Quelques réflexions sur les origines de la vie monastique
monastique et la transmission de la vie monastique passe par la connaissance, la reconnaissance et l'appropriation de ces textes - Dans les milieux monastiques, l’on a d’abord écrit des Vies dont celle de saint Antoine, écrite par saint Athanase Elle servira plus ou moins de modèle à beaucoup d’autres
L’expérience monastique face aux défis de la culture actuelle
L’expérience monastique face aux défis de la culture actuelle C e titre, retenu pour une réflexion sur la vie monastique menée aujourd’hui selon la Règle de saint Benoît en contexte de modernité ou d’après modernité, suppose-t-il un malaise pro-voqué chez les moines par la culture contemporaine, ou bien une
1 La « vie consacrée », de quoi s’agit-il
même la vie monastique, est par définition « apostolique » Car l’amour de Dieu atteint l’homme en l’ouvrant à l’amour d’autrui et l’accueillir, c’est l’annoncer et en vivre dans le concret de son existence La diversité de la « vie consacrée » tient à l’infini de l’amour de Dieu et à l’inventivité multiforme
Franc Card Rodé Les constitutions dans la vie religieuse
tions de la vie monastique Le canon 13 du Concile de Latran IV (1215), en obligeant tous les nouveaux Ordres fondés au cours du XIIème siècle à prendre une des quatre Règles approuvées, ajoutera la Règle
Cours Guillaume DEHORTER Théologie de la vie religieuse
Vie religieuse et synthèse patristique 2 Ascétisme, vie monastique et naissance des thèmes fondamentaux de la vie religieuse comme second baptême, suite du Christ, combat spirituel, vie angélique, martyre blanc, vie active et vie contemplative, radicalisme évangélique Section 2: Conceptions de la vie religieuse au fil des siècles 1
Les communautés monastiques jaïnes - ResearchGate
ment duquel la définition de critères hiérarchisés est indispensable rations pratiques de la vie monastique (péré - grination, quête d’aumônes, séparation entre
VIE CONSACRÉE ET DROIT CANONIQUE
vie consacrée, à ce que la vie consacrée est précisément En raison de sa nature, une autonomie qui doit être protégée et préservée par tous, expression d’un patrimoine confié L’autonomie établie par le CIC ’83 est révélatrice de la nature divine de la vie
Prières des Bénédictins
monastique, peuvent influer Enfin, la prière bénédictine s’exprime aussi dans la définition même que les moines do nnent de leur statut dans l’ÉgliseÞ: prière privée et prière publique ne sont pas perçues de la même façon chez Louis de Blois, Augustin Baker, le père Joseph lorsqu’il réorganise la vie bénédictine fémi-
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