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L'édit accorde aux protestants la liberté de conscience et une liberté de culte limitée car interdit à Paris et dans les villes sièges d'un évêché.
L'édit accorde également l'égalité civile aux réformés qui ont désormais accès à toutes les charges et emplois publics.
Quelles sont les conséquences de l'édit de Nantes ?
Le 18 octobre 1685, en son château de Fontainebleau, le roi Louis XIV révoque totalement l'Édit de tolérance signé à Nantes par son grand-père Henri IV en 1598.
Par ce nouvel édit, le Roi-Soleil signifie qu'il n'y a plus de religion autorisée en France en-dehors de la religion catholique.
Qu'est-ce que ça veut dire l'édit de Nantes ?
Édit de pacification signé par Henri IV à Nantes le 13 avril 1598, qui définit les droits des protestants en France et mit fin aux guerres de Religion.
Le catholicisme est toutefois consacré comme religion majoritaire du royaume.
Or le 18 octobre 1685, le petit-fils de Henri IV, le roi Louis XIV, signe un nouveau texte, l'édit de Fontainebleau, qui révoque l'édit de Nantes et vise à bannir le protestantisme du royaume de France.

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Quel est le contenu de l'édit de Nantes ?
L'édit accorde aux protestants la liberté de conscience et une liberté de culte limitée car interdit à Paris et dans les villes sièges d'un év?hé. L'édit accorde également l'égalité civile aux réformés qui ont désormais accès à toutes les charges et emplois publics.
Quel édit révoque l'édit de Nantes ?
Or le 18 octobre 1685, le petit-fils de Henri IV, le roi Louis XIV, signe un nouveau texte, l'édit de Fontainebleau, qui révoque l'édit de Nantes et vise à bannir le protestantisme du royaume de France.
Quelle est la principale raison de la signature de l'édit de Nantes ?
L'édit de Nantes est un édit de tolérance promulgué en avril 1598 par le roi de France Henri IV, pour mettre fin aux guerres de Religion qui ravageaient le royaume de France depuis 1562, et particulièrement à la huitième guerre, commencée en 1585.
a) Les causes : elles apparaissent plus explicitement dans le paragraphe qui préc? ce texte mais on voit ici que cette décision politique et royale est réduite à un « complot affreux » dû à « la flatterie et à la cruauté » : les deux mots expliquant les motivations de Louvois, le ministre de Louis XIV voulant avant

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