Le Pouvoir Miraculeux de JESUS
Le Pouvoir Divin en Action ! Pour les spirituels nos capacités seraient 1 million de fois plus puissantes ... Cela fait l'objet du premier tome
tome2.pdf
ment n'embrassent pas ceste communica- tion de Jésus-Christ laquelle est offerte par l'Evangile : la raison nous induit à. 1) Eplie's. IV
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Mémoire de
recherche / master 2 / Août / 2017Diplôme national de master
Domaine - sciences humaines et sociales
Mention - Histoire, civilisations et patrimoine
Le Dragon Rouge : éditions et
contemporaineMélanie Papot-Libéral
Sous la direction de Philippe Martin
Professeur des universités en histoire moderne ± Université Lumière Lyon 2PAPOT- - 3 -
Remerciements
Mes remerciements vont en premier lieu à mon directeur de recherche,Dragon rouge, grimoire que je ne
Merci pour
es recherches au cours de cette année. Je remercie également le personnel du fonds ancien de la Bibliothèque municipale de Lyon pour leurs conseils et leur disponibilité. Merci à Julie pour son soutien au cours de cette année, durant nos longues heures de recherches à la bibliothèque, ainsi que pour ses conseils pertinents et sa relecture attentionnée. Enfin, je tiens à remercier mes amis et ma famille pour leur patience et leurs encouragements.PAPOT- - 4 -
Résumé :
Le Dragon rouge est un grimoire du XIXe
la manière de faire un pacte avec lui en le contraignant, et non en se vouant à lui. Le sacré est omniprésent, ce grimoire conjurations pour invoquer le Diable. Cette étude offre une histoire du grimoire, à travers ses nombreuses éditions au coue jours, ainsi que sa réception auprès du public. Il est en effet mentionné dans de nombreux écrits et prend place dans de grandes collections privées et publiques. Descripteurs : Le Dragon rouge, grimoire, édition, réception, époque contemporaine, Europe, collection, marché du livre, magie, sorcellerie, Diable, invocation, pacte, kabbale.Abstract :
The Red Dragon is a grimoire from the nineteenth century. It narrates how to invoke the Devil and enter into a pact with him, by forcing him and not by devoting yourself to him. The sacred is omnipresent and this grimoire can be connected to the kabbalah. This dissertation focuses on its content in more detail, including the various stages and conjurations to invoke the Devil. This study gives a history of the grimoire through its several editions during the contemporary era, from the nineteenth century to the present day, and the way the contemporary public received it. Indeed, this book is mentioned in numerous writings and takes place in great private and public collections. Keywords : The Red Dragon, grimoire, edition, reception, contemporary era, Europe, collection, book market, magic, witchcraft, Devil, invocation, pact, kabbalah.Droits
strictement personnelles est prohibée.PAPOT- - 5 -
Sommaire
SIGLES ET ABREVIATIONS .......................................................................... 7INTRODUCTION .............................................................................................. 9
HISTOIRE DE LA MAGIE A TRAVERS SES LIVRES : MISE EN CONTEXTE DU DRAGON ROUGE ................................................................ 11Origine de la magie .............................................................................. 11
-ce que la magie ? .................................................................... 11 .................................................................. 15 Les premiers magiciens ...................................................................... 18 Les livres occultes : une approche thématique .................................... 21 Les livres de recettes : livrer les secrets de la nature .......................... 22 Méthodes et usages plus abstraits de la magie .................................... 26 Une littérature populaire .................. 29 ............................................................... 32 Magie et religion : des liens étroits .................................................... 33 Lutte et dénonciation par le pouvoir dirigeant .................................... 37 Un point de vue plus nuancé : abomination des procès et de la torture 41 UN GRIMOIRE DEMONIAQUE : LE DRAGON ROUGE ............................. 45 Présentation du Dragon rouge ............................................................. 45 : un grimoire empreint de mystère ......................... 45 Une dérivation du Grand Grimoire .................................................... 48 Lien avec le grimoire de la Poule Noire ............................................. 50 Structure du grimoire : les quatre premiers chapitres, préparation etconvocation du Diable .................................................................................. 52
Des instructions précises : respecter les conditions dans les moindresdétails ........................................................................................................ 53
