartoi-même,po rtirerpartideto slesévénements.A lie decela,vo srestezassis,tremblantq ecertaineschosesn'arrivent,etple rant,gémissant,vo slamentant,parceq ecertainesa tressontarrivées.P isaprèsvo sacc sezlesdie x!Q ellepe t-être,eneffet,la
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage20sur90s ited' ntelmanq edecoe r,sicen'estl'impiété?EtcependantDie nevo sapasse lementdonnécesforcespo rs pporter,grâceàelles,to slesévénementssansvo slaisserabattrenibriserpare x;maisencore,ceq iétaitd' nbonroietd' npèrevéritable,ilvo slesadonnéeslibres,indépendantes,affranchiesdeto tecontrainteextérie re;illesamisesàvotredispositioncomplète,sansseréserveràl i-mêmelap issancedelesentravero dele rfaireobstacle.Ehbien!ayantcesforcesainsilibresetàvo s,vo snevo senservezpas,etvo snecomprenezniceq evo savezreç lànideq ivo sl'avezreç .Vo srestezassisàple reretàgémir,les nsn'ayantpasd'ye xpo rvoircel iq ivo safaitcesdons,etméconnaissantvotrebienfaite r;lesa tresvo slaissantallerparmanq edecoe ràdesinvectivesetàdesrécriminationscontreDie .Etcependant,po ratteindreàl'élévationdel'âmeeta co rage,jep istemontrerq ellesresso rcesetq elsmoyenst as;toi,po rinvectiveretrécriminer,montre-moiàq oit pe xreco rir.CHAPITREVIIDel'usagedesraisonnementsappeléscaptieuxethypothétiques,etautressemblablesLapl partdeshommesnevoientpasq elsrapportsaavecledevoirl'ét dedesraisonnementscaptie x,deshypothétiq es,dece xq iconcl entparinterrogation,deto teslesespècesd'arg mentationen nmot.Montrons-ledonc.Carceq eno scherchonsa s jetdeto techose,c'estcommentl'hommedebientro veraàen seretàs'enservir
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage21sur90conformémenta devoir.Ilfa tq enosadversairesdisent,o q elesagenedescendrajamaisj sq 'àinterrogeretrépondre;o q e,s'ilydescend,ils'inq iéterape deprocédera hasardetsansrègledanssesinterrogationsetdanssesréponses.Sil'onn'acceptenil' nnil'a tre,onestforcédeconvenirdelanécessitéd'ét dierceslie xspécia xdelogiq e,a to rdesq elsto rnentlesinterrogationsetlesréponses.Q eno sdemande-t-on,eneffet,dansleraisonnement?D'établirlavérité,dedétr irel'erre r,deno sarrêterdevantl'incertain?S ffit-ildesavoirq ec'est-làceq 'onno sdemande? - O i,dit-on. - Maisest-ceq 'ils ffitàcel iq ive tnepassetromperdansl' sagedelamonnaie,d'avoirentend direq 'ilfa taccepterlesdrachmesdebonaloietref sercellesq inelesontpas? - Non. - Q efa t-ildoncq 'ilyajo te?Q ellea trechoseq elasciencedej geretdedisting erlesdrachmesq isontdebonaloietcellesq inelesontpas?Po rleraisonnementàsonto rs ffirait-ildoncdesavoirceq iaétéditpl sha t,etnefa t-ilpasenpl sdevenircapablededisting erlevrai,lefa x,l'incertain? - Illefa t. - Q eno sprescrit-oneno tredansleraisonnement?d'accepterlesconséq encesdeceq eno savonsaccordélégitimement.Ehbien!iciencoreno ss ffit-ildeconnaîtrecetteprescription?Non,ilno sfa tsavoirencorecommentsedéd isentlesconséq ences,etcomment nechoseesttantôtlaconséq enced' nese le,tantôtcelledepl sie rsàlafois.Voisdoncs'iln'yfa tpasajo terpo rcel iq ive têtreexpertenfaitderaisonnements,q 'ildoitêtrecapablededémontrerl i-mêmeceq 'ilavance,dereconnaîtrechezlesa tres nedémonstrationexacte,etdene
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage22sur90passelaissertromperpar nsophisme,commepar nebonnedémonstration?C'estdelàq eno sestven el'ét dethéoriq eetpratiq edesraisonnementsconcl antsetdele rsmodes,etc'estceq ino senamontrélanécessité.Maisilarriveq edeprémisseslégitimementaccordées,etq idoiventavoirle rsconséq ences,laconcl sionestfa sse,sansenêtremoinsrigo re se!Q emeconvient-ildefairedanscecas?Dois-jeaccepterlefa x?Etcommentlepo rrais-je?Mefa t-ildire:J'aie tortd'accorderlesprémisses?Maiscelanonpl snem'estpaspossible.Dois-jedireq elaconcl sionnedéco lepasdespropositionsq ej'aiaccordées?Maiscelanesepe tnonpl s.Q emefa t-ildoncfaireici?Po rêtredébite r,ilnes ffitpasd'avoirempr nté:ilfa tencoreavoirconservésadettesanslapayer;ehbien,demêmeici,po rêtreobligéd'accorderlaconcl sion,neserait-cepastroppe q ed'avoirconcédélesprémisses,etnefa drait-ilpasencorepersisteràlesconcéder?Siellesrestentj sq 'àlafintellesq ejelesaiaccordées,ilestnécessaireq ejepersistea ssiàlesaccorder,etq ej'acceptele rsconséq ences;mais,siellesnerestentpastellesq ejelesaiaccordées,ilestdeto tenécessitéq edemoncôtéjerenonceàlesaccorder,etàaccepterceq irés ltedele rstermes.Carlaconcl sionq el'ontiren'estpl sàmoi,niconformeàmonraisonnement,dèsq ej'aicesséd'accorderlesprémisses.C'estdonc nechosedontilfa tbiens'ass reràle rs jet:voyezsidansl'interrogation,danslaréponse,danslecorpsd syllogisme,q elq epartenfin,ellesn'ontpass bitellealtération,telchangementdesensq i,enlestransformant,enfasse ns jetd'embarraspo rlesgenss perficiels,
