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La République et le fait religieux depuis 1880

On montre l'évolution des rapports entre la République et les Églises en s'appuyant sur les lois scolaires de Jules Ferry et la loi de 1905.



La République et le fait religieux depuis 1880

On montre l'évolution des rapports entre la République et les Églises en s'appuyant sur les lois scolaires de Jules Ferry et la loi de 1905.



La République et le fait religieux depuis 1880

Analyse : Il s'agit de Jules Ferry (1) incarnation



FICHE ÉLÈVE Rédiger une synthèse à partir dune image

Le Café pédagogique/Le Robert – Histoire-?Géographie – Livre unique – Bac Pro Sujet d'étude 3. La République et le fait religieux depuis 1880. Histoire.



Programme dhistoire de 1ère baccalauréat professionnel Trois

échos ailleurs (« La République et le fait religieux depuis 1880 » « De l'État français à la IVe République. (1940-1946) ») – échos nécessaires pour ne pas 



Laïcité école

https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-00762235/document



Séminaire Enseigner les faits religieux dans une école laïque Ecole

n'a rien d'arbitraire : au cœur du dispositif républicain depuis les années 1880. 5. l'école constitue un analyseur exemplaire de notre relation nationale 



Baccalauréat professionnel Classes de première Baccalauréat

Programme d'histoire – géographie enseignement moral et civique. Baccalauréat professionnel 3. La République et le fait religieux depuis 1880.



Information Direction générale de lenseignement et de la recherche

2 sept. 2015 des religions peuvent être étudiés dans le cadre de l'objectif concernant « La République et le fait religieux depuis 1880 » ;.



histoire-géographie Thème 3 - Société culture et politique dans la

_culture_et_politique_dans_la_France_du_XIXe_siecle-DM_593821.pdf

La République et le fait religieux depuis 1880 - Baccalauréat professionnel 3 ans - Classe de Première

Ferry Combes Briand

16 Juin 1881

Gratuité de

l'enseignement

28 mars 1882

Obligation scolaire

6-13 ans

Pas d'enseignement

religieux

30 octobre 1886

Laïcisation du

personnel enseignant 1884

Laïcisation du

personnel enseignant

Pas de crucifix

dans les écoles 1880

Autorisation du

travail le dimanche et les jours de fêtes catholiques

Juillet 1901

Loi sur les

associations

Décembre 1905

Séparation de

l'église et de l'État 1888

Demande

d'abrogation du concordat

1880 1885 1890 1895 1900 1905

Lois scolaires Autres lois

IIIème République

Rétablissement

du divorce

La République et le fait religieux

Comparez ces deux photographies. Quelles sont les deux grandes différences ?

La laïcité est un principe qui consiste à séparer société civile et religions. Les églises n'ont

pas de pouvoir politique et l'état pas de pouvoir religieux. C'est un principe fondamental de la IIIeme République. Désireux de faire reculer l'influence

politique des monarchistes, fortement attachés au catholicisme, les républicains entendent séparer

société civile et religieuse.

Cette politique aboutira

Aux lois scolaires de 1881 et de 1886

A la séparation de l'église et de l'État en 1905.

Prénom :

Nom :

Classe :

Quelques

dates importantes

La République et le fait religieux depuis 1880 - Baccalauréat professionnel 3 ans - Classe de Première

Sur quels domaines portent ces deux lois ?

Quelles sont les différences entre les deux programmes ? Par quel moyen les lois Ferry permettent-elles de poursuivre une éducation religieuse ? Comment Jules Ferry réussit-il à soustraire les religieux de l'enseignement public ? Quelles sont les différences entre l'instruction prévue par les lois Ferry et les programmes d'aujourd'hui ? Comment l'action de Jules Ferry est-elle perçue par un journal satirique ?

Complétez les différents cadres ci-dessous pour décrire les 4 éléments constitutifs de cette " Une »

Les lois scolaires de 1882 et 1886:

La République et le fait religieux depuis 1880 - Baccalauréat professionnel 3 ans - Classe de Première

Description :

Un homme agenouillé, penché au-dessus d'un précipice, éclaire ce dernier de sa lanterne, faisant s'envoler

hors de l'obscurité des corbeaux et autre chauve-souris.

Analyse :

Il s'agit de Jules Ferry (1), incarnation, à travers les lois scolaires, du combat des républicains de la IIIeme

République en faveur de la laïcité.

Sa lanterne (2) évoque les lumières de la science et, au-delà, les philosophes des Lumières et la Révolution

française, période de référence, encore une fois, pour les Républicains. Cette lumière s'oppose à l'obscurité

du gouffre (4) , et avec elle, à l'"obscurantisme», dans lequel sont terrés les ecclésiastiques que symbolisent

les corbeaux (3) et les chauves-souris (renvoyant entre autres à leurs habits noirs...). Le titre de la

caricature, " Bravo Ferry ! », renforce le sens de l'image et insiste sur la volonté du journal satirique et

anticlérical, d'applaudir l'action des républicains contre les religieux.

2 : La séparation de l'église et de l'Etat de 1905

La hache du " Petit Père » Combes

Caricature du début du XXème siècle représentant la volonté du président du conseil de séparer l'église et l'état

Complétez les cadres ci-dessous en effectuant une description rapide des différents éléments constitutifs de

l'affiche, puis rédigez une analyse de cette caricature.

La République et le fait religieux depuis 1880 - Baccalauréat professionnel 3 ans - Classe de Première

Analyse : ........................................................................................................................

Quels sont les trois personnages ?

Comment est présenté le personnage central ? A quoi conduit la loi de 1905 ? Les religions sont-elles exclues de France ?

Quelles mesures sont prises dans ces 3 articles ?

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