Ladoption forcée des enfants nés dune mère célibataire pendant la
L'adoption forcée des enfants nés d'une mère Les personnes adoptées —une vie remplie d'interrogations et de recherches. ... enveloppées de secret.
10 EXERCICES DE 60 PHRASES CHACUN –avec corrigé. 600
b) Il faut que la mère de Simon prévoie apporter des vêtements chauds. c) Simon se perdrait s'il allait chez ses grands-parents seul en autobus.
Modèle de test de French Language Arts 30–1 2022
Programme d'examens en vue de l'obtention du Le souverain indigné ratifia2 l'arrêt. ... B. La volonté de garder l'incident secret.
Avis Les crimes dhonneur: de lindignation à laction
10 oct. 2013 Religion secrète peu connue résultant d'un syncrétisme mêlant ... père dans sa vie (la mère est divorcée) ni un autre homme donc elle tient.
Untitled
la participation pouvait de l'avis des intervenants de la DPJ
Maternité identité
https://archipel.uqam.ca/11941/1/D3497.pdf
LE RÉSUMÉ
Sujet : la vie quotidienne des Irakiens;. Prédicat : ressemble à un perpétuel « 11 septembre 2001 ». ;. Depuis des années est un complément de phrase. b. Sujet
LA SEXUALITÉ LE RESPECT DE LA VIE
https://www.usherbrooke.ca/apprus/fileadmin/sites/apprus/documents/Publications/ClaudeBoucher/livre/3.3__LA_SEXUALITE__LE_RESPECT_DE_LA_VIE__LA_BIBLE_ET_L_EGLISE.pdf
Morale chrétienne et « double standard sexuel ». Lesfilles-mères à l
dans les conditions de vie à l'hôpital de la Miséricorde nous ont incitée à vu passer les trois sœurs
Parce que la vie continue
Que vous soyez le père ou la mère il est normal dehésiter sur les moyens Quelle influence
Moralechrétienneet
"doublestandardsexuel».Lesfilles-mèresàl'hôpitaldela
Miséricorde
àQuébec
1874-1972
Marie-AiméeCliche*
1874mèresainsique theauthorexamines
QuebecCity
origins ofunwedmotherhood,andtraces thedevelopmentoftherehabilitativemeasures inuse atthisinstitution. remarqué préconjugaleset selonlesépoques nationsévère. matrilocales desfilles auxjeunespersonnesdusexeféminin l.Denombreuxhistoriens,notamment
*Marie-AiméeClicheesthistorienne. leConseilde recherches de1.GwenJ.Broude,"Normsof
Munroe,R.L.Munroe,B.B.Whiting,éd.,
maternitésociale pp.38-48.Nicole-ClaudeMathieu,dir.,L'arraisonnementdesfemmes.Essaisen
anthropologiedessexes,EvelynReed,
86HISTOIRESOCIALE-SOCIALHISTORY
2•
lisont constaté xvrsiècle,lesautorités lasexualité,ce la "bonne déshonorée. garçonsuneliberté phénomène,reconnuà3•
Lamoralechrétienne,parcontre,
4•
Maisleshommes
comme Marie commecelledes'asseoirau duXX"siècle
6•
Jean-LouisFlandrin,
ànosjours,
Montalba,1977.
3.IraConcept
Standard
4.Flandrin,Lesexeetl'Occident,p.280.
5.JeanDelumeau,
pp.398-450.Jean-MarieAubert, 1988.LaurentComeau,emegistrementn
O 582.MORALECHRÉTIENNE87
hommes7•
deshistoriens.Dans danssesaspectslespluspénibles8•
L'historienanglophonePeterWard,quia
XIX'siècle,
émetl'opinionque
9•
puisdansXIX'siècle,lasociété
"séducteurs» pourlesobligerCodecivil
fillestout lepoidsd'unematernitéhorsmariage lO lacibledescritiques lesplusvariées,dontcelles "d'encouragerlevice»etdemaltraiteret exploiterlesfilles-mères ll t.36,L'enfant,1976, nel», l'entre-deux-guerres,9.PeterWard,
toricalPapers, nal, ticideinNineteenth-CenturyCanada pp.447-478. Histoiresociale,XXI,41(mai1988),pp.39-71."Lesfilles-mèresdevantlestribunaux dans larégiondeQuébec,1850-1970Archivesde
pp.12,21.88HISTOIRESOCIALE-SOCIALHISTORY
surtout, ily alieudesedemanderquelrôlecetteinstitutionajouédansla lesSoeursduBon-Pasteur12•
saisirplusieursaspectsde s'en Chro niquesdelaCrèche donneunbonaperçudespositions officiellesdel'Égliseàl'endroitdela1950,1950-1972.
"double sociauxdeQuébec attribuantdesprénomsfictifs.MORALECHRÉTIENNE89
1-Les oeuvresdesSoeursduBon-PasteurdeQuébec Parmilesnombreuses maisonsdirigéesparlesSoeursduBon-Pasteur, laMiséricorde avec charge d'hôpitalde laMiséricorde 13 caractèrequ'elleconserva jusqu'àlafin 14 •Celasignifiequelessoinsmédicaux parleursaînés.Un interneCesavantagesétaientassortis
furentd'abordenvoyésàlaCrèched'YouvilleàMontréal,puisà l'hôpitalduSacré-CoeurdeQuébec,avant
Saint-VincentdePaul,en1901
enfane6•
deschambresprivées(35 $parmoisen1914)etcellesdelasallecommune (12 payerpourl'entréedeleurenfantàlaCrèche:50$ou25$selonqu'elles
occupaientunechambreprivée oulasallecommune 17 •Commelesindigentes etàuneallocationversée parlegouvernementMaislesreligieusesse s'occupentdespatientesde pantesdeschambresprivées. l'oeuvre. secrétairede furentfondésàMontréal etToronto.VoirPeterWard,op.cit.,p.50.) esiècle:»,RHAF,40,4(printemps1987),pp.537
560.DeLaBroquerieFortier,
pp.466-476.16.FouquetetKnibielher,
op.cit.,p.275.17.AMGBP,AnnalesdelaMiséricorde,
J,p.243(dorénavantAnn.Mis.).
