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Quelle est la décoration intérieure de Sainte-Sophie ?
La riche décoration intérieure se signale par une luxuriante polychromie : marbres de couleurs et mosaïques à fond d'or ; les plus justement cél?res sont, entre autres, celles ornant le tympan de la porte ouvrant sur le narthex (la Madone trônant avec l'Enfant ; à ses côtés, Constantin I^er lui offre symboliquement la
Quels sont les matériaux de décoration de l'église Sainte-Sophie ?
Les matériaux utilisés sont des dalles de marbre, de somptueuses mosaïques à fond d'or. La basilique est surplombée d'une immense coupole. Le décor intérieur est oriental.
Comment est l'intérieur de l'église Sainte-Sophie ?
La coupole est assise sur quatre pendentifs triangulaires concaves, qui permettent de la faire reposer sur quatre piliers aux quatre coins de l'espace central dont le plan au sol est carré, sans nécessiter de mur porteur sur les côtés du carré.
Une tenue vestimentaire appropriée est exigée (épaules et jambes couvertes pour tous, port du foulard pour les femmes) Il faut retirer ses chaussures à l'entrée. Les hommes et les femmes entrent par des accès différents, et peuvent se retrouver ensuite à l'intérieur.

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Istanbul et les trésors de la Crète - Les Amis de la

l’immense édifice, un temps basilique Sainte Sophie, devenu Hagia Sophia Dans cette ambiance unique, une fois la foule partie et le calme revenu, ressentez toute la démesure de ce lieu et de son histoire de Byzance à Istanbul en passant par Constantinople Un moment exceptionnel au coucher du soleil à ne pas manquer Jour 1 - Samedi

Byzance La pourpre et le sang - Bernard Coulie

n Croix absidale à Sainte-Irène n Portes de bronze de Sainte-Sophie n Sainte-Sophie de Thessalonique ¨ Abside de Sainte-Sophie: Vierge à l’Enfant (867), qui laisse voir le travail de retouche sur le fond d’or n Un cas particulier: les automates de Théophile ©Bernard Coulie 2016 40

DOSSIERS DÉCOUVERTE DU CENTRE INTERNATIONAL DU VITRAIL

loue les verres de couleur embellissant Sainte-Sophie de Constantinople Mais il est encore impossible de dire quand et comment le vitrail s’est distingué des vitres dont les Romains garnissaient déjà leurs fenêtres Dans ses lettres, Pline le Jeune (v 61-113) décrivit plusieurs de ces cloisons

Venise et l’Orient - VCBM

Sainte-Sophie), mais aussi de l’empire – exactement les trois huitièmes, ce qui est immense en proportion des possessions antérieures de la cité La Sérénissime se retrouve ainsi à la tête du seul véritable empire colonial qu’ait connu le Moyen Âge ; au milieu du XVe siècle, un patricien vénitien proclame que les trois plus grands

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