Les Jeux OLympiques de LAntiquité
Les Jeux Olympiques tels que nous les connaissons aujourd'hui (voir fiche « Les Les Jeux Panhelléniques ont un caractère religieux très important.
1 ? DISTRIBUER FICHE METHODE 2 ET 3 (PRESENTER + CITER)
des différents héritages culturels et religieux méditerranéens. POINTS DE PASSAGE : [CARTE DIAPO] Entre le VIII° et le VI° siècle av.
FICHE DE PRÉSENTATION DE LA LEÇON PARTIE II : LA
Qui est citoyen ? Les hommes nés d'un père et mère athéniens. 2° Devoirs religieux :participer aux fêtes religieuses. 3° Devoirs militaires
Thème 1 : Le monde méditerranéen : empreinte de lAntiquité et du
(extérieures à l'empire). Le livre scolaire 2019. FICHE 1 est le centre religieux. HEGEMON ... À 18 ans les jeunes garçons athéniens deviennent.
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athénienne ou au Sénat romain ces périodes offrent le contexte et les œuvres dans Homère
Bulletin officiel spécial n° 6 du 28 août 2008
28 août 2008 dans l'éducation comme dans la vie quotidienne. Elles sont ... L'unité de la cité des Athéniens a trois dimensions : religieuse.
Chapitre introductif en Histoire : La périodisation (2h).
Suivent la fiche de questions à distribuer aux élèves et la fiche Dème : découpage administratif de la population athénienne. ... 8 exploitées.
FICHE DE PRÉSENTATION DE LA LEÇON
PARTIE II : LA CIVILISATION GRECQUE
CHAP. II : LA CITÉ DES ATHÉNIENS
Comment fonctionne la démocratie athénienne au Ve siècle av. J .-C. ?PLAN DU COURS :
I/ LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE
II/ LES HABITANTS DE LA CITÉ ATHÉNIENNE
CE QUE TU DOIS SAVOIR À LA FIN DU CHAPITRE :
Connaissances : Je sais Je ne sais pas
la démocratie.Vocabulaire : Je sais Je ne sais pas
Cité
Citoyen
Attique
Acropole
AgoraDémocratie
Ecclésia
Magistrat
Stratèges
Boulé
Héliée
Ostracisme
Les lieux, noms et dates des textes suivants : Je sais Je ne sais pas - Périclès (stratège et dirigeant de la cité), Ve siècle av. J.-C. - Les guerres médiques : Ve siècle av. J.-C. - Bataille de Marathon : - 490 - Bataille de Salamine : - 480Capacités : Je sais Je ne sais pas
Je sais reconnaître les lieux et monuments de la cité.Je sais distinguer les habitants de la cité.
Je connais l'importance de la fête des Panathénées. Je sais raconter un épisode des Guerres médiques. Périclès, Ve siècle av. J.-C., stratège de la cité athéniennePARTIE II : LA CIVILISATION GRECQUE
CHAP. II : LA CITÉ DES ATHÉNIENS
Objectif : je sais identifier le monde grec au Ve siècle avant J.-C. p. 39.EUROPE
ASIE MINEURE
PERSES
AFRIQUE
Mer Méditerranée
Mer Noire
Objectifs :
Programme : je sais expliquer le rôle du citoyen et le fonctionnement de la démocratieLeçon
I/ LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE AU Ve SIÈCLE AV. J.-C.A/ Les droits et devoirs du citoyen
Athènes était une démocratie (le pouvoir appartient au peuple).1° Droits politiques :
Seuls les citoyens peuvent voter à l'Ecclésia. Être citoyen, c'est appartenir à la communauté de la vie
politique de la cité. C'est donc aǀoir des droits et des deǀoirs. Qui est citoyen ? Les hommes nĠs d'un pğre et mğre athĠniens.2° Devoirs religieux : participer aux fêtes religieuses
3° Devoirs militaires :