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage23sur90q andilsnevoientpasclairdanslaconcl sion.Etpo rq ois'occ perdeto tcela?po rq es rceterrainencorenotrecond itesoitconformea devoiretrégléeparlaraison.Ilenestdemêmepo rleshypothèsesetpo rlesraisonnementshypothétiq es.Onestobligéq elq efoisdedemanderàposer nehypothèsecomme npontpo rpassera rested raisonnement.Fa t-ildonc,o non,accorderto tesleshypothèsesq el'onvo spropose?Etsipasto tes,lesq ellesfa t-il?Et,q andonenaaccordé ne,fa t-ilpersisterj sq 'a bo tàlamaintenir?O bienest-ildescasoùilfa tyrenoncer,po raccepterleschosesq isontd'accordentreelles,etrepo ssercellesq isecontredisent? - Certes. - Maisvoiciq elq ' nq idit:Admettezcommehypothèse nechosepossible,etjevo sferaiabo tirà nechoseimpossible.Fa t-ildireq el'hommesensén'enviendrajamaisa xprisesavec npareilindivid ,etq 'iléviteradedisc teretdes'entreteniravecl i?Existerait-ildoncparmice xq iraisonnent,etsaventinterrogeretrépondre,q elq ' nq inesoits sceptiblenid'erre rnidesophisme?Dirons-no salorsq elesageenviendraa xprisesavecnotreindivid ,maissanss'inq iéterderaisonnera hasard,àtortetàtravers?Commentalorssera-t-iltelq eno sleconcevons?Etsanscesexercicesetcespréparations,commentserait-ilcapablederaisonnerrigo re sement?Q 'onno smontreq 'illeserait;etto tescesét dessontdès-lorss rabondantes,abs rdes,etsansrapportavecl'idéeq eno sno sfaisonsd sage.Po rq oidoncsommes-no sencoreparesse x,fainéantsetlâches?Po rq oicherchons-no sdesprétextespo rnepastravailleretnepas
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage24sur90passerlesn itsàno sexercera raisonnement? - Maissijemetrompeenraisonnant,est-ceq epo rcelaj'a rait émonpère? - Esclave!est-ceq etonpèreétaitici,po rq et p sseslet er?Maisq 'a ras-t faitentetrompant?T a rascommislase lefa teq et p ssescommettredanscettecirconstance.Moij'aiditdemêmeàR f s,q imereprochaitdenepasavoiraperç ceq 'onavaitomisdans nsyllogisme:Est-ceq ej'aibrûléleCapitole?Esclave,merépondit-il,est-ceq ec'estleCapitoleq 'onaomisici?Nepe t-onfaireeneffetd'a trefa teq edebrûlerleCapitoleetdet ersonpère?Userdesesidéesa hasard,inconsidérément,àtortetàtravers,nepass ivre nraisonnement, nedémonstration, nsophisme,en nmot,nepasvoirceq iestlogiq eetceq inel'estpasdans neinterrogationetdans neréponse,nesont-cedoncpaslàdesfa tes?CHAPITREVIIILestalentsdesignorantsnesontpassanspérils - A tantilyademanièresdevarierlespropositionséq ivalentes,a tantilyenadevarierdansnosraisonnementslaformedesépichérèmesetdesenthymèmes;commedanscel i-ci,parexemple:Sit m'asempr ntéetnem'aspasrend ,t medoisdel'argent;or,t nem'asniempr nténirend ,t nemedoisdoncpasd'argent.Etc'estceq 'iln'appartientàpersonnepl sq 'a philosophedefairehabilement.Carsil'enthymèmeest nsyllogismeincomplet,ilestévidentq ecel iq iestexercéa syllogismecompletneserapasmoinshabileà
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage25sur90l'incomplet.Po rq oidoncnepasno sexercerencegenre,se lso avecd'a tres? - Parceq ea jo rd'h iq eno sneno syexerçonspas,etq e,a tantq eno slepo vons,rienneno sdistraitdel'ét dedelamorale,no snefaisonscependantpasdeprogrèsdanslavert .Aq oinedevrions-no spasno sattendrealors,sino syajo tionscettedistraction?d'a tantpl sq eceneseraitpasse lement nedistractiondeschosespl snécessaires,maisencore neca senoncomm nedeprésomptionetd'org eil.C'est negrandep issance,eneffet,q el'artd'arg menteretdepers ader,s rto tq andilsefortifieparlapratiq eetq 'ilempr ntea style ncertainprestige.Depl s,to tep issance,engénéral,estdangere sea xmainsdesignorantsetdesfaibles,carellelesporteàs'enorg eilliretàfairelesfiers.Comment,eneffet,pers adera je nehommeq isedisting eparcestalentsq ecen'estpasl iq idoitle rappartenir,maise xq idoiventl iapparteniràl i?Nefo le-t-ilpasa xpiedsto tescesobservations?Etnes'enva-t-ilpasto tfieretto tpleindel i-même,repo ssantq iconq es'attacheraitàl i,po rl ireprésenterceq 'ilq itte,etoùilvaàladérive? - Maisq oi!Platonn'était-ilpasphilosophe? - Ehbien!Hippocraten'était-ilpasmédecin?Ett voiscommentsaitparlerHippocrate.Or,est-ceentantq emédecinq 'Hippocrateparleainsi?Po rq oidoncconfonds-t deschosesq isetro ventdanslemêmehommeàdestitresdifférents?SiPlatonavaitétébea o fort,mefa drait-ilresterlààmefatig erpo rdevenirbea o fortmoia ssi,commesicelaétaitnécessairepo rêtrephilosophe,parceq ' nphilosophea raitétéàlafoisbea etphilosophe?Neve x-t doncpasvoiretdisting erceq eles
