La méditation sur ce que c’est qu’habiter est au centre de la philosophie de Heidegger. Pour l’homme, nous dit-il, être, c’est habiter. Et c’est, précise-t-il, « rester enclos dans ce qui nous est parent ». Ces deux propositions, qu’habiter soit le propre de l’homme, et que cela se réalise dans la clôture, font l’objet d’une réflexion critique.
De la philosophie à la géographie, de l’anthropologie à l’architecture, de la sociologie à l’urbanisme ou l’histoire, la notion d’habiter traverse les sciences sociales et humaines du XXe siècle. Prise dans un sens plus large que se loger, elle engage alors tout un rapport au monde.
8 D’après le Petit Robert, le premier synonyme du mot « habiter » est « vivre », et il se définit comme « avoir sa demeure ». La demeure apparaît comme le nid, le refuge à la vertu d’abri, la mémoire heureuse de l’origine avec ses qualités de repos, de tranquillité et de sécurité.
Comme concept majeur de la science géographique contemporaine, l’« habiter » en réfléchit logiquement quelques-unes des grandes tendances. Dans la lignée des textes de Heidegger, elle est celle de la phénoménologie ontologique, philosophie tournée vers la quête de l’être. Habiter, c’est être dans le monde.
Roland Castro fait partie de ce collectif d’architectes qui ont pris la parole dans une tribune, le 3 septembre dernier, pour dénoncer le projet de transformation de la gare du Nord. « Grave erreur pour les usagers, pour le patrimoine et pour la ville », ce projet architectural consiste à créer des milliers de mètres carrés de commerces et de burea
La prise de la Bastille est l’exemple d’une prise de possession d’un lieu, d’une appropriation. C’est Ludger Schwarte qui s’en sert dans sa Philosophie de l’architecture: mais s’approprier, est-ce habiter ? Cette préoccupation de savoir en quoi consiste le fait d’habiter est dans l’air du temps. J’y vois un prolongement des bouleversements de nos m
Le parlement et sa scénographie sont un autre exemple d’occupation d’un lieu bâti pour débattre. Plus que le terme « habiter », c’est donc celui de « bâtir » qui est important. Mais en quoi bâtir est-il la condition pour habiter un lieu ? Quel est leur lien ? Bâtir se distingue de construire : ce dernier consiste à ériger un plan déjà établi, quand
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