entre hommes et femmes, mais dans les définitions élaborées et les mots utilisés, même chez les Grecs, et même avec les historiens4: « Leur qualité de citoyenne (au sens d’asté, mais Aristote n’hésite pas à utiliser politès) découle tout naturellement de l’importance qu’on leur accorde dans l’ascendance des citoyens 5 »
représentation, et son évolution à travers le temps, des femmes et du féminin dans les œuvres des historiens grecs anciens, notre travail se propose ainsi de contribuer à l'avancement de la recherche et des connaissances en histoire ancienne et dans le domaine de l'histoire des femmes dans l'Antiquité
Texte de Xénophon : Les travaux des femmes à Athènes L'Économique est un dialogue socratique où Xénophon, au début du IVe siècle, fait décrire à Ischomaque, Athénien sage et aisé, l'art de gérer une ferme
CI-015 comparer la vie à Sparte et à Athènes, par exemple les rôles sociaux, l'éducation, le gouvernement, les croyances; CI-016 décrire l'importance de la mythologie dans la Grèce antique; CI-017 recenser les principales caractéristiques des religions qui ont vu le jour durant l'Antiquité,
5 Voir notamment A WieVorkA, « Quelle place pour les femmes dans l’histoire enseignée ? », Étude du Conseil économique et social présentée par Mme Annette Wievorka au nom de la délégation aux droits des femmes et à l’égalité des chances entre hommes et femmes , Paris, 27 février 2004
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Femmes, citoyenneté et démocratie à Athènes
femmes dans la cité athénienne Ainsi est-il utile de montrer sur quelles bases, sur quels principes se sont construits l’exclusion des femmes de la vie politique et le partage sexué des fonctions sociales et économiques Cette image provient d’une coupe datée de 430 Taille du fichier : 374KB
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Texte de Xénophon : Les travaux des femmes à Athènes
Texte de Xénophon : Les travaux des femmes à Athènes L'Économique est un dialogue socratique où Xénophon, au début du IVe siècle, fait décrire à Ischomaque, Athénien sage et aisé, l'art de gérer une ferme Ischomaque rapporte des conversations échangées entre sa jeune femme et
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L'esclavage à Athènes au Ve s - ac-rouenfr
L'esclavage à Athènes au Ve s La décision d'affranchir revient au maître Il peut être un citoyen ou un étranger résidant Il faut être de condition libre Parmi les affranchis, on trouve autant de femmes que d'hommes, dans les textes présentés comme un corps
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UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL FEMMES ET FÉMININ
femmes dans l'Antiquité et, de l'autre, les historiens et la pratique de l'histoire en Grèce, sont très abondantes aujourd'hui, elle indique aussi qu'aucune recherche n'a encore abordé, de façon synthétique, la question des femmes chez les historiens grecs, et plus précisément le traitement - et son évolution dans le temps - fait par l'historiographie grecque ancienne du monde
l'auteur soutient qu'à Athènes, avant le patriarcat, les femmes détenaient le pouvoir Ce Mutterrecht fit scandale auprès des historiens de l'Antiquité de l' époque
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J -C (période de la Rome antique) (Coll Musée du Louvre, Paris) 5 « Femmes filant la laine », peinture sur un objet en terre cuite, originaire d'Athènes, env
d Femmesethommesdanslhistoire
Sandra Boehringer, Violaine Sebillote Cuchet dir , Hommes et femmes dans l' Dans le domaine des sciences de l'Antiquité, il semble impossible, de nos jours, par région de provenance (Athènes, Grèce centrale et égéenne, Orient grec et
hommes et femmes dans l antiquite
derrière cette appellation, c'est Athènes – en y incluant les femmes La démons- préhension du politique et de la citoyenneté antique, certes bien éloignée de
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femmes dans l'Antiquité. 1. L'institution du kurios à Athènes : une autorité légale sur les biens et les personnes. Dans la Rhétorique d'Aristote (1401b35)
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29 Jun 2018 Genre visibilité et sociabilité dans l'Antiquité grecque et romaine » ... femmes travailleuses dans l'Athènes classique
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Mossé La femme dans la Grèce antique
Familles et société à Athènes à lépoque classique : un éclairage