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage26sur90genssontentantq ephilosophes,etceq iestcheze xàd'a trestitres?Si,parexemple,moij'étaisphilosophe,fa drait-ildoncq evo s,vo sdevinssiezboite xcommemoi?Maisq oi!est-ceq ejeprétendss pprimercestalents?àDie neplaise!paspl sq elafac ltédevoir.Maiscependantsit medemandesq elestlebiendel'homme,jenep isterépondreq ececi: necertainefaçond' serdesidées.CHAPITREIXDesconséquencesquel'onpeuttirerdenotreparentéavecDieuSiceq elesphilosophesontditdelaparentédeDie etdeshommesestvrai,q eno sreste-t-ilq andonno sdemande"Deq elpayses-t ?»sicen'estderépondre,nonpas:"Jes isd'Athèneso deCorinthe»,mais,commeSocrate:"Jes isd monde.»Po rq oidirais-t ,eneffet,q et esd'Athènes,etnondecepetitcoinse lementoùtonmisérablecorpsaétéjetéq andilestné?N'est-ilpasclairq esit t'appellesAthénieno Corinthien,c'estq et tirestonnomd' nmilie pl simportant,q icontientnonse lementcepetitcoinetto tetamaison,maisencorecetespacepl slarged'oùestsortieto tetafamille,j sq 'àtoi?Po rq oidonccel iq icomprendlego vernementd monde,cel iq isaitq edeto teslesfamillesiln'enestpointdepl sgrande,depl importante,depl sétend eq ecelleq isecomposedeshommesetdeDie ,etq eDie alaissétombersasemencenonse lementdansmonpèreetdansmongrand-père,maisdansto slesêtresq inaissentetcroissents rlaterre,etenpartic lierdanslesêtresraisonnables(parceq ese lsils
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage27sur90sontdenat reàentrerenrelationavecDie ,àq iilssont nisparlaraison),po rq oicel i-lànedirait-ilpas:"Jes isd monde»?Po rq oinedirait-ilpas:"Jes isfilsdeDie ?»Etpo rq oicraindrait-ilriendeceq iarriveparmileshommes?LaparentédeCésaro deq elq ' ndesp issantsdeRome,s ffitpo rno sfairevivreensûreté,po rno spréserverd mépris,po rno saffranchirdeto tecrainte;etavoirDie po ra te r,po rpèreetpo rprotecte r,neno saffranchiraitpasdeto teinq iét deetdeto teappréhension? - Maisdeq oivivrai-je,dit-on,moiq in'airien? - Eh!Deq oiviventlesesclavesf gitifs?S rq oicomptent-ils,q andilssesa ventdechezle rsmaîtres?S rle rsterres?S rle rsservite rs?S rle rvaisselled'argent?Non,maiss re x-mêmes;etlano rrit renele rmanq epas.Fa dra-t-ildoncq elephilosophen'ailleparlemondeq 'encomptantetsereposants rlesa tres?Nesechargera-t-iljamaisd soindel i-même?Sera-t-ila -desso sdesanima xsansraison?Sera-t-ilpl slâcheq 'e x?Carchac nd'e xnereco rtq 'àl i-même,etnemanq epo rtantnidelano rrit req il iconvient,nidesmoyensd'existenceq isontappropriésàsanat re.Jecrois,moi,q evotrevie xmaîtreassisicinedevraitpasyêtreocc péàvo sreha sserlecoe retàvo sempêcherdetenirs rvo s-mêmesdesproposlâchesetindignes,maisàcombattrelesje nesgens,s'ils'entro vaitdetels,q i,connaissantnotreparentéaveclesdie x,etenmêmetempslesliensdontno ssommesattachés,cecorpsq eno spossédons,etto tceq i,grâceàl i,estnécessaireànotreentretienetànotres bsistancependantcettevie,vo draientsedébarrasserdeto tcela
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage28sur90commed' nfardea pénibleq iesta -dess sdele rsforces,ets'enallerverslesdie xle rsparents.Voilàlal tteq edevraitavoiràso tenircel iq iestvotreprofesse retvotremaître,s'ilaq elq evale r.Vo sviendriezàmoimedisant:Epictète,no senavonsassezd'êtreenchaînésàcemisérablecorps,del ifo rniràmangeretàboire,delefairereposer,deletenirpropreetd'êtreàca sedel ilescomplaisantsd' ntelo d' ntel.N'est-ilpasvraiq 'iln'yalàq edeschosesindifférentes,etsansrapportréelavecno s?N'est-ilpasvraiq elamortn'estpas nmal,q eno ssommeslesparentsdeDie ,etq ec'estdel iq eno svenons?Laisse-no sreto rnerd'oùno svenons;laisse-no sno sdégagerenfindecesliensq ino sattachentetq ino schargent.Icisontdespirates,desvole rs,desj ges,deshommesaveclenomdetyrans,q isemblentavoirs rno sq elq epo voir,àca sedecemisérablecorpsetdeschosesq 'ilpossède;laisse-no sle rmontrerq 'ilsn'onts rno sa c npo voir. - Alorsmoij'a raisàvo sdire:Ohommes,attendezDie !Q andilvo sa ralibérésdeceservice,partezalorsversl i;po rlemoment,résignez-vo sàdeme reràlaplaceoùilvo samis.Co rtestletempsdevotreséjo rici,etilestfacileàs pporterpo rce xq ipensentainsi.Q elesteneffetletyran,q elestlevole r,q elssontlesj ges,q isoientencoreàredo terpo rce xq iméprisentainsile rcorpsetto tceq il iappartient?Deme rezetnepartezpascontrairementàlaraison.Voilàceq elemaîtredevraitavoiràfaireaveclesje nesgensd' nhe re xnat rel!Maintenant,a contraire,q 'arrive-t-il?Cadavreestlemaître,etcadavrevo sêtes.Q andvo svo sêtesbienrep s
