• Mépris d’Antigone pour Créon et pour l’acquiescement qu’il propose : p 94 sq > commenter notamment, p 94, le passage du « vous » au « tu », qui n’est pas signe de familiarité, mais bien signe de mépris ; cf aussi p 96 2/ L’orgueil d’Antigone • Ce refus du bonheur pose le problème de l’orgueil d’Antigone
que le bonheur” Tactique 6 : attaque qui ne cherche plus à convaincre sur le fond, mais à persuader Antigone qu’elle se trompe : il utilise l’affectivité d’Antigone, et semble l’emporter Le débat s’est donc déplacé à nouveau sur Antigone Créon l’emporte sur le plan affectif, touchant au point sensible (l’amour qu’elle
CRÉON Le tien et le mien, oui, imbécile ANTIGONE Vous me dégoûtez tous, avec votre bonheur Avec votre vie qu'il faut aimer coûte que coûte On dirait des chiens qui lèchent tout ce qu'ils trouvent Et cette petite chance pour tous les jours, si on n'est pas trop exigeant Moi, je veux tout, tout de suite, et que ce soit entier ou
ton bonheur en ce moment comme un os CRÉON Le tien et le mien, oui, imbécile ANTIGONE Vous me dégoûtez tous, avec votre bonheur Avec votre vie qu'il faut aimer coûte que coûte On dirait des chiens qui lèchent tout ce qu'ils trouvent Et cette petite chance pour tous les jours, si on n'est pas trop exigeant
SEQUENCE 1 : LE THEATRE – AGIR SUR LE MONDE Séance 5 : Antigone et Créon La clef des mots L’adjectif « absurde » se trouve deux fois dans le texte À la ligne 35, il définit selon Créon le geste d’Antigone, qui est insensé pour plusieurs raisons : d’abord parce qu’il conduira nécessairement Antigone
CRÉON Et si je te fais torturer ? ANTIGONE Pourquoi ? Pour que je pleure, que je demande grâce, pour que je jure tout ce qu'on voudra, et que je recommence après, quand je n'aurai plus mal ? CRÉON, lui serre le bras Écoute-moi bien J'ai le mauvais rôle, c'est entendu, et tu as le bon Et tu le sens Mais n'en profite tout
Antigone et Créon, et qui constitue le France tragique de la pièce Antigone vient d’être arrêtée pour avoir essayé d’enterrer son frère Polynice, privé par Créon de sépulture funéraire parce qu’il s’est allié à des cités
Après avoir fait à Antigone le récit des exactions et traîtrises de son frère, semant le doute chez Antigone quant au bien-fondé de sa future mort, Créon lui dit: « Je te comprends, j’aurais fait comme toi à vingt ans C’est pour cela que je buvais tes paroles
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Le bonheur dans Antigone - Overblog
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Séquence n°2 Texte 3: Jean Anouilh, Antigone, 1944, 11ème
CRÉON, hausse les épaules Tu es folle, tais-toi ANTIGONE Non, je ne me tairai pas Je veux savoir comment je m'y prendrais, moi aussi, pour être heureuse Tout de suite, puisque c'est tout de suite qu'il faut choisir Vous dites que c'est si beau, la vie Je veux savoir comment je m'y prendrai pour vivre CRÉON Tu aimes Hémon ? ANTIGONE Oui, j'aime Hémon J'aime un Hémon dur et jeune ; un Hémon
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Texte 4 c : Antigone face à Créon
ton bonheur en ce moment comme un os CRÉON Le tien et le mien, oui, imbécile ANTIGONE Vous me dégoûtez tous, avec votre bonheur Avec votre vie qu'il faut aimer coûte que coûte On dirait des chiens qui lèchent tout ce qu'ils trouvent Et cette petite chance pour tous les jours, si on n'est pas trop exigeant Moi, je veux tout, tout de suite, -et que ce soit entier- ou alors je refuse Je ne veux pas
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Antigone - Anouilh - Créon
CRÉON : Pourquoi as-tu tenté d’enterrer ton frère? ANTIGONE : Je le devais CRÉON : Je l’avais interdit ANTIGONE, doucement : Je le devais tout de même Ceux qu’on n’enterre pas errent éternellement sans jamais trouver de repos Si mon frère vivant était rentré harassé dune longue chasse, je lui aurais enlevé ses chaussures, je lui aurais
