texte sur l'altérité

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«Personne n'est intrinsèquement autre, il ne l'est que parce qu'il n'est pas moi», écrit Tzvetan Todorov dans Nous et les autres. «En disant qu'il est autre, je n'ai encore rien dit vraiment». Si la seule définition de l'Autre pose problème, qu'en est-il de sa représentation? Les auteur.

Comment expliquer l'altérité ?

Dans le langage courant, l'altérité est l'acceptation de l'autre en tant qu'être différent et la reconnaissance de ses droits à être lui-même.
. L'altérité se différencie de la tolérance car elle implique la compréhension des particularités de chacun, la capacité d'ouverture aux différentes cultures et à leur métissage.

Comment se manifeste l'altérité ?

L'altérité désigne le caractère de ce qui est autre, ce qui est extérieur à soi.
. Cette notion sous-tend donc l'idée de reconnaissance de l'autre dans sa différence. L'altérité s'inscrit donc dans un rapport de soi à l'autre, c'est-à-dire la façon dont chacun d'entre nous perçoit, comprend autrui, et interagit avec lui.

Quelle est la différence entre l'identité et l'altérité ?

Selon la définition acceptée, l'altérité est un concept philosophique qui signifie : « le caractère de ce qui est autre ».
. Elle est liée à la conscience de la relation aux autres considérés dans leur différence. L'autre s'oppose à l'identité, caractère de ce qui est dans l'ordre du même.

Comment se construit l'altérité ?

La mise au travail de l'altérité nécessite de maintenir une tension entre l'identique et le différent, par l'expérimentation de chacune des postures.
. Ainsi, quand l'éducateur se place en situation de se faire lui-même aider, en renversant le rapport aidé-aidant, il signifie l'existence d'un même.

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