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage29sur90a jo rd'h i,vo svo sasseyezlàple rant,etvo sdemandantcommentdemainvo sa rezdeq oimanger.Esclave!sit enas,t ena ras;sit n'enapas,t partiras.Laporteesto verte.Q 'as-t àtelamenter?Celadit,q elmotifdeple rera-t-onencore?Q elleraisondeflatter?Po rq oiportera-t-onenvieà na tre?Po rq ois'extasiera-t-ondevantlesricheso tremblera-t-ondevantlesp issants,q elq efortso q elq eirasciblesq 'ilsp issentêtre?Q eno sferont-ilseneffet?Ces rq oiilspe ventq elq echose,no sneno seninq iétonspas;ceq iad prixpo rno s,ilsnepe ventriens rl i.Q idonccommanderaàcel iq ipenseainsi?CommentSocratesecond isait-ildanscescirconstances-là?Comment,sicen'estcommeilconvenaità nhommeconvainc desaparentéaveclesdie x?Sivo smedisiez,le rdisait-il,no sterendronstaliberté,àlaconditiondenepl stenirlesdisco rsq et asten sj sq 'ici,etdenepl senn yernosje nesgensninosvieillards;jevo srépondrais:Vo sêtesridic les!Vo scroyezq esivotregénéralmeplaçaità nposte,ilmefa draitlegarder,leconserver,etmie xaimermo rirmillefoisq edeleq itter;etq andDie m'aassigné nposteet nefaçondevivre,vo spensezq 'ilmefa tlesabandonner!Voilà nhommeq iétaitvraimentleparentdesdie x!Maisno s,no sraisonnonss rno s-mêmescommesino sn'étionsq edesestomacs,desintestins,despartieshonte ses!No savonsdescraintesetdesdésirs!No sflattonsce xq ipe ventq elq echoseàl'endroitdes nsetdesa tres,etno slesredo tonsenmêmetemps.Q elq ' nmedemandad'écrirepo rl iàRome.Lev lgaireleregardait
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage30sur90commetrèsmalhe re x:Renomméetrichea trefois,ilavaitto tperd dep is,etvivaitlàoùj'étais.Moij'écrivispo rl i nelettretrèsh mble.Q andilene tprisconnaissance,ilmelarendit,enmedisant:Jevo sdemandaisdel'aideetnondelapitié.Ilnem'estrienarrivédemal.DemêmeR f s,po rm'épro ver,avaitco t medemedire:Ilt'arriveradetonmaîtrececio cela. - Rienq inesoitdanslaconditiondel'homme,l irépondais-je.Etl ialors:Q 'irais-jel idemanderpo rtoi,q andjep istirerdetoidetelleschoses?C'est,q 'eneffet,ceq 'onpe ttirerdesoi-même,ilestbienin tileetbiensotdelerecevoird' na tre.Q oi!jep istenirdemoi-mêmelagrande rd'âmeetlagénérosité,etjerecevraisdetoidesterres,del'argent,d po voir?A xdie xneplaisent!Jeneméconnaîtraipasainsiceq iestàmoi!Mais,q and nhommeestlâcheetvil,q ereste-t-ilàfaireq ed'écrireforcémentàsons jetcommea s jetd' nmort:Donne-no slecadavred' ntel,etsonsetierdesang?Untelhommeeneffetest ncadavre, nsetierdesang,etriendepl s.S'ilétaitq elq echosedepl s,ilsentiraitbienq ' nhommenep isseêtremalhe re xpar na tre.CHAPITREXContreceuxquiàRomecherchentleshonneursSino smettionsàl'accomplissementdenotredevoirl'arde rq emettentlesvieillardsdeRome.àceq 'ilsambitionnent,no sarriverionsviteàq elq erés ltatno sa ssi.Jeconnais nhommepl sâgéq emoi,q iestact ellementpréfetdel'annone,àRome.Q andilpassaparici,en
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage31sur90revenantdel'exil,q enemedit-ilpas!Ilblâmaitfortsaviepassée;etilpromettaitpo rl'avenir,q ' nefoisrentréàRome,ilnes'occ peraitjamaisd'a trechoseq edeco lerlerestedesesjo rsdanslatranq illitéetdanslecalme."Q 'ai-jeeneffetàvivreencore»,disait-il?Etmoijel irépondais:"Vo sn'enferezrien.Apeinea rez-vo sse lementsentiRome,q evo so blierezto tescesrésol tions,etsil'entréedelaco rvo sesto verte,vo svo syprécipiterezto tjoye x,enrendantgrâcea xdie x.» - "Epictète,merépliq ait-il,sit mevoismettrelepiedàlaco r,pensedemoiceq et vo dras.»Etmaintenantq 'a-t-ilfait?Avantd'arriveràlaville,ilreç tenchemindeslettresdeCésar.Dèsq 'illese t,ilo bliato tessesparoles,etdep isilaacc m léemplois remploi.Jevo draismaintenantlerencontrerpo rl irappelerlesproposq 'iltenaitq andilestpasséparici,etl idire:"Combienj'étaismeille rprophèteq etoi!»Q oidonc!est-ceq ejeprétendsq el'hommen'estpasnépo rl'action?àDie neplaise!Maisalorspo rq oinesommes-no spaspl sactifs,moi,to tlepremier,q i,lorsq elejo rselève,meremémore nmomentceq ej'aiàrelire,p ismedisa ssitôtaprès:Q em'importeceq eva dralalect red' ntel!Lapremièrechosepo rmoi,c'estdedormir.Maisq elrapportya-t-ilentrelesocc pationsdecesgens-làetcellesq idevraientêtrelesnôtres?Vo sverrezbienq 'iln'yenapas,sivo sregardezdeprèsceq 'ilsfont.Q efont-ilsa trechose,eneffet,q edecalc lerto telajo rnée,dedisc ter,dedélibérers rdesmes resdeblé,s rdeschamps,ets rdesreven sd mêmegenre?Est-cedonclamêmechosederecevoiretlirecebilletdeq elq ' n:"Jetepriede
