L’Edit de Caracalla, 212
L’Edit de Caracalla, 212 Caracalla (188-217), appelé Marcus Aurelius Severus Antoninus Augustus, Il est le fils de l’empereur Septime Sévère empereur romain Il règne de 211 à 217 Son sobriquet de Caracalla vient d'un type de vêtement gaulois à capuchon et manches longues qu'il avait coutume de porter dès l'âge de douze ans
Ce monument porte une inscription (dédicace)
L’EDIT DE CARACALLA : UN TOURNANT ? 1 : L’édit de Caracalla L’édit de Caracalla est évoqué dans un papyrus très abîmé découvert en 1901 et conservé à l’université de Giessen en Allemagne Le texte est rédigé en grec, la langue officielle de l’empire en Orient La date de 212 est discutée (213 ? 214 ?)
Commentaires généraux sur l’analyse de l’édit de Caracalla
Proposition de corrigé 1) Le document est un édit, c'est-à-dire un texte juridique qui expose une décision de l’empereur Il s’agit d’un extrait de l’Edit de Caracalla, également appelé Constitution Antonine Il a été rédigé en 212 à la demande de l’empereur Caracalla
LES s a C A LÉDIT DE CARACALLA
d'accès avec la mention de l'édition d'origine Il n'est pas question de donner ici de lemme complet pour chacune d'elles D'autre part, elles n'ont pas encore subi les corrections que permettraient sans doute de leur apporter les notes de P Roesch, déposées dans les archives de la Maison de l'Orient méditerranéen à Lyon Rappelons que 157
1/ Présenter le document 2/ Quelle décision prend l empereur
peuple romain : il est conforme à celle-ci que d'autres uissent être admis à cette même dignité que celle dont les Romains bénéficient depuis toujours Constitution antonine, appelée également Edit de Caracalla, 212 Traduction de J Mélèze-Modrzejewski dans Girard et Senn, Les Lois des Romains, Jovene Editore, Naples, 1977
Lédit de Caracalla de 212 - CanalBlog
Thème de l’exposé : la constitution de 212 (édit de Caracalla) Ce dossier documentaire traite de la constitution antonine de 212, plus connu sous le nom d’édit de Caracalla Ce dossier documentaire est composé de trois documents Le premier texte est un extrait tiré d’une œuvre littéraire de Don Cassius (155-135) intitulée
les TICE et en interdisciplinarité Histoire-Lettres classiques
* L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla (212) ATTENTION : cette séquence est proposée à titre indicatif et comme piste d’inspirationpour une étude au lycée Toute utilisation dans un but lucratif est prohibée et il est demandé de citer la source de cette ressource en cas d’utilisation
Corrigé méthodique du texte d’Aelius Aristide
Il composa en grec un Éloge de Rome dans lequel il rend hommage aux empereurs d’avoir diffusé la citoyenneté romaine Il prononça ce discours devant le Sénat de Rome «TEXTE» PubliusAelius Aristides3, Eloge de Rome (144 ap JC) traduction de A Michel, 1969 3Aristides est un nom grec La prise d’infos dans le paratexte Un point de vue
CONQUETES, PAIX ROMAINE, ROMANISATION
1/ " il a abandonné son équipement de guerre pour se livrer à la joie de vivre " 2/ L a paix romaine favorise le commerce 3/ " Et la ville de Rome est comme un marché commun de toute la Terre" (j'accepte : " Les cargaisons venues de chez les Indiens, et même de chez les habitants de l'Arabie heureuse,on peut les voir ici")
Thème 3 : Lempire romain dans le monde antique
monuments romains construits dans toutes les villes de l’empire ex : amphithéâtres,thermes, etc B) La diffusion de la culture romaine adoption du mode de vie romain et des langues de Rome (latin et grec) religion romaine qui se diffuse : le culte impérial est célébré dans toutes les villes de l’empire
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