Œdipe-Roi en trompe-lœil. Étude dal-Malik Œdipe de Tawf?q al-?ak?m PDF

Le mythe dŒdipe et dAntigone

Œdipe dans la mythologie grecque

Bonjour à tous Jespère que vous et vos parents êtes en excellente

Je commence le livre Antigone aujourd'hui jeudi. Une fois les livres en votre Créon successeur et beau-frère de Laïos

Je relis le prologue pages 9 à 13 : Je relis la discussion entre les

On remarque aussi qu'Antigone se destine à son cousin Hémon. Je fais des recherches sur le mythe d'Œdipe et j'écris en quelques lignes son histoire : Laïos roi

Séance 1 . Découvrir Œdipe et Antigone I. Découvrir le mythe d

collectifs. D'autres mythes : Persée Achille

Œdipe-Roi en trompe-lœil. Étude dal-Malik Œdipe de Tawf?q al-?ak?m

1 jan. 2003 et la spiritualité de la famille régnante de Thèbes soit principalement de Laïos

correction antigone de jean anouilh évaluation de lecture personnelle

D'après sa mise en page ce livre est une pièce de théâtre. 18. Pourquoi le lecteur n'est-il pas surpris d'apprendre le sort réservé à Antigone ? Le sort d'

ANTIGONE

5%20mo).pdf

SOPHOCLE ANTIGONE

Aucune rumeur ne m'est parvenue Antigone

Analyse polystructurale du mythe dŒdipe

Ils ont quatre enfants: Antigone Ismène

Le concept de la mort dans Antigone de Jean Anouilh

les mains d'usurpateurs Laïos a eu l'audace de violer le fils de son Antigone de cette sale histoire

KernosRevue internationale et pluridisciplinaire de religiongrecque antique

16 | 2003

Varia OEdipe-Roi en trompe-l'oeil. Étude d'al-Malik OEdipe de Tawfq al-akm

Laurence Denooz

Édition électronique

URL : http://journals.openedition.org/kernos/827

DOI : 10.4000/kernos.827

ISSN : 2034-7871

Éditeur

Centre international d'étude de la religion grecque antique

Édition imprimée

Date de publication : 1 janvier 2003

Pagination : 211-224

ISSN : 0776-3824

Référence électronique

Laurence Denooz, " OEdipe-Roi en trompe-l'oeil. Étude d'al-Malik OEdipe de Tawfq al-akm », Kernos [En

ligne], 16 | 2003, mis en ligne le 14 avril 2011, consulté le 21 avril 2019. URL : http:// journals.openedition.org/kernos/827 ; DOI : 10.4000/kernos.827

Kernos

J(emos16(2003),p.211-224.

OEdipe-Roientrompe-l"oeil

Pilier

dramaturgeégyptien,

égyptien

courantslittéraires

Ceretour

indigènes. ethistoriquesdesdifférentes

MusulmansetArabes

sationsquise thèmes lesdramaturgeségyptienss"inspireront lesSyriens résistance queJugurthaopposaauxRomains. al-I;Iaklmetleurrépartition deuxparticularités:

Enlittératurearabe,leterme

etfutinitié qu"ilentre Zeit,

Darmstadt,1988,p.151).

plique tothe néoclassiquearabemoderne,voir

Dialog,1997,p.42-70.

2Àsavoir,entreautres,les

l"originedesdramaturges, thèmes hellénistiquesurlamajeurepartie descôtesméditerranéennes.

2121.DENaoz

qu"il norvégiennes; soitl"Égypte pharaoniqueetlaGrèceclassique.

Lessujets

sicismearabe considèrent commefaisantpartiedes"invariants». côté Gide

7,figurentaussides

(1949) profondémentaltérée8. 1.Le respectdelat."aditionmythologique exploités,

J"vLACHUT-MENDECKA,o.c.

(n.1),p.44.

Al-MalikOEdipe,

Ançün,1912;TahaI;Iusayn,1939.

7NagibSulaymanal-I;Iaddad,1905.

I;Iabibal-YazigI(1932)

etTahaI;Iusayn(1946). 8S"il mythologie p.7-15;p. 11. diversesmanières. Ainsi occidentale,OEdipe-Roiafaitl"objet l"inverse,Tawfiq

CarlRobertaréuni,danslepremiervolume

desonGeschichteei/zespoetischenStaffesim dereconstituerlemythe.DansOEdipeoula légende

Lettres,1981),MarieDelcourtretrace,

rituelles etsonévolutionaucoursdessiècles. (Cahiersdepbilologie, 11). dumythe,épargnanttoutefois,à l"inverse traitant

Spbinx,

1905),Saint-Georges

tant s"apprêteàcommettre; dans l"exception

2141.DENOOZ

invraisemblances le letrôneà

OEdipe,aunomdeCorinthe16.

al-I:Iaklm, nette encorechezledramaturgeégyptienquechezSophocle.Ily aeneffetquelque avant cesdétails

Enfin,Tawfiqal-I:Iaklmatransposé

tragédie sans al-I:Iaklmetcelui traductionlibre l9. quil"empêche tragédies sur laGrècederrièreluiétaitmoindre dupenseuroccidentaletdel"écrivain complètes, cit. confessésur

OEdipe.DansLa

p.115)rectifieaussilesfaits, commeunerécompensepourservicesrendus. 17

VOLTAIRE,I.c.