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Créon / Antigone : étapes
nouveau sur Antigone Créon l’emporte sur le plan affectif, touchant au point sensible (l’amour qu’elle porte à ses frères) mais pas sur le fond du débat qui oppose des valeurs éthiques (Antigone) aux valeurs pragmatiques Créon démontre à Antigone, souvenirs communs à l’appui, que ses frères étaient des voyous Antigone semble
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Séance 3 : Pourquoi veux-tu me faire taire
Dans cet extrait Créon n’expose pas sa vision du bonheur, il le fait par contre avant ce moment Nous avons préféré pour cette séquence, le passage où Antigone se révolte et se moque de sa vision en l’insultant On devine alors dans l’insulte et les métaphores utilisées ce que peut être l’idée du bonheur chez Créon En le traitant de «chien» qui défend son « os » elle avilit sa vision en le rendant Taille du fichier : 229KB
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Qu'est-ce qui relève de la révolte et de l'accusation chez Antigone? Antigone accuse Créon, et toute la société humaine, de vivre comme un chien qui se contente de moments étriqués et quotidiens en guise de bonheur, égoïstement Elle les accuse de ne chercher que des compromis pour continuer à vivre une petite vie Elle se
Séance 8 – Pour le bonheur d'Antigone Supports : pages 91-95 Objectif : Je sais définir la vision du bonheur d'Antigone et de Créon, et m'interroger
S C A ance Pour le bonheur dAntigone confinement
Pour lui, ce sont toutes les petites choses simples qui font le bonheur et 2) Définis ce qu'est le bonheur pour Créon et ce qu'il est pour Antigone (reformule
S C A ance bonheur correction
Le bonheur, il faut se battre pour le vivre Le bonheur réside dans la passion absolue, l'entièreté Le bonheur réside dans les plus petites choses ou les faits les
FRAN BAC M OMARI
20 fév 2019 · Pour Antigone, le bonheur est un monde entier et plein : «Moi, je veux tout, tout de suite, – et que ce soit entier, – ou alors je refuse » (l 10-11) C
ob c seance pourquoi veux tu me fair
elle, la petite Antigone ? Quelles pauvretés faudra-t-il qu'elle fasse elle aussi, jour par jour, pour arracher avec ses dents son petit lambeau de bonheur ? Dites
Le bonheur Antigone et Creon
bonheur Pour son oncle, Antigone n'est qu'une enfant orgueilleuse Elle ne quittera son jardin que pour la ca- verne où elle sera emmurée vivante Par ce refus
ac
Ces arguments sont-ils valables pour Antigone ? Avez-vous l´impression que les Antigone refuse le bonheur que Créon lui dépeint Expliquez pourquoi
WS Antigone
Problématique : Quelle vision les personnages offrent-ils du bonheur ? Réciter la tirade du bonheur (dès la reprise- Créon pour les garçons et Antigone pour
CORRECTION S C A ance Quel sens donner C A sa vie
p.18 1. 2. 3. Pourquoi le Chœur supplie-t-il Créon de sauver quand-même Antigone ? Pour quelle
pour arracher avec ses dents son petit lambeau de bonheur ? ... Pour convaincre Antigone Créon lui dit que Polynice était un traître et un révolté.
CRÉON Tu as toute ta vie devant toi. Notre discussion était bien C'est pour cela que je buvais tes paroles. ... ANTIGONE Quel sera-t-il mon bonheur ?
pour arracher avec ses dents son petit lambeau de bonheur ? ... Pour convaincre Antigone Créon lui dit que Polynice était un traître et un révolté.
Et tu allais le gaspiller ! Je te comprends j'aurais fait comme toi à vingt ans. C'est pour cela que je buvais tes paroles. J'écoutais
Le bonheur. Pour convaincre Antigone Créon lui explique les ressorts de la politique
d'Antigone de Jean Anouilh : 1- Maintenant tout est déjà rose
Antigone & Créon s'opposent sur la question du devoir. 2) A ton avis Créon cherche-t-il à faire mourir Antigone ? Justifie ta réponse en t'appuyant sur le
Anouilh ANTIGONE. Fiches de travail par Mag. Friederike Scharf