Schopenhauer, Le monde, Livre III, §38 - mlasagessefr
Ainsi le sujet du vouloir ressemble à Ixion attaché sur une roue qui ne cesse de tourner, aux Danaïdes qui puisent toujours pour emplir leur tonneau, à Tantale éternellement altéré » A Schopenhauer, Le monde comme volonté et comme représentation (1818), trad A Burdeau, éd PUF, 1966, Livre III, §38 pp 252-253
Schopenhauer - mlasagessefr
Schopenhauer Le Monde comme volonté et comme représentation, Livre IV, §57 « Déjà en considérant la nature brute, nous avons reconnu pour son essence intime l’effort, un effort continu, sans but, sans repos ; mais chez la bête et chez l’homme, la même vérité éclate bien plus évidemment Vouloir, s’efforcer, voilà tout leur
La volonté chez Schopenhauer et Nietzsche
ce retournement du lien traditionnel entre volonté et intelligence, les philosophies de Schopenhauer et de Nietzsche sont d’un intérêt particulier Que l’un comme l’autre interprète le monde en son entier à la lumière de cette volonté désormais désunie de 1 Schopenhauer, De la volonté dans la nature, p 76
COMMENTAIRE D’UN EXTRAIT DE SCHOPENHAUER
Schopenhauer définit le désir, ne le distinguant pas sur ce point du besoin : l’un et l’autre sont cause d’un même « vouloir », c’est-à-dire d’un même effort pour tendre vers la satisfaction, pour combler ce
Expliquez le texte suivant La connaissance de la doctrine de
pure de tout vouloir, la jouissance du beau, le vrai plaisir artistique ; encore ces joies, pour être senties, demandent-elles des aptitudes bien rares ; elles sont donc permises à bien peu, et, pour ceux-là même, elles sont comme un rêve qui passe » Arthur Schopenhauer (1788-1860), Le Monde comme volonté et comme représentation, § 57
EXPLICATION DE TEXTE - laphilocom
EXPLICATION DE TEXTE « Comme d'autres vont un jour cueillir la violette Sur une étoile moi Je suis descendu vivant dans l'horreur de l'homme » Cette catabase qu'effectue « un philosophe» dans le poème Les prisonniers de l'Al-Kassaba de Louis Aragon, Schopenhauer nous invite à l'effectuer dans cet extrait du Monde comme volonté et
Schopenhauer - Overblog
comme phénomène ou, mieux, comme représentation Le monde est mon monde, il n’existe qu’en et pour moi Le monde que je vois dans l’espace et dans le temps est une simple représentation
Cristiana PHILIPPS, Peut-on expliquer le monde par son
Monde comme volonté et comme représentation , consacré à l’objet de l’art, que Schopenhauer analyse la notion d’histoire d’un point de vue esthétique et moral, et d’un point de vue scientifique dans le Complément 38 du Monde
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