90HISTOIRESOCIALE-SOCIALHISTORY
lagénérositédupublic18•
effectuéparlesfilles-mèresà laMiséricorde.TIs'agissaitdetravauxde 19 •Leprofitqu'onen etdelaCrèche.Quantau20•
Comptetenude
detravailaupointque 21•Étantdansl'impossibilitéde compted'hôpital entravaillorsqu'ellesn'avaientpasd'argent.
Laplusan
ciennemention d'untelmarchédatede192022•
LorsquelaMiséricordeetla
1905et1964,plus
communauté:la :fillesrepenties»etplusieurs 23».AumilieuduXIX"
18.AMGBP,Ann.Mis.,J,pp.33-34.
19.AMGBP,Ann.Mis.,
J,pp.160-161,275;II,pp.83,132,163, 170, 175.
20.AMGBP,Ann.Mis.,
21.ACSVP,Annalesde
laCrèche,J,pp.31,232,251-252,257,260.22.Archivesnationales
Lévesque,
op.cit. hieretaujourd'hui, commercedumonde»,Notrehistoire,nO50,p.52.
MORALE91
ment etceux que préserverde lacriminalité24•
prisondeQuébec centes,assimilantainsileurmaisonétaientplacées
unpetit nombredefilles-mères.Parvenuesà
Béthanie,oeuvreinspiréedes
"Madeleines»desSoeursduBon-Pasteur associées,37avaientséjourné 2S d'unedimension la atteints,maisnouspouvonsanalyser laclientèleetlefonctionnementde l'institution. fillesenceintesquiavaientbesoind'aide.Enréalité,seuleuneminoritédes
filles-mères delaprovince(20p.100dans ladécennie1930et12p.100dans e et 1g e maîtrise26.CitédansHenri-RaymondCasgrain,
annalesdecetinstitut,1850-1896,Québec,Demers,1896,p.268.
92HISTOIRESOCIALE-SOCIALHISTORY
leurétat.Saint-JosephdeQuébec.
Pasteurprirentchargedel'oeuvre,
jusqu'en1960,24859filles-mèresfurent admises.Si lenombred'admissions,relativementstable jusqu'en1915,connutaprèsla dans lemontre plusdésireusesdecacherleurétat? etmai,cequisitue27•
Habitués
temps facilitésde labellesaison 28croyancepopulaireselonlaquelle, "neufmoisaprèsl'arrivéedesbateaux dansleport deQuébec,laCrècheétait pleine».Lestémoignagesàcesujet sontcontradictoires 29
uneprotestanteseglissait unenetteprédominancedecellesde
18à21ans.L'abbéGermaincommentait
tombentleplusdru 31XIX"siècleà20-21
ansauXX"pouraboutirà19ansen1960.
1874-1972
BatesetLynePaquette,
RHAF,40(automne1986),p.246.
28.VictorinGermain,
p.6.AMGBP,Ann.Mis.,II,p.200(1922).29.Informateur
Informateur
SoeurduBon-Pasteur
30.AMGBP,
p.72(1862et1869).31.VictorinGermain,
ecclésiastiquedeQuébecsur lefléaudesfilles-mères,Québec,1934,p.4.
Tableau1
MORALECHRÉTIENNE
etdel'hôpitaldelaMiséricorde 93Année
1852-1859
1860-1869
1870-1876
18891899
1909
1919
1925
1930
1935
1940
1945
1950
1955
1960Médiane
30ans22ans
23ans
22ans
21ans
21ans
20ans 20ans 20ans 21ans
21ans
20ans 21ans
21ans
19ans "Classificationdespatientes parannées
1925-1961.
Leurtauxsesitueentre
craintederéprimandes 32lenombredecellesqui entre50et'77 confirmelespropostenus parl'abbéGermain:"Enunanetdemi, nousavons vupasserlestroissoeurs,enfants sion
33•
telscasdemeurentexceptionnels.32.AMGBP,Ann.Mis.,II,p.190.
décennie1940,lesfilles10enfants
à1946.
94Tableau2
HISTOIRESOCIALE-SOCIALHISTORY
Année
18891899
1909
1919
1938
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951-1952
19531954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962Pourcentage
22,421,2
20,4 16,8 15,6 13,1 16,6 12,9 15,6 7,6 9,3 nonindiqué 16,1 17,6 22,4
19,2 20,6 21,4
23,3
18,8 17,8 15,8 Miséricordepourlapériodeultérieureà 1930.OnconstatesanssUlprise qu'environ moitiéprovenaitprincipalement duBas-Saint-Laurentetdesprovinces maritimes.
Montréal,
leurlieud'origine.Onpeut leuranonymat.Inversement,
endroitspour lesoiroudurantlanuie s. plusfréquentesCanada.
35.AMGBP,
Ann.Mis.,II,p.30(1917).
MORALECHRÉTIENNE95
lesdeuxsexes36•
1875,lesreligieusesdéclaraientque
"cesontcellesdelavillequi dominenr? citadines.quotesdbs_dbs46.pdfusesText_46[PDF] la vie sur mars aurait été anéantie par une guerre nucléaire
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