Etre chrétien au Moyen-Age 2nde Histoire


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  • Quel est l'objectif principal des chrétiens au Moyen Âge ?

    Le but des chrétiens est d'aller au paradis après la mort.
    Pour cela, il faut : Respecter les obligations religieuses (aller à l'église, respecter les sacrements) Faire des dons à l'Eglise.

  • Comment être un bon chrétien au Moyen Âge ?

    « Vivre en bon chrétien », c'est songer à une vie après la mort, pour laquelle on doit gagner son salut près de Dieu, viser le règne de la vie éternelle, et donc respecter les enseignements de l'Église pendant la vie terrestre : prier Dieu chaque jour, assister à la messe, communier à Pâques.

  • Comment était la religion au Moyen Âge ?

    Au Moyen Âge, en Occident, quasiment tous les habitants sont catholiques et leur vie est rythmée par la religion.
    La vie des habitants, à la campagne comme dans les villes, est encadrée par l'Église.
    Cette institution riche et puissante fait régner l'ordre dans l'Occident féodal, elle punit voire parfois exclut.

  • La religion chrétienne est la principale source de l'inspiration des artistes, pour la plupart anonymes, du Moyen Âge.
    Ils illustrent les manuscrits détenus dans les abbayes.
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Quel est l'objectif principal des chrétiens au Moyen Âge ?

Le but des chrétiens est d'aller au paradis après la mort.
. Pour cela, il faut : Respecter les obligations religieuses (aller à l'église, respecter les sacrements) Faire des dons à l'Eglise.

Comment etait la religion au Moyen Âge ?

Au Moyen Âge, en Occident, la religion la plus répandue est le christianisme.
. La plupart des habitants sont catholiques.
. Ils croient au Jugement dernier, c'est-à-dire qu'après leur mort, les bons chrétiens iront au paradis et obtiendront la vie éternelle alors que les mauvais chrétiens brûleront en enfer.

Comment le christianisme se répand au Moyen Âge ?

Le christianisme se propage au sein des populations dans les campagnes de l'Empire romain, principalement par l'action de moines de tradition érémitique (du grec « monos » : seul), comme Martin de Tours en Gaule, à la fin du IV e si?le.










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