[PDF] Séance 5 : la civilisation carthaginoise

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Séance 5 : la civilisation carthaginoise

I. Les origines de la religion carthaginoise

Document 1 :

1.Quel animal reconnaissez-vous sur la stèle ?

On reconnaît un éléphant.

2.Le punique est issu du phénicien. Quel est l'apport de cette langue dans l'histoire de

l'écriture ?

La langue phénicienne utilisait un alphabet qui a été transmis par les marchands dans tout le monde

méditerranéen : cet alphabet a ensuite été repris et modifié par de nombreux peuples, dont les Grecs

et les Romains. C'est l'ancêtre de notre alphabet actuel.

3.Recherches :

a)Compagne de Baal Hammon, le dieu principal des Carthaginois, Tanit est une grande déesse d'origine phénicienne. Quelles étaient ses fonctions ?

La déesse Tanit était une déesse qui s'occupait de la fertilité et de l'enfantement. Elle a parfois été

assimilée à Junon, chez les Romains, et Héra, chez les Grecs. b)Qu'est-ce que le " signe de Tanit » ? Dessinez-le.

Le signe de Tanit est un symbole qui était beaucoup utilisé chez les Carthaginois, et que l'on retrouve

encore parfois en Tunisie. Comme le fer à cheval ou la main de Fatma dans certaines cultures, les Carthaginois l'utilisaient pour conjurer le mauvais sort.

Le signe de Tanit ressemble à cela :

II. La religion carthaginoise vue par les Romains

Documents 2 et 3 :

4.D'après ce texte, la civilisation carthaginoise paraît-elle totalement étrangère aux

croyances religieuses gréco-romaines ?

D'après ce texte, on peut voir qu'il y a des correspondances entre les croyances gréco-romaines et

les croyances carthaginoises : le Dieu auquel les Carthaginois sacrifient des enfants est assimilé au

Titan Cronos, père de Zeus, qui mangeait ses enfants. Selon Diodore de Sicile, auteur grec ancien,

c'est le mythe grec qui est à l'origine de la coutume carthaginoise.

5.De quand date le texte ? Pensez-vous que les affirmations de Diodore de Sicile puissent

être crues sur parole ? Pourquoi ?

Le texte date du Ier siècle après Jésus-Christ. On ne peut pas croire Diodore de Sicile sur parole, car

il n'a pas de recul sur ce qu'il affirme : il n'a que des sources romaines, donc écrites par les

vainqueurs après la destruction de Carthage, à sa disposition. Pour écrire ses livres d'Histoire, il n'a

donc accès qu'à un seul point de vue, négatif, sur les Carthaginois.

6.Comment qualifieriez-vous la statue du dieu Baal sur l'affiche ? Quel lien pouvez-vous

faire avec le texte de Diodore de Sicile ?

Sur l'affiche, la statue de Baal représente une sorte de montre qui n'a même pas forme humaine.

Cela renforce l'idée, donnée dans le texte de Diodore de Sicile, que cette coutume est barbare.

Document 4 :

7.Quelles sont les hypothèses pour expliquer la découverte de restes d'enfants dans des

urnes ? Deux hypothèses sont proposées pour expliquer cette découverte : •Les parents pouvaient promettre de sacrifier un enfant à naître à la divinité.

•Cela permettait de contrôler les naissances (ne pas disperser le patrimoine des plus riches et

limiter le nombre de bouches à nourrir des plus pauvres) Ces deux hypothèses ne s'excluent pas l'une l'autre, mais cela ne reste que des hypothèses.

8.En quoi le sacrifice d'enfant à Carthage aurait-il eu une triple dimension religieuse,

démographique et sociale ?

Le sacrifice aurait eu une influence :

•religieuse, car le sacrifice d'enfants aurait été en lien avec des promesses faites aux dieux.

•démographique, car cela aurait permis de limiter les naissances. •sociale, car le contrôle des naissances aurait permis aux familles de ne pas s'appauvrir en dispersant son patrimoine ou en ayant trop de bouches à nourrir.

III. La ville de Carthage

Document 5 :

9.Où la cité de Carthage est-elle située d'après cette vue ?

D'après cette vue, la ville de Carthage se situe en bord de mer.

10.Quelle structure, en lien avec le commerce, apparaît clairement sur cette

reconstitution ? On voit très clairement un port dans la partie inférieure de la reconstitution.

11.Comment cette structure est-elle organisée ? Pour quelles raisons, selon vous ?

Il s'agit du double port de Carthage : un premier port de commerce, rectangulaire, cache un second port de guerre, circulaire. Cela permet de cacher l'existence du port militaire aux ennemis et aux

bâteaux de commerçants et donc de garder un avantage sur l'ennemi, car ce dernier ne connaît pas

précisément la puissance maritime de Carthage. IV. Les liens économiques entre Carthage et le reste de la Méditerranée

Document 6 :

12.Quelle activité principale a fait la richesse et la puissance de Carthage ?

C'est le commerce qui a fait la richesse et la puissance de Carthage.

13.Dans quels autres domaines les Carthaginois sont-ils particulièrement compétents ?

Les Carthaginois sont aussi compétents dans le travail de l'argent, la teinture des tissus et la peinture

des oeufs d'autruche.

14.D'où proviennent les matières premières qu'ils exploitent ?

Les matières premières proviennent non seulement de leurs colonies, en Sardaigne ou en Espagne,

mais aussi de l'arrière-pays africain.quotesdbs_dbs19.pdfusesText_25

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