(n.14),p.21. p.185-254. 215
qu"ellesimpliquaient voulaittransmettreàseslecteurs surtout

L"OEdipe-Roi

l,lakïmien prie entrefaites,legrandprêtrevient l"existence et,après errances.L"uniquesurvivant etqu"iln"avaittuéleroi messagerétaitlebergerquiavaitjadis avaitconfié sUlvivant

Dansletroisièmeacte,

qu"ils"est enfantsàleur

étéplushéros

qu"àcemoment-là.

Leslibertésprises

2161.DENaOZ

unmessageplusenrapportavecsesconvictions confessionnellesetphilosophiques l"esprit delatragédie: tragédieauthentique,à

Ainsi,

version l!akïmienne devinTirésias danslemythe, pluscomplexe:au-delà supra-humaine,l"évolution

Tawfiqal-I;Iakïm

L"illustrationlaplusfrappante

deTirésiasenunpersonnagebivalentetpo- est

21MX.II,Postface,p.213,col.1 :"["..Jledestininflexibleetinéluctable,quel"onnepeutnichoisir

nirejeter,qui prédestination,cequiles l"idée

Postface,p.213-215).

23MX.II,Préface,p.172-173.

àsavoir

naturelle le cetteseuletransmotivation25- etlaspiritualité

AntigoneetCréon-

d"autresessentielles.

2.1.L"expositiond"OEdipe

plusimportants politiques ses projetsgrandioses,

Uneautremodification,

l"oracleavantlanaissance initialefaiteàLaïos d"une s"attacheaucontraire facile

2.2.Lerégicide-parricide

renforcée distinguentlesdeuxversionsdumythe. 25
laconsultation peut-être

27ESCH.,Sept.,747-748.

28SOPH.,OR.,713-714et1176.

29EUR.,Pb.,16-20.

30Al-MalikOEdipe,II,2,193,col.1 :"Laïos!Uneprophétieleprévintqu"ilmourraitdelamaindeson

31AI-111alikOEdipe,II,2,199,col.2 :"Àl"époque,onm"avaitditquesamortétaitnécessaire,enraison

cefilstueraitsonpère!»

2181.DENOOZ

suscité, soupçonnerlasUlvie. l"espoir révélélesecret auxquellesd"ailleurs sonidentitéréelle.

Encela,

la lesrévélationspythiques n"ontaucunevaleur.

Tawfiq

Sophocle,

OEdipenetueLaïos

qu"accidentellement, Rien

Cettetroisièmealtérationest

première puisquevouluparlesdieux.Chez

Tawfiqal-J:IakIm,aucontraire,c"est

réalisée,puisqu"il

32SOPH.,OR.,790-793et994-996.

LaïosaenlevéCillysippe,lefils

mourir desamain.

Laïus,roi

deThèbes.»

2.3.Lavictoit"esw"laSphinge

mis savictoire

Thèbes.

MarieDelcourt

lemoinsconnu.

Sophocle

frauduleuse dupouvoir. aulion

Tirésiasvoitdanscet

régnante d"amplifierl"effrayante revendiquerla setrouvetrèsembarrassé parsesmensonges41.

DELCOURT,Q.C.(n.12),p.105.

Ibid.35

1198-1210;

39AI-il1alikOEdipe,II,1,179,col.2 :"JOCASTE:Parcequ"avanttonpère,personnen"étaitvenunous

renseigner..." aveugleastucieux, cehéros,

41Al-MalikOEdipe,II,1,179,col.1 :"ANTIGONE:Etc"esticiqueturencontraslemonstre!...IlOEDIPE:

Oui,mafille!C"était

2201.DENOOZ

humainsseuls45. d"uneintriguepolitique. ladescription détails quiauthentifientl"épisode. 2) a al-I;IakImaussi,lavictoire la réponse,maisaussil"énigme.

3)L"idée

ledramaturgearabe,la différents:laprésencedelaSphinge estunmoyen,nonpasderejeterlesmalheurs 42

DEI.COURT,a.c.(n.12),p.106.

inversionest

II,1,179,col.1 :"OEDIPE:Ilmedit,enhérissantsesailes:"Ôpassant...Queviens-tufaireici1",,;al-Malik

OEdipe,

II,

1,180,col.1 :"JOCASTE:Peut-êtrelemonstrevoulait-iltournerendérisionl"êtrehumainquine

sevoitpaslui-même." "pattes",lemidi surdeux,lesoirsurtrois1""

45AI-MalikOEdipe,II,l,182-183:"OEDIPE: [...lC"estluiaussiquim"aapprislasolutiondecette

devinette 47

COCTEAU,ibid.,p.67.

48COCTEAU,ibid.,p.54.

Thébains,ycomprislafamilleroyale.

2.4.L"enquête

placele intègre qui,lors

événementsqu"ils

Aulieu

résolution

Plutôt

troispetitesscènesintimistes,absentes enfinTirésias l"auteur aumythe.

Dansla

mythologie autrônedeThèbes.