Jeanne Cherhal - Le Bateau Feu
Je ne peux pas faire sans « La vie est un long fleuve tranquille » ! Philippe Sarde et « Jésus revient » où elle s'amuse à faire chanter la foule.
Fête de la Sainte Famille (dimanche 27.12.2020) Genèse 151-6
27 déc. 2020 Famille en priant pour nos familles afin qu'elles deviennent des ... Non
Depuis léglise Ste Julienne à Verviers (Diocèse de Liège) Le 5
5 févr. 2012 Combien de foi Jésus n'a-t-il pas dit dans l'Evangile « ta foi t'a sauvé ». ... La vie de l'homme est tout sauf un long fleuve tranquille ...
Questions Réponses Quel gamin est le héros dune série de bande
Dans le film “La vie est un long fleuve tranquille" quel acteur incarne le père Aurergé qui chante “Jésus
Prédication au temple de Saint-Marcellin le 1er juin 2014 Frédéric
1 juin 2014 Le retour de Jésus : Actes 1:4-11 et 1 Thessaloniciens 5:1-11 ... à la chanson parodique du film « La vie est un long fleuve tranquille ».
Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (5 1-12a) En ce
S'il revient vers minuit ou vers trois heures du matin et qu'il les trouve ainsi heureux sont-ils ! Vous le savez bien : si le maître de maison avait su à
945 CHANSONS + 2TITRES
Une larme est tombée sur sa main. Seul dans la classe
SAISON CULTURELLE
Paul écrit par Philippe Sarde et Jésus revient de La vie est un long fleuve tranquille avec laquelle elle s'amuse à faire chanter le public.
Des chansons populaires chez les anciens et chez les Français
)t tt est personnequi en se promettant le long des Quandson mari revient deson ouvrage
Au lendemain de la fête de Noël, dans la lumière de la Nativité, nous fêtons la Sainte
Famille en priant pour nos familles, afin qu'elles deviennent des lieux d'accueil du Christ, des lieux où se laissent accueillir et partager la vie divine et la joie de l'amour. Les familles d'aujourd'hui, prises dans bien de turbulences, ont conduit les chrétiens etl'Église à s'interroger sur ce que doit être la famille chrétienne. Ainsi, il y a quelque six ans, le
Pape François a convoqué un synode sur la famille, d'où est sorti l'Exhortation apostolique" Amoris laetitia », la joie de l'amour. Beaucoup de débats ont eu lieu sur le modèle familial à
adopter. Le modèle traditionnel avec un père, une mère et des enfants est celui que nous enseigne la sainte famille de Jésus, Marie et Joseph. C'est l'exemple proposé par la sainte Famille de Nazareth, ce modèle que connaissent nombre de familles, et pour lesquelles nous rendons grâce à Dieu. Mais ce modèle reste un idéal, il faut le souligner ; car beaucoup de familles commencent bien, mais connaissent ensuite des chemins difficiles, des déceptions, des séparations, de nouvelles unions. On en arrive à de nouveaux types de familles, où sont aussi des chrétienssoucieux de leur foi. N'étant pas une réalité abstraite mais une réalité vivante, la famille peut
donc revêtir plusieurs configurations selon les cultures ou selon les époques ; mais toujours elle
doit mettre en avant la solidarité des personnes qui se lient ensemble pour croître, grandir, se
soutenir, s'entraider, s'aimer et se perpétuer dans le temps et l'espace. La Bible ne définit pas de
code familial, mais depuis Adam et Ève, et plus tard Abraham et Sara, et jusqu'à Jésus, on a
toute une galerie de portraits de famille, tantôt heureuses et tantôt éprouvées. Et elles sont toutes
évaluées selon le degré de leur foi en Dieu et de leur accueil du prochain. Donc toutes cesfamilles, et les nôtres aussi, quelles qu'elles soient, sont appelées à être la demeure de Dieu.