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage32sur90m'a toriseràexporter necertaineq antitédeblé»o (derecevoiretlire)cel i-ci:"Jet'engageàexaminer,d'aprèsChrysippe,deq ellefaçonlemondeestgo verné,etq elleplaceytientl'êtredo édevieetderaison.Examinea ssiq it es,etq elesttonbienettonmal?Est-ceq eceschoses-làseressemblent?Est-ceq 'ellesdemandentq 'ons'yattacheégalement?Est-ceq 'ilesta ssihonte xdenégligercelles-làq ecelles-ci?»Maintenant,est-ceprécisémentno sq isommeslesparesse xetlesendormis?Non,c'estbienpl tôtvo s,je nesgens.No s,vieillards,q andno svoyonsjo erdesje nesgens,no sno ssentonsprisd désirdejo erno sa ssi.Apl sforteraison,sijevo svoyaiséveillésetanimésa travail,jemesentiraisanimémoia ssiàtravailleravecvo s.CHAPITREXIDel'amourdessiensUnmagistratétaitven tro verEpictète;aprèsl'avoirinterrogés rq elq espointspartic liers,cel i-cil idemandas'ilavaitdesenfantset nefemme.O i,ditl'a tre. - Commentt'entro ves-t ?l idemanda-t-ilencore. - Assezmal. - Etcomment,cela?Carcen'estpaspo rêtremalhe re xq el'onsemarieetq el'onadesenfants,maisbienpl tôtpo rêtrehe re x. - Ehbien,moi,ditcethomme,jes issimalhe re xdansmesenfants,q 'ilyape dejo rsayantmafillemaladeetendangersensible,jen'aipase laforcederestera prèsdelamalade:jemes isenf i,jem'ens isallébienloin,j sq 'àceq 'onvîntm'annoncerq 'elle
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage33sur90allaitmie x. - Ehq oi!Penses-t avoirbienagiainsi? - J'aiagiconformémentàlanat re. - Ehbien!Pro ve-moiq ecelaétaitconformeàlanat re;jetepro verai,moi,q eto tceq iestconformeàlanat reestbien. - C'estceq efontto slespères,o d moinslapl part. - Jenetedispasq ecelanesefaitpoint;laq estionentreno sestdesavoirsicelasefaitbien. - Ondiraiteneffet,aveccesystème,q elest me rselles-mêmesnaissentpo rlebiend corps,parcelase lq 'ellesnaissent;etpl ssimplementq efairemalestconformeàlanat re,parceq epresq eto so d moinsenmajorité,no sfaisonsmal.Montre-moidonccommenttonactionestconformeàlanat re. - Jenelep is,ditl'a tre;maistoipl tôt,montre-moiq 'ellen'estpasconformeàlanat re,etq 'elleestmal.AlorsÉpictète:Sinosrecherchesportaients rleblancetlenoir,àq elcritéri ma rions-no sreco rspo rlesdisting er? - Alav e,ditl'a tre. - Siellesportaients rlachale rets rlefroid,s rlad retéets rlamollesse,àq elcritéri m? - A to cher. - Ehbiendonc,maintenantq enotreq estionportes rceq iestconformeàlanat re,s rceq iestbienets rceq iestmal,q elcritéri mve x-t q eno sprenions? - Jenesaispas. - Etcependant,sicen'estpe t-êtrepas ngrandmalhe rdenepointconnaîtrelecritéri mdesco le rs,desode rs,o bienencoredessave rs,netro ves-t pasq ec'enest ngrandq epareilleignorancepo rlesbiensetlesma x,po rleschosescontrairesàlanat reh maineetcellesq il isontconformes? - Untrèsgrand. - Ehbien,dis-moi:To tceq isembleàcertainespersonnesbonetconvenable,lele rsemble-t-ilavecraison?LesJ ifs,lesSyriens,les
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage34sur90Égyptiens,lesRomains,pe vent-ilsavoirraisondepenserto tceq 'ilspensents rlamanièredeseno rrir? - Etcommentcelasepo rrait-il? - Ilesta contrairedeto tenécessité,jelecrois,q e,silesopinionsdesÉgyptienssontj stes,cellesdesa tresnelesoientpas;q esicellesdesJ ifssontbonnes,cellesdesa tressoientma vaises. - Eh!commentnon? - Maisoùsetro vel'ignorance,làsetro vea ssilemanq edesavoiretl'impéritiea s jetdeschoseslespl snécessaires?L'a trel'accordait.Ehbien!ditÉpictète,p isq et saiscela,t nedonnerasdésormaistessoinsettonattentionq 'à nese lechose,a xmoyensdedéco vrircecritéri m,etdet'enservirpo rprononcerdanschaq ecaspartic lier.Dansles jetprésent,voiciceq ej'aifaitpo rt'aideràceq et ve x.Aimersesenfantsteparaît-il nechosebonneetconformeàlanat re? - Commentnon? - Maisq oi!tandisq 'aimersesenfantsestbonetconformeàlanat re,ceq eve tlaraisonneserait-ilpasbon? - Celanesepe t. - Aimersesenfantsest-ildoncencontradictionavecceq eve tlaraison? - Ilmesembleq enon. - A trement,l' ndecescontradictoiresétantconformeàlanat re,ilfa draitnécessairementq el'a trel ifûtcontraire.N'est-cepasvrai? - O i,ditl'a tre. - Làdoncoùno stro veronsto tàlafoisaffectionpo rlesenfantsetconformitéàlaraison,dirons-no shardimentq el'honnêteetlebiens'ytro vent? - O i. - Ehbien!Laisserlà nenfantmalade,ets'enalleraprèsl'avoirlaissélà,cen'estpasceq eve tlaraison.T nelenieraspas,jecrois.Ilno sresteàexaminersic'estlàaimersonenfant.Examinons-ledonc.Est-ilvraiq e,parceq et aimaistafille,t faisaisbiendef iretdela