La fabrication de la " baguette mystérieuse, ou Verge foudroyante » .. 57 La reproduction du " grand cercle cabalistique » ............................... 60 La fin du rituel ............................................. 64 Le " Sanctum Regnum, ou la véritable manière de faire des pactes » 66 La hiérarchie des esprits infernaux .................................................... 67 ........................ 69Pièces supplémentaires ...................................................................... 72
Fin du grimoire : " » .. 74
Un livre de potions ............................................................................ 74 Conseils pour le pacte avec le diable .................................................. 75Sommaire
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LES EDITIONS DU DRAGON ROUGE ET LEUR RECEPTION APRES .................................................................................. 79 Évolution historique des grimoires ..................................................... 79 La Renaissance : vers une ranimation des grimoires .......................... 79 Entre censure et répression : une guerre contre les grimoires ............. 81 Le siècle des Lumières : démocratisation des écrits sur le Diable ....... 85 Edition du Dragon Rouge .................................................................... 89 La Dragon Rouge : une littérature prohibée ....................................... 89 Analyse de trois éditions du Dragon Rouge et du Grand Grimoire ...... 96 La réception du Dragon Rouge au cours des siècles ........................... 102Les références au célèbre grimoire .................................................... 102
Présence du Dragon Rouge dans les bibliothèques ............................ 107 Le Dragon rouge sur le marché du livre ............................................ 109CONCLUSION ............................................................................................... 115
SOURCES ....................................................................................................... 119
BIBLIOGRAPHIE .......................................................................................... 123
ANNEXES....................................................................................................... 129
GLOSSAIRE ................................................................................................... 147
INDEX ............................................................................................................ 149
TABLE DES MATIERES ............................................................................... 151
PAPOT- - 7 -
Sigles et abréviations
BmL : Bibliothèque municipale de Lyon
BnF : Bibliothèque nationale de France
coll. : collection dir. : (sous la) direction deéd. : édition
ibid. : ibidem id. : idem p. : page t. : tome trad. : traduction vol. : volumePAPOT- - 9 -
Comme il est très difficile d'être un saint, dit des Hermies, il reste à devenir satanique. L'un des deux extrêmes. - L'exécration de l'impuissance, la haine du médiocre, c'est peut-être l'une des plus indulgentes définitions du Diabolisme.1 Joris-Karl Huysmans, dans son roman Là-Bas publié en 1891, nous donne probablement la définition la plus représentative du terme " diabolisme ». Ces mots illustrent parfaitement les idées de Gilles de Rais, dont Durtal, héros du roman, rédige la biographie. Il explique que ce baron sanguinaire aurait demandé au Démon " Science, Pouvoir, Richesse2 ». Des Hermies, ami de Durtal, finit par lui avouer que le satanisme et la pratique des messes noires ne sont pas le propre du Moyen- moderne, mais existent encore au XIXe siècle. De tout temps, le Diable, appelé également Lucifer, Belzébuth ou Satanou moins implanté selon les sociétés et les périodes, mais toujours présent en arrière-
plan. anges rebelles, son culte a donné lieu à de nombreux rit vouent à Satan et au Mal, lui rendent hommage, pratiquent des sacrifices, parfois humains. Certains témoignages vont ue les sorcières unissent à lui. le Diable associé au Mal : Dieu était ambivalent et créateur à la fois du bien et du mal. Dans la Bible hébraïque, Satan est celui q la route, il est du IIe siècle avant JC, que le Diable acquiert une entité propre. Le nom de Satan est présent plus de cinquante fois dans le Nouveau Testament. Ange déchu, il est coupable des plus grands péchés et ses buts est . Dès le Moyen-âge, les démarches pour invoquer le Diable et sceller un pacte avec lui sont établies les grimoires. grimoire pourrait être issu du nom italien rimario, désignant un recueil de rimes ou de vers qualifiant un ouvra Cette origine obscure est tout aussi obscur que son contenu, souvent crypté et . Livres de conjurations et de sortilèges, les grimoires c grâce au pouvoir des mots. élargi pour désigner de façon plus générale les livres de magie. Ce dernier qualifie aussi bien des livres de recettes pour soigner les maladies, que des livres pour se prémunir de dangers avec la fabrication de talisman et la levée ou jetée de sorts, voire des livres de recettes pratiques dont le but est de faciliter la vie quotidienne. grimoire ». À la fin1 HUYSMANS, Joris-Karl, Là-Bas, Paris : Gallimard, 2015, p.80.