La liturgie de ce dimanche nous propose en exemple deux familles, celle d'Abraham etde Sara, et celle de Joseph et Marie. Dès le départ on peut observer que ces familles ont leurs
problèmes comme les nôtres. La première famille qui nous est proposée en exemple est loin
d'être parfaite et sans souci. Sara et Abraham, devenus âgés, c'est un couple en désir d'enfant,
prêt à tout pour en avoir, et en proie avec tous les conflits de couple qui en résultent. Pourtant
Dieu a promis, mais la réalisation tarde. Il y a parfois des hésitations, des colères, des jalousies,
mais aussi des pardons, des réconciliations. Leur foi reste finalement plus forte que tout. En ce qui concerne Marie et Joseph, leur vie n'est pas plus simple. Comme le dit Syméonà Marie : " ton âme sera transpercé d'un glaive. » Dès le début, le couple est bousculé : Marie
est enceinte avant le mariage, Joseph pense la répudier en secret, mais au risque de faire deMarie une femme sans mari et de Jésus un enfant sans père. C'est Dieu qui vient aider Joseph à
prendre la décision de garder Marie. Puis dans la suite, ils vont connaître un exil en Égypte et la
douleur de voir leur fils disparaître pendant trois jours lors d'un pèlerinage à Jérusalem. Enfin,
Marie et Joseph sont bien souvent déboussolés face aux paroles et aux actes de Jésus (ex. à
Cana).
Non, la vie des saintes familles n'est pas un long fleuve tranquille et n'est pas exemptede toutes les difficultés, douleurs et souffrances qui peuvent être présentes dans notre humanité.
Ce qui fait la sainteté de ces familles, c'est leur foi : la foi des individus qui composent lafamille et les relations que cette foi leur permet d'entretenir. Au final, ce qui nous est proposé ce
n'est pas seulement la représentation d'une famille idéale, mais bien plutôt un idéal de relations
où la communion avec Dieu et la présence de son amour sont possibles grâce à la foi. " Grâce à la foi... », cette expression revient comme un refrain dans le chapitre 11 de lalettre aux Hébreux ; et l'auteur va jusqu'à dire que le temps lui manque pour énumérer tous les
croyants de l'Ancien Testament, dont la foi a permis au projet de Dieu de s'accomplir. La sainte famille, celle de l'Ancien Testament comme celle du Nouveau, est une familleordinaire, mais animée par le souffle de la foi, de l'espérance et de la charité. La foi a aidé
Abraham et Sara à persévérer dans leur attente et à obéir à Dieu. Elle les a aidés à surmonter les
crises jusqu'à voir un jour l'accomplissement de la promesse. Face à leurs questions et leurshésitations, Marie et Joseph trouvent la lumière en écoutant l'ange du Seigneur, l'envoyé de
Dieu. L'écoute de cette parole est le roc sur lequel est bâti leur couple. Ils s'abandonnent à Dieu
et nourrissent leur foi dans la prière personnelle et communautaire. Ainsi les voit-on fréquenter
la synagogue et le Temple, avec leur enfant à qui ils transmettent leur foi et leurs valeurs, de sorte qu'il grandit, rempli de sagesse et habité par la grâce de Dieu. Leur foi est empreinte d'espérance, mais aussi de charité envers le prochain. Abraham et Sara connaissent un grand amour mutuel malgré la terrible épreuve qu'ils vivent. Et ils sont connus pour l'hospitalité qu'ils offrent aux passants (Gn 18). Joseph et Marie donnent de la joieà ces personnes âgées qui attendaient de voir la consolation d'Israël. Marie va visiter et aider sa
cousine Élisabeth pendant trois mois. Et elle restera la mère attentive à son fils jusqu'au pied de
la croix." Ta foi t'a sauvé » a dit Jésus à des personnes guéries par lui. Notre foi connaîtra
toujours des moments riches, mais aussi des déserts, mais nous devons y tenir, avec le grâce de
Dieu ; car c'est un riche ferment pour la vie de nos familles. Demandons donc au Seigneur ledon de la foi ; que celle-ci illumine nos coeurs et donne à de nos familles d'être des lieux où le
Verbe se fait chair, où Jésus est accueilli ; des lieux de vie, de joie et d'un amour qui rayonne et
émerveille.
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