jankelevitch musique
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Jankelevitch la musique
Vladimir JANKELEVITCH La Musique et l’Ineffable éd du Seuil pp 101-10 La musique a ceci de commun avec la poésie et l’amour et même avec le devoir : elle n’est pas faite pour qu’on en parle elle est faite pour qu’on en fasse ; elle n’est pas faite pour être dite mais pour être « jouée » Non la musique n’a pas |
Comment Jankélévitch définit-il la musique ?
En plus de décrire notre expérience, les analogies qu'utilise Jankélévitch témoignent de sa façon de concevoir la musique. Nous l'avons vu, la musique est insaisissable. Quelque chose de trop léger, de trop fuyant, pour pouvoir la fixer. Elle est aussi ce qui dépasse toute tentative de théorisation et de conceptualisation.
Comment Jankélévitch caractérise-t-il l'ambivalence de la musique ?
Il faut lui rester fidèle pour répondre au seul projet convenable : celui de dire ce que la musique est pour la considérer en elle-même et non plus en dehors d'elle-même. Il convient de mettre en évidence une autre figure de style souvent utilisée par Jankélévitch et qui caractérise parfaitement l'ambivalence propre à la musique : l'oxymore.
Comment Jankélévitch peut-il déceler la nature de la musique ?
Nous le verrons plus tard, il en use lui-même en permanence pour parler de musique. L'utilisation d'images est justifiée si l'on veut essayer de décrire ce que l'on entend. Or, ce que déplore Jankélévitch, c'est la façon qu'a la métaphysique de penser qu'une simple métaphore permettrait de déceler la nature de la musique.
Quelle est la philosophie de la musique chez Vladimir Jankélévitch ?
La philosophie de la musique chez Vladimir Jankélévitch: dire l’insaisissable, enchanter la vie Alice Legendre To cite this version: Alice Legendre. La philosophie de la musique chez Vladimir Jankélévitch: dire l’insaisissable, en- chanter la vie. Philosophie. 2015. dumas-01326124
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