2 Ibid., p.81.
Introduction
PAPOT- - 10 -
des pays dans lequel ils eurent le plus de succès. Imprimé à des milliers accroît leur dimension mystérieuse. Les livres de magie ne reflètent toutefois pas la totalité des savoirs ésotériques, et de nombreux sorts et rituels circulaient exclusivement à Les grimoires les plus populaires sont Le Grand Albert et Le Petit Albert, etégalement le Grand Grimoire et
grimoire qui fait Très prisé au XIXe siècle, il expose comment invoquer le Diable et comment souhaite. Le Démon est déjà mentionn allégories de ce dernier. e signer un pacte avec le Diable promis. Certains passages sont empruntés à La Véritable Clavicule de Salomon et au Grand Grimoire. qui va suivre Dragon rouge de 19973. le contenu de et également sa réception au cours e , en se concentrant sur grimoire. -t-il ? Qui en parlait ? Qui le possédait ? Qui le lisait -il aux lecteurs de cette époque ? Pour répondre à ces interrogations, il nous a paru nécessaire de débuter par une histoire de la magie g, permettant ainsi une mise en contexte du Dragon rouge. Entre expansion et répression, cette histoire a e moderne. Livres populaires, notamment dans les campagnes,Ensuite, le Dragon rouge faudra donc
mettre au jour les savoirs que ce grimoire enseigne à son lecteur. Il propose un rituel très précis, empreint de sacralité, lors duquel la création de la baguette foudroyante et du cercle cabalistique sont essentiels. Il livre les secrets du pa quel démon infernal. Avant cela, il faudra également étudier les mystères que renferment ce grimoire quant à sa date de publication et son auteur.Enfin, Dragon
Rouge contemporaine, nous avons recensé toutes les éditions imprimées au cours de ces trois derniers siècles. Cet inventaire nous a éditions dans les bibliothèques publiques et privées que par sa place sur le marché correspondances et écrits personnels qui le mentionnent. Ceci nous permettra de iaque.3 Le Grand Grimoire ou Dragon Rouge célestes, aériens, terrestres, infernaux,
cachés, etc., Paris : éd. Bussière, 1997, 106 pages.PAPOT- - 11 -
$75$9(566(6 /,95(6 8 La magie est une notion très ancienne. Depuis son apparition au cours de mais aussi les lois. Il a beaucoup évolué pratiques telles que la nécromancie, la démonologie ou la divination entre autres. donné lieu à sa propre littérature avec les grimoires, produits majoritairement au Moyen-âge. Des plus célèbres tel Le Grand Albert aux moins connus tel La Poule noire, les grimoires portent sur des sujets très variés et leurs formes et approches peuvent différer selon les classes sociales. Considérés comme dangereux, ils firent la part de Église que de la part de État lui-même. À traités concernant la magie virent le jour, avec une approche plus nuancée visant à analyser les diverses formes que peut prendre la magie plutôt que de tenter de la pratiquer. Cette brève histoire de la magie qui va suivre ne se veut pas exhaustive. Elle va permettre une mise en contexte du Dragon Rouge en donnant seulement quelques éléments permettantORIGINE DE LA MAGIE
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