Participer à la défense de la cité comme lors des Guerres médiques contre les Perses : - Bataille de Marathon en 490 av. J.-C. (bataille terrestre où les citoyens riches, les hoplites, jouent un rôle important) - Bataille de Salamine en 480 av. J.-C. (bataille navale où les rameurs donc les citoyens pauvres ont joué un rôle important). Les navires athéniens (p. 55) sont appelés trières.Éperon
Vil pour faire peur ă l'ennemi
3 rangées de
rameurs B/ Le fonctionnement et les limites de la démocratie Il s'agit de PĠriclğs. On le reconnaît à son casque.La Pnyx
Le pouvoir de voter les lois et décrets
Le pouvoir de voter la guerre et la paix
Le pouvoir de contrôler les magistrats
Le pouǀoir de ǀoter l'ostracisme contre un citoyenLe fait de chasser un citoyen
Je donne le nom de la personne qui a été ostracisée par les citoyens en 482 av. J.-C. (doc. 3 p. 47) :
Aristide, fils de Lysimaque
Seuls les hommes athĠniens pouǀaient participer ă l'EcclĠsia. On edžcluait les femmes, les Ġtrangers et
les esclaves.LA PROCESSION DES PANATHÉNÉES
Objectifs :
- Je sais reconnaître les lieux et monuments de la cité (plan de la page 45). - Je sais l'importance de la fġte des PanathĠnĠes pour les AthĠniens.1° Sur le plan ci-dessous, à partir de la page 45, je nomme sur les pointillés les noms de lieux
suivants : Agora / Pnyx / Acropole / Théâtre de Dionysos / Quartier du Céramique (artisans)2° Je trace en rouge le chemin de la procession des Panathénées (comme sur le plan, en indiquant les
flèches).3° Je complète les noms des principaux monuments (p. 44).
Quartier du céramique
Théâtre de
Dionysos
Pnyx AgoraAcropole
4° Quelle est la nature du document 3 p. 45 ? Où le trouve-t-on ?
Sculpture, sur la frise du temple du Parthénon
5° Que décrit ce document ?
La procession (cortğge) en l'honneur de la dĠesse AthĠna : cavaliers, chars,Magistrats, musiciens, porteurs d'offrandes, sacrificateurs, jeunes filles portant le peplos (un voile
brodé de couleur pourpre posĠ sur la statue d'AthĠna) Elle réunit tous les habitants de la cité, citoyens, femmes, esclaves et étrangers.Objectifs :
II/ LES HABITANTS DE LA CITÉ ATHÉNIENNE
A/ Citoyens et non-citoyens
Les habitants d'Athğnes : citoyens et non-citoyensYui n'est pas citoyen ă Athğnes ?
Femmes et enfants de citoyens
Métèques
Esclaves
Dans quels métiers trouve-t-on des métèques ? p. 50 doc. 2Commerce, artisanat
À quoi le philosophe Aristote compare-t-il les esclaves ? p. 50 doc. 1À des " instruments animés ».
Leçon
Il y a environ 300 000 habitants à Athènes au Ve siècle av. J.-C. Seuls les citoyens peuvent posséder
des terres et participer à la vie politique de la cité. Les métèques sont des étrangers et vivent libres.Les esclaǀes sont Ġtrangers et n'ont aucun droit. Ils sont la propriété de leurs maîtres. Ils sont
considérés comme des objets vivants (doc. 1 p. 50). Ils traǀaillent durement dans les mines d'argent.
Certains sont artisans ou même banquiers.
Combien y a-t-il d'esclaǀes ?
100 000
Combien y a-t-il de citoyens ?
40 000
B/ Des habitants unis
1° Par les fêtes religieuses
Exemple : la fġte des PanathĠnĠes en l'honneur d'AthĠna (voir fiche)2° Par le théâtre
Les Athéniens aiment assister aux tragédies et comédies qui avaient lieu lors des fêtes religieuses en
l'honneur de Dionysos. Pièce de théâtre qui raconte la victoire des Athéniens à Salamine en 480 av. J.-C.M. Haddak, collège Voltaire, 95 200 Sarcelles
Source des documents : Magnard et Hatier
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