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage35sur90laisserlà?Maisest-ceq elamèren'aimepassonenfant? - Ellel'aimecertes. - Fallait-ildonco nonq elamèreellea ssiq ittâtsonenfant? - Ilnelefallaitpas. - Etlano rricel'aime-t-elle? - Ellel'aime. - Ellea ssidevait-elledonclaq itter? - Nonpas. - Etleprécepte rdel'enfant,nel'aime-t-ilpas? - Ill'aime. - Cel i-cia ssidevait-ildonclalaisserlàets'enaller,defaçonq el'enfantseraitrestéese leetsansseco rs,grâceàlatropgrandeaffectiondesesparentsetdece xq il'ento rent?L ifallait-ilmo rirentrelesbrasdece xq inel'aimentpasetq ines'intéressentpasàelle? - ADie neplaise! - Ehbien!N'est-cepas neinj sticeet neabs rditéq edenepaspermettreàce xq iaimenttonenfanta ssibienq etoiceq et tecroisa toriséàfaireparceq et l'aimes? - C'est nesottise. - Contin ons:Sit étaismalade,vo drais-t doncq etesparentsetlesa tres,ettesenfantse x-mêmesettafemmet'aimassentdemanièreàtelaisserlàse letdansl'abandon? - Nonpas. - So haiterais-t d'êtreaimépartesparentsd' namo rtelq e,précisémentpars itedele rtropgrandeaffection,ilstelaissassentto jo rsse ldanstesmaladies?Neso haiterais-t paspl tôt,àcepointdev e,d'êtreassezaimécomme nfilspartesennemis,sicelaétaitpossible,po rêtreabandonnépare x?Or,sicelaest,ilnerestea c nmoyenpo rq etacond itesoitconformeàl'amo rpaternel.Maisq oi!N'avais-t donca c neraison,a c nmotifpo rq itterainsitafille? - Commentn'ena rais-jepase ? - Ah!cemotifressemblaitfortàcel iq i,dansRome,portait nindivid àseco vrirlesye xpendantq eco raitlechevalq 'ilfavorisait!P is,q andl'animaleûtété
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage36sur90vainq e rcontreto teattente,ilfall tdesépongespo rranimernotrehommeq isetro vaitmal. - Q elestdonccemotif? - Unerechercheapprofondieneseraitpasàsaplaceici.Ils ffitq et soisconvainc ,siceq edisentlesphilosophesestvrai,q 'ilnefa tpaslechercherendehorsdeno s,maisq 'iln'yajamaisq ' nese leetmêmeraisonq ino sfasseagiro nepasagir,parlero nepasparler,no sexaltero no sabattre,évitero po rs ivre;etc'estcetteraisonmêmeq iprésentement,po rparlerdetoietdemoi,t'afaitveniricietresterassisàm'éco ter,tandisq emoiellemefaittedireto tcela.Etq 'elleestcetteraison? - Pe t-elleêtrea treq ecelle-ci:C'estq ecelano sapar bon? - Pasa tre. - S'ilno savaitpar bondefairea trechose,q 'a rions-no sfaitq eceq ino sa raitpar tel?C'étaitlàceq ifaisaitple rerAchille,etnonpaslamortdePatrocle.Ilesteneffettela trehommeq in'agitpasdemêmeaprèslamortdesonami;maisc'estq ecelal iapar bon.A ssi,tantôt,tonmotifdef irétaitq 'iltesemblaitbondelefaire,et,siparcontret f ssesresté,c'eûtétéencoreparceq ecelat'a raitpar bon.Maintenantt reto rnesàRome,encoreparceq ecelateparaîtbon;q elecontraireteparaissetel,ett nepartiraspas.D' nemanièregénérale,cen'estnilamort,nil'exil,nilapeine,niriendepareil,q ifontq eno sagissonso q eno sn'agissonspas;cesontnosopinionsetnosj gements.T'enai-jeconvainc ,o non? - T m'asconvainc ,ditl'a tre. - Maisento techosetelleca se,teleffet.Donc,àpartirdecejo r,q andno sferonsmal,no sn'enacc seronsq el'opiniond'aprèslaq elleno sa ronsagi;etno sno sefforceronsd'extirperetderetrancherdenotre
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage37sur90âmecetteopinionbienpl sencoreq edenotrecorpslest me rsetlesabcès.Pareillement,c'estàlamêmeca seq eno sattrib eronsceq eno sferonsdebien.No sn'acc seronsdoncpl snotreservite r,notrevoisin,notrefemme,notreenfant,d'être neca sedemalpo rno s,convainc s,commeno slesommes,q e,sino snej gionspastellechosedetellemanière,no sneferionspasceq ienestlaconséq ence.Or,nosj gementsdanstelo telsensdépendentdeno setnond dehors. - O i,ditl'a tre. - Doncàpartirdecejo r,no snerechercheronsnin'examineronsceq esontlesa treschoses,etcommentellessont,paspl snotrechampq enotreesclave,notrechevalo notrechien,maisceq esontnosj gements. - Jeleso haite,ditl'a tre. - Nevois-t doncpasq 'ilfa tq et deviennes nsavant(cetanimaldontto tlemonderit),sit ve xfaireainsil'examendetesj gements?Or,t comprendstoi-mêmeq ecen'estpaslàl'affaired' nehe renid' njo r.CHAPITREXIIDucontentementdel'espritDanslaq estiondesdie xilestdesgensq idisentq eladivinitén'existemêmepas;d'a tresdisentq 'elleexiste,maisq 'ellen'agitpas,q 'elleneprendsoinderien,q 'ellenes'occ pedeq oiq ecesoit; netroisièmeespècedegensdisentq 'elleexisteetq 'elles'occ pe,maisse lementdesgrandeschosesd Ciel,etpointdeceq isepasses rlaterre; neq atrième,q 'elles'occ pedelaterreetdeshommes,mais
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage38sur90se lementd' nemanièregénérale,etpointdespartic liers; necinq ième,enfin,dontfaisaientpartieUlysseetSocrate,s'envontdisant:"Lemoindremo vementdemoinet'échappepas.»Ceq 'ilno sfa tdonc,etbienavantto tlereste,c'estd'examinersichac nedecespropositionsestvraieo nel'estpas.Car,s'iln'yapasdeDie ,commentlafindel'hommepe t-elleêtredes ivrelesdie x?S'ilsexistent,maissanss'occ perderien,q 'ya-t-illàencorederaisonnable?S'ilsexistentenfin,ets'occ pentdeq elq echose,maissansq el'h manitéreçoiveriend'e x,etmoipaspl sq elesa tres,parJ piter!iciencoreq 'ya-t-ilderaisonnable?Lesageaccompli,aprèsavoirexaminéto tcela,so metsonespritàcel iq idirigel' nivers,commelesbonscitoyensseso mettentàlaloidele rpays.Q antàl'élève,ildoitseprésentera xleçonsaveccettepensée:Ento techosecomments ivrai-jelesdie x?Commentserai-jeto jo rscontentso sle rgo vernement?Commentserai-jelibre?Cariln'yadelibreq ecel iàq ito tarrivecommeilleve t,etq epersonnenepe tcontraindre.Maisq oi!lalibertéserait-ellel'espritd'égarement?ADie neplaise!carlafolieetlaliberténepe ventjamaissetro verré nies. - Maisj'entendsq eto tceq ejeve xarrive,q oiq ecesoitq ejeve ille. - T esfo ,t perdslatête!Nesais-t pasq elalibertéest nebelleetnoblechose?Or,prétendreq eseréalisea hasardceq eno svo lons,celarisq efortden'êtrepasbea ,et,mie xencore,d'êtreceq 'ilyadepl slaid.Commentfaisons-no spo rl'orthographe?Est-ceq ejeprétendsécrirelenomdeDionàmavolonté?Non:maisj'apprendsàvo loirl'écrirecommeildoitl'être.Etpo rlam siq e?mêmechose.Q e
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage39sur90faisons-no s,en nmot,dansto tceq iestarto science?(Lamêmechose).A trement,àq oibonapprendreceq idevraitseconformerànotrevolonté?Etceseraitj steici,oùils'agitdelachosecapitale,delachoseessentielle,maliberté,q 'ilmeseraitpermisdevo loira hasard!Nonpas;non;jedoisicim'instr ire,c'est-à-direapprendreàvo loirchaq echosecommeellearrive.Etcommentarrive-t-elle?Commel'aréglécel iq irègleto t.Or,ilarégléq e,po rl'harmoniedel' nivers,ilya raitdesétésetdeshivers,destempsd'abondanceetdestempsdedisette,desvert setdesvices,etto slesa trescontraires.Ilaenpl sdonnéàchac ndeno s ncorpsetdespartiesdececorps,avecdespossessionsetdescompagnons.Ilfa tallera xleçons,aveclapenséedecetordre,nonpo rchangerl'étatdeschoses(carcelan'estpaspossibleetneno sseraitpas tile),maispo rapprendre,tandisq eleschosesq ino sento rentsontcommeellessontetcommeilestdansle rnat red'être,àconformernotreproprevolontéa xévénements.Voyezeneffet:Po vons-no sf irleshommes? - Eh!commentlepo rrions-no s? - Envivantavece x,po vons-no sd moinsleschanger? - Q ino senadonnélesmoyens? - Q ereste-t-ildoncdepossible?Etq ellefaçontro verd'en seravece x?Nesera-cepasdele rlaisserfaireceq ile rsemblerabon,tandisq eno s,personnellement,no sresteronsmalgréto tenconformitéaveclanat re?Maistoit esmalhe re x,etimpossibleàcontenter!Sit esse l,t criesàl'abandon;sit esavecdeshommes,t lesappellesperfidesetvole rs;t incriminesj sq 'àtesparents,tesenfants,tesfrères,tesvoisins.To ta contraire,t devrais,q andt esse l,tedire,
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage40sur90Jes istranq illeetlibre,ettetro versemblablea xdie x;q andt esavecbea co pd'a tres,nepasdireq 'ilyafo le,q 'ilyat m lte,q 'ilyagêne;maisq 'ilyafêteetjoye seassemblée.Voilàlemoyend'êtreto jo rscontent.Q elestdonclechâtimentdece xq in'acc eillentpasainsilesévénements?Le rchâtimentestd'êtreceq 'ilssont.Q elq ' nest-ilmécontentd'êtrese l?Q 'ilrestedansl'isolement.Mécontentd'avoirdesparents?Q 'ilsoitma vaisfils,etsedésole!Mécontentd'avoirdesenfants?Q 'ilsoitma vaispère.Jette-leenprison.Maisdansq elleprison?Danscelleoùilest;carc'estmalgrél iq 'ilestoùilest;etlàoùq elq ' nestmalgrél i,c'estenprisonq 'ilest;d'oùils itq eSocraten'étaitpasenprison,carilyétaitvolontairement. - Sepe t-ilbien,dis-t ,q ejesoisestropiéd' nejambe? - Esclave!c'estpo r nemisérablejambeq et prendsl' niversàpartie!Nepe x-t enfairelesacrificea monde?Nesa rais-t t'enséparer?Nepe x-t larendregaîmentàcel iq itel'adonnée?Vas-t t'emporter,t'indignercontrelesarrêtsdeJ piter,contreceq 'ilal i-mêmedécidéetarrêtéaveclesParq es,q andellesassistaientàtanaissanceavecle rq eno ille?Nesais-t pasq elleminimefractiont esparrapporta to t?Ceci(bienentend )estditdetoncorps;carpartaraisont n'espasa -desso sdesdie xmêmes;t n'espasmoinsgrandq 'e x:lagrande rdelaraison,eneffet,nesereconnaîtpasàlalarge rniàlaha te r,maisa xj gements.Neve x-t doncpasplacertonbiendansceq itefaitl'égaldesdie x? - Malhe re xq ejes is,dis-t ,d'avoir npareilpèreet nepareillemère! - Q oidonc?est-ceq e,àtonentréedanslavie,ilt'aétédonnéde
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage41sur90choisir,etdedire:Jeve xq 'àcettehe re-ci ntelaitdesrapportsavec netelle,po rq ejeviennea monde?Celanet'apasétédonné.Ilafall ,a contraire,q etesparentsexistassentd'abord,etq 'ens itet naq isses. - Maisdeq i? - D'e x,telsq 'ilsétaient.Et,telsq 'ilssont,crois-t q 'a c nmoyendedéfensenet'aitétédonné(contree x)?T seraismalhe re xetbienàplaindre,sit ignoraispo rq el sagelav et'aétédonnée,etsit fermaislesye xenfacedesco le rs;combienn'es-t paspl smalhe re xetpl sàplaindreencore,toiq inesaispasq econtreto slesinconvénientst asreç lagrande rd'âmeetlagénérositédessentiments!Enfacedetoinesontq edeschosesenrapportaveclesmoyensq et asreç s;maist déto rneslesye x,a momentmêmeo t devraislesavoiro vertsetbienvoyant.Po rq oinepasrendrepl tôtgrâcea xdie x,det'avoirplacéa -dess sdeschosesq 'ilsn'ontpasmisesdanstadépendance,etden'avoirdonnéd'actions rtoiq 'àcellesq idépendentdetoi?Ilsn'ontpointdonnéactions rtoiàtesparents,pointàtesfrères,pointàtoncorps,pointàlafort ne,àlamort,àlavie.Aq oidoncont-ilsdonnéactions rtoi?Alase lechoseq idépendeentoi,a bon sagedesidées.Po rq oitemettreso slejo gdetantdechosesdontt esindépendant?C'estceq 'onappellesecréeràsoi-mêmedesembarras.CHAPITREXIIICommentpeut-ontoutfaired'unemanièreagréableauxdieux
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage42sur90Q elq ' nl idemandait:commentpe t-on,àtable,êtreagréablea xdie x?Ilrépondit:Silaj stice,lasagesse,l'égalitéd'âme,l'empires rsoi-même,etlerespectdesconvenancespe venttro verplaceàtable,po rq oin'ypo rrait-onêtreagréablea xdie x?Lorsq et demandesdel'ea cha deetq etonesclavenet'apasentend ,o bient'aentend maist'enapportedetroptiède,o bienmêmenesetro vepasdanslamaison,n'est-cepointfaire nechoseagréablea xdie xq edenepast'emporteretnepascreverdecolère? - Maiscomments pporterdepareilsêtres? - Esclave,nepe x-t s pportertonfrère,q iaJ piterpo rpremierpère,q iest na trefilsnédelamêmesemenceq etoi,etq ialamêmeoriginecéleste?Parceq et asétémisà neplacepl sélevéeq elesa tres,vas-t tehâterdefaireletyran?Neterappelles-t pasq it es,etàq it commandes?Neterappelles-t pasq ec'estàdesparents,àdesfrèresparlanat re,àdesdescendantsdeJ piter? - Maisjelesaiachetés,etilsnem'ontpasacheté,e x! - Vois-t versq oit to rnestesregards?Verslaterre,versl'abîme,verslesmisérablesloisdesmorts!T nelesto rnespasverslesloisdesdie x.CHAPITREXIVDieuvoittoutOnl idemandaitcommentonpo rraitpro veràq elq ' nq eto tessesactionstombaientso sl'oeildeDie . - Necrois-t pas,dit-il,àl'Unitéd monde? - J'ycrois. - Maisq oi!necrois-t pasàl'harmonied cieletdelaterre? - J'ycrois.Comment,eneffet,lesplantesfle rissent-elles
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage43sur90sising lièrement,commes r nordredeDie ,q andille raditdefle rir?Commentgerment-elles,q andille rditdegermer?Commentprod isent-ellesdesfr its,q andille raditd'enprod ire?Commentmûrissent-elles,q andille raditdemûrir?Commentlaissent-ellestomberle rsfr its,q andille raditdeleslaissertomber?Commentperdent-ellesle rsfe illes,q andille raditdelesperdre?Et,q andille raditdeserepliers relles-mêmespo rrestertranq illementàsereposer,commentrestent-ellesàsereposer?P is,lorsq elal necroîto décroît,lorsq elesoleilarriveo seretire,po rq oivoit-ons rlaterretantdechangements,tantd'échangesdescontraires?Etlesplantesetnoscorpsserelieraientainsiaveclegrandto tetseraientenharmonieavecl isansq ecelafûtpl svraiencoredenosâmes!EtnosâmesserelieraientetserattacheraientainsiàDie ,commedespartiesq ienontétédétachées,sansq eDie s'aperçûtdele rmo vement,q iestdemêmenat req elesien,etq iestlesienmême!T po rrais,toi,appliq ertonesprita go vernementdeDie ,etàto tesleschosesdivines,enmêmetempsq 'a xaffairesh maines,recevoirto tàlafoisdemilliersd'objetsdessensationso despensées,etdonnertonadhésiona x nes,rejeterlesa tres,t'abstenirs rd'a tres;t po rraisconserverdanstonâmelesimagesdetantd'objetsdivers,t'enfaire npointdedépartpo rarriveràd'a tresidéesanalog esàcellesq it'ontfrappélespremières,passerd' nprocédéà na tre,etgarderleso venirdemilliersdechoses;etDie neseraitpascapabledeto tvoir,d'êtreprésentparto t,d'êtreencomm nicationavecto t!Lesoleilseraitcapabled'éclairer nesigrandeportiondel' nivers,ennelaissantdans
©http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/epictete/entretiens1.htmPage44sur90l'obsc ritéq elapetitepartieq iestocc péeparl'ombreq eprojettelaterre;etcel iq iafaitlesoleil(cettepartiedel i-mêmesiminimeparrapporta to t),cel iq ilepromènea to rd monde,neseraitpascapabledeto tconnaître! - Maismoi,dis-t ,monespritnepe ts'occ perdeto tesceschosesenmêmetemps. - Etq iest-ceq itedita ssiq et asdesfac ltéségalesàcellesdeJ piter?C'estpo rcelaq e(bienq 'ilno saitfaitsintelligents)iln'enapasmoinsplacéprèsdechac ndeno squotesdbs_dbs1.pdfusesText_1