[PDF] Autorité mantique et autorité politique : Tirésias et Oedipe





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Cette étude sur Œdipe Roi de Sophocle a été réalisée par Mme

choeur et donna le premier rôle au dialogue ; Sophocle porta le nombre des Reproches d'Oedipe et début de la quête du meurtrier : appel à Tirésias.





Oedipe roi et la langue de Sophocle

Incertain quant à son auto glorification mais tout de même arrogant



Autorité mantique et autorité politique : Tirésias et Oedipe

1 jan. 1990 tragédie de Sophocle Œdipe-roi





Lamaison – Sophocle - Œdipe roi

caractère âge rôle social. Ambition/projet personnages. Œdipe. Jocaste. Créon. Tirésias. Presbytès. Chapitre II. 27. Quels malheurs frappent la ville ?



Étude de la pièce de Sophocle par thèmes et personnages.

Tirésias apprend par degrés par étapes la vérité à Œdipe : coupable de coopérer



Œdipe roi – Sophocle et Pasolini La place de la parole dans la

Œdipe roi une tragédie de la parole chez Sophocle Introduit un décalage et comme une communication muette par exemple avec Tirésias



Traduction des citations tirées des œuvres de Tawfiq Al Hakim

Concernant l'analyse de la pièce d'Œdipe roi. Dr. Mona Elkayyal Œdipe roi dans l'œuvre de Tawfiq. Al Hakim: ... accepte le rôle que Tirésias a joué.



Oedipe Roi_Questoin de la faute

À l'époque de la création d'Œdipe Roi le thème de la faute se trouve à la charnière entre la d'ailleurs le même mot qu'employait le devin Tirésias (v.

KernosRevue internationale et pluridisciplinaire de religiongrecque antique

3 | 1990

Varia Autorité mantique et autorité politique : Tirésias et Oedipe

Antonis Paparizos

Édition électronique

URL : http://journals.openedition.org/kernos/1000

DOI : 10.4000/kernos.1000

ISSN : 2034-7871

Éditeur

Centre international d'étude de la religion grecque antique

Édition imprimée

Date de publication : 1 janvier 1990

ISSN : 0776-3824

Référence électronique

Antonis Paparizos, " Autorité mantique et autorité politique : Tirésias et Oedipe », Kernos [En ligne],

3 | 1990, mis en ligne le 19 avril 2011, consulté le 21 avril 2019. URL : http://journals.openedition.org/

kernos/1000 ; DOI : 10.4000/kernos.1000

Kernos

TIRÉSIASETOEDIPE

LaQuestion

se lesfondementsetlecontenu? ensemble. de l"autoritéreligieuse? sions deportéegénérale. 308
L

Partiethéorique

1.Del"autorité

A.PAPARIZOS

institutions. coercition 2 3 essayons sociale:principed"organisation delaviedeshommes.L"hommeémergeetvit delaviehumainenepeut,étant sociales,qu"êtreuneforme"d"unité politiqueetreligion,Paris,1977,547 p.Certes,ilfautbiendistinguerlepolitique

C.CASTORIADIS,Pouvoir,

politique,autonomie,in

RMM(1988),p.92sq.

senspratique,Paris,1980,surtoutp.216sq. posent

àcetégard.Àtitreindicatif,voir

1974;J.-W.

Provence,

distribuonslesproduits5». même danslesrelationsstrictementpersonnelles. nouvellesformesdebiens, dontlebesoin,diffusjusqu"alorsdansle réformateursdel"histoire. symboliques, sociologique,22(1971),p.49-126. 5

Cettecitationconstitue

Repubblicano

inDeucalion,22(1978),p.244-247..

6La"chance»constitue

etsociété, définitiondel"autoritéen forces"établisse, possibilité». 7 K législatif); p.13sq.

310A.PAPARIZOS

logique Si deforce faireuneesquisse,même production politique. production deforce,de liquesdeforce dans constantes

9Même

Leplanimpliciteetimmanentdansetpar

quiprend deviennentviolents. laconceptiond"unchamp deproduction champreligieux,inRevuefrançaise desociologie(1971),p.295-334,quinousa l"acquisitiondel"autorité. dires», nels, cedébat:N.POULANTZAS,Pouvoir politiqueetclassessociales,Paris,1968;K.

POLANYI,Lagrandetransformation,

Paris,1983;

M.GoDELIER,Horizon...op.cit.,I,chap.I.

premiers

312A.PAPARIZOS

devin,guerresouautres. de sociale soumisàl"épreuvedelavérité. conséquences vérité» dominer,

Dumomentoùil

acquis 452;
classes biens divination»de religieuse. n.L"affrontemententreOEdipeetTirésias

1.Lalutteaunomdelacité(300-344)

Lorsque

314A.PAPARIZOS

O"ÈIlÉ(312).

parler:"cen"estpasle temps»(ouDÉ...1tpOç!catpov)(325).Et,àlafinde cette

Tirésias.

de

Àproposdecette

pouvoir tous hommes, jouitdetouslesdroitsd"uncitoyen. Nous pourquoiOEdipese mobilise précisément,dedirelavérité. 2.

Lecombatpersonnel(345-377)

vraiterraindel"affrontement.

316A.PAPARIZOS

de pouvoirpolitique.Ilne charismepersonneletsonsavoir. comme aveugledeschoses»ou actesaccomplis»,c"est-à-dire lavéritéqueconstituesaproprevie. 3. mantiqueetpolitique(378-462)? gestes.Le citoyens?»(390-396). 425).

Conclusion

tion

318A.PAPARIZOS

"chance» de Deux

AntoniosPAPARlZOS

Département

deSciencespolitiques etd"Étudesinternationales

PANTElOS

ÉcoledesSciencespolitiquesSygrou136

GR-17671ATHÈNES

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