[PDF] Protestantismes et sacrements Gounelle Le protestantisme

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Tous droits r€serv€s Laval th€ologique et philosophique, Universit€ Laval,1990 This document is protected by copyright law. Use of the services of 'rudit (including reproduction) is subject to its terms and conditions, which can be viewed online. This article is disseminated and preserved by 'rudit. 'rudit is a non-profit inter-university consortium of the Universit€ de Montr€al, promote and disseminate research.

https://www.erudit.org/en/Document generated on 10/23/2023 8:52 a.m.Laval th€ologique et philosophiqueProtestantismes et sacrementsAndr€ Gounelle

Volume 46, Number 2, juin 1990URI: https://id.erudit.org/iderudit/400533arDOI: https://doi.org/10.7202/400533arSee table of contentsPublisher(s)Facult€ de philosophie, Universit€ LavalISSN0023-9054 (print)1703-8804 (digital)Explore this journalCite this article

Gounelle, A. (1990). Protestantismes et sacrements.

Laval th€ologique et

philosophique 46
(2), 197"207. https://doi.org/10.7202/400533ar Laval théologique et philosophique, 46, 2 (juin 1990)

PROTESTANTISME

S E T

SACREMENT

S Andr

GOUNELL

E

RÉSUMÉ.

Pour montrer comment les diversprotestantismes (luthériens, réformés et radicaux) comprennent les sacrements, cet article procède de manière typologique, en dégageant les logiques dominantes de chacun. Les principales questions retenues sont les conceptions du baptême et de la

Cène,

le nombre des sacrements, leur fonction par rapport Dieu et sa grâce. On a toujours tort de parler du protestantisme au singulier. Il existe des protestan tismes trè s différent s le s un s de s autres D e même a u 16 e siècl e i l n' y a pa s un e seul e réforme mai s plusieur s l a luthérienn e qu i commenc e e n

Allemagn

e ave c Luthe r e t

Mélanchtho

n l a réformée qu i a so n centr e e n Suiss e e t don t le s deu x principale s figure s son t

Zwingl

i e t

Calvin

l a radicale term e discutabl e mai s commod e qu i désign e le s mouvement s anabaptistes inspiré s o u illuministe s e t antitrinitaires ce s réforme s protestantes i l fau t ajoute r l'anglican e qu i n e l'es t qu e partiellement e t l a catholique qu i n e l'es t pa s d u tout Ce t articl e s e propos e d e montre r commen t le s diver s protestantisme s comprennen t le s sacrements I l procéder a d e manièr e typologiqu e autremen t dit i l essaier a d e dégage r de s logique s dominantes plutô t qu e d e décrir e de s position s concrète s dan s leu r complexité leur s nuances leur s hésitation s e t parfoi s leur s contradictions Che z bie n de s auteurs e t dan s le s diverse s confessions le s logique s s e combinent s e mélangent s'influencen t d e manièr e plu s o u moins cohérente Elle s n e s e trouven t jamai s l'éta t pur

Toutefois

le s dégage r perme t d e pose r de s point s d e repèr e e t d e clarifie r le s débats Ce t articl e es t l'élaboratio n d'u n chapitr e d u

Séminair

e d e doctora t donn l a

Facult

d e théologi e d e l'Universit Laval e n septembre-octobr e 1989
su r "Le s principe s théologique s d u protestantisme» 19 7

ANDRÉ GOUNELLE

I LE S

DISPUTE

S

PROTESTANTE

S SU R LE S

SACREMENT

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