[PDF] Collectif - Le Peuple des lumières





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premier degré - le siècle des lumières

C'est le siècle des philosophes (Montesquieu Voltaire



LE SIECLE DES LUMIERE XVIII siècle (ou la philosophie des

des lumières ou le rationalisme). INTRODUCTION : Le siècle des lumières désigne les valeurs idéales qui donnent un sens au combat des écrivains du XVIII 



LE SIECLE DES LUMIERES XVIII°s.

Les. Lumières correspondent à un mot d'ordre dès le début du 18ème siècle. La génération des Lumières philosophiques Montesquieu



Ecrire un résumé sur le siècle des Lumières.

Ecrire un résumé sur le siècle des Lumières. Niveau d'enseignement. CM1. Introduction à la situation. Après l'étude du siècle des Lumières les élèves ont à 



Lumières ! Un héritage pour demain

1 mars 2006 6917 frontispice (ci-dessus) et page de titre (ci-dessous). Avec cet ouvrage Rousseau bouleverse le paysage de la philosophie politique de son ...



SYNTHESE SUR LA PHILOSOPHIE DES LUMIERES Ce courant

Ce courant philosophique s'est développé en Europe au XVIIIème siècle le siècle des Lumières. Il trouve ses racines dans l'œuvre de philosophes et de 



Siècle des Lumières comme terme désignant le dix-huitième siècle

"SIECLE DES LUMIERES" COMME TERME DESIGNANT LE DIX-HUITIEME. SDECLE DANS SON EVOLUTION HISTORIQUE. RAGNA MARIUZZA. RESUME : La presente etude contient la 



Collectif - Le Peuple des lumières

Répartir la lecture des nouvelles sur un certain nombre de périodes de cours. À chaque début de cours consa- cré au recueil demander aux élèves de résumer le.



26. Le siècle des Lumières

Le XVIII ème siècle est marqué par un désir un fort besoin de liberté et l'espoir d'une société plus juste. Les philosophes tels que Voltaire Montesquieu



Hermione

Des philosophes Voltaire

C

LeÊPeupleÊÊdes Êlumières

pÈdagogique accompagnant la lecture du

Peuple des lumières

es nouvelles de ce recueil abordent des thÈma- tiques fortes et díactualitÈ comme le terrorisme, la radicalisation ou líimportance des rÈseaux so- ciaux ‡ travers le prisme distanciateur de la ction. Líobjectif : analyser ces problÈmatiques de sociÈtÈ sans Ítre parasitÈ par les slogans et les rÈexions lapidaires. Trouver, par líimaginaire et la ction, des pistes díanalyse profonde et sereine du monde mo- derne. Susciter un dÈbat ouvert et dÈpassionnÈ. Dans ce contexte, et dans un souci díinterdisciplina- ritÈ, il semble intÈressant de proposer la lecture de certaines nouvelles ‡ vos collègues de cours phi- losophiques, de sciences sociales, díhistoire et de sciences humaines. Ce dossier síouvre sur une liste de thÈmatiques non exhaustive, rapide relevÈ de possibilitÈs ouvertes ‡ líenseignant an díutiliser les textes de ce recueil dans une optique citoyenne et diversiÈe. Chacune de ces thÈmatiques est accompagnÈe de pistes díÈlargissement (dossiers documentaires, sites, ro-

mans...). Dans un second temps, une analyse plus systÈmatique du recueil est proposÈe, suivant les compÈtences rÈfÈrentielles du cours de franÁais.

Ce dossier développe plusieurs pistes d'exploitation

Vous y retrouverez notamment :

- des questions de comprÈhension ; - des exercices díexpression Ècrite ; - des travaux de recherche documentaire. Vous pouvez utiliser ce dossier selon vos besoins : ker editions

Mots-clés :

Le peuple des lumières

ker editions 1

Fondamentalisme,

radicalisation, terrorisme ROUGE, LA NEIGE, L'HOMME-AU-DIEU-INCONNU, L'AMOUR SANS LE PARDON, LíEUCALYPTUS DE NOÀL, LE DESTIN DES HOMMES, CRIME DíHONNEUR, DANS LA VILLE DíHAMELCAR, OTHMAN LE HÉROS,

CHRONIQUE DE RAQQA.

A. Pour aller plus loin

a - vention des dÈrives sectaires liÈes ‡ líIslam) : nombreuses vidÈos disponibles, comme ‡ propos de son livre Désamorcer l"islam radical b - c - d - e -

Suite aux attentats de Paris

f - g - h -

B. Propositions de lectures

a - Je t"enverrai des fleurs de Damas b - 2084 c - Dans la peau d"une djihadiste, enquête au cœur des filières de recrutement de l"État islamique d - : www.babelio.com/livres-/integrisme/2384

Le peuple des lumières

ker editions 2

Tolérance vs intolérance,

racisme ROUGE, LA NEIGE, L'EUCALYPTUS DE NOËL, LE DESTIN DES HOMMES, PAGA, MATER DOLOROSA, MÉLITYS OU LA SÉCURITÉ, L‘ODYSSÉE DU

TREIZE.

A. Pour aller plus loin

a - Dieu, Adonaï, Allah et moi b - Tous profiteurs

Pratiques des sciences sociales

tome I, Hatier. c - d - e - f - g - h -

B. Propositions de lectures

a - La bonne couleur b - Léon c - Ne tirez pas sur l"oiseau moqueur

Le peuple des lumières

ker editions 3

Migrants, droit d'asile

L‘ODYSSÉE DU TREIZE.

A. Pour aller plus loin

a - Belgique, terre d"accueil

Pratiques des sciences so-

ciales

I, Hatier.

b - Une brève histoire de l"immigration en

Belgique

L'immigration expliquée aux jeunes sur

le site d'Amnesty International - L'Espace jeunes c - d - e - f - g -

B. Propositions de lectures

a - Bienvenue ! b - Les Échoués c - Refuges d - Eldorado e - f - Eux, c"est nous

Le peuple des lumières

ker editions 4

Crimes d'honneur,

droits des femmes

CRIME D'HONNEUR, VEYCE ET RAMINE.

A. Pour aller plus loin

a - Trop fortes, les filles

Pratiques

des sciences sociales

I, Hatier.

b - c - femmes : La domination masculine d - Ni putes ni soumises

Guide du

Respect

texte est joint ‡ la circulaire du 14 novembre

2007 tÈlÈchargeable en PDF

www.adm.cfwb.be/index.php? m=doc_view&do_id=2292

B. Propositions de lectures

a - b - L"Affaire

Lady Alister

L"Énigme du message perdu

c -

Le peuple des lumières

ker editions 5

Dérives sécuritaires

MÉLITYS OU LA SÉCURITÉ

A. Pour aller plus loin

a - b -

B. Propositions de lectures

a - Risque zéro b - Candor

Réseaux sociaux

1 , liberté d'expression CHRONIQUE DE RAQQA, DANS LA VILLE D'HAMELCAR, VEYCE ET

RAMINE.

A. Pour aller plus loin

a - Seuls ensemblePratiques des sciences sociales

I, Hatier.

b - c -

B. Propositions de lectures

a - Like me b - Ne t"arrête pas c - Connexions dangereuses d - Mauv@ise connexion e -

1 ent endu de manière large : importance de la mÈ-

moire virtuelle, rÙle jouÈ par Internet dans la propagande et le recrutement mais aussi dans la rÈsistance

Le peuple des lumières

ker editions 6

Compétences

Compétences terminales

1 : Lire 1 - a - lecture :

• Le projet du lecteur (síinformer, com-

prendre, comprendre des consignes, prendre du plaisir, se divertir, Ítre rÈceptif aux sentiments de líautre) ;

• Les connaissances prÈalables du lecteur

(notamment en ce qui concerne les types et genres de textes, líauteur...) ; • Les informations contenues dans le pa-ratexte (1 re et 4 e de couverture...). b - 2 - a - • RepÈrer les indices visuels díorganