Le rideau de scène ou le détournement poétique d’un objet
manteau d’arlequin Le manteau d’Arlequin désigne la partie du cadre de scène située juste derrière le rideau, avant le premier plan des coulisses On y pend des draperies qui permettent de jouer avec l’ouverture du cadre de scène que l’on peut ainsi agrandir ou diminuer en fonction des besoins
LE THÉÂTRE GABRIELLE DORZIAT
Manteau d’Arlequin: rideau rouge de devant de scène qui s’ouvre ho- rizontalement L'idée la plus répandue sur l'origine de ce nom si poétique, c'est qu'Ar-lequin, ce personnage malin de la Commedia Dell'Arte, avait l'habi-
Dissertation de culture générale EDHEC/ESSEC
manteau d’Arlequin où l’arrière-plan des idées et des œuvres n’est pas clairement perçu Sans remettre en cause la valeur intemporelle d’une pensée, il est un peu curieux d’objecter de but en blanc Malebranche à Luis Bunuel
Lexique du spectacle vivant - Pays de Craon
Scénographie - Partie du plateau* placée le plus loin du public, au fond de la scène (opposé de face) M Manteau (d’Arlequin) Partie horizontale et mobile du cadre de scène, permettant de modifier la hauteur de ce cadre Médiateur culturel Métier - Il favorise la rencontre entre les œuvres, le public et les artistes
ÉGLISE GNOSTIQUE APOSTOLIQUE D’ANTIOCHE
L’Église Gnostique Apostolique d’Antioche mise à part, qui est sous notre autorité pontificale, propre, la prolifération d’églises dites gnostiques affiche un manteau d’Arlequin constitué de morceaux disparates, au regard du « vulgum pecus »
L’hiver de force de Réjean Ducharme : les enjeux d’une
mard, coll «Le Manteau d’Arlequin Théâtre français du monde entier», 2002 Désormais, *Voix et images 82 4/28/03 5:23 PM Page 113
Les Religions de la Préhistoire - Paléolithique
les Australiens ou les Fuégiens ont prêté, de découdre le manteau d'arlequin des cultes des mâchoires, des pièges à esprits, des ancêtres fécondateurs, de l'envoûtement magique, des danses d'initiation, du totémisme pour voir si, le manteau tombé, il reste un homme pensant et vivant ou simplement quelques ossements épars
Le Voir-dire
qu'encadré par le manteau d'Arlequin, nié par les coulisses, aplati par le point de vue unique du spectateur Voir Tartuffe dans tout lcontinuue m: dan s sa chambre, avec sa fripouille de valet; voir la longue suite «d'actions toutes noires» qui permettent enfin de le condamner Comme le dieu qui vit Sosie,
Identités décomposées identités recomposées
dans le temps, le second caractérisant l’ouverture au changement, au différent L’identité d’un individu est donc, selon Ricoeur, son histoire, d’où le fait qu’elle ne soit accessible que par le récit et d’où la notion d’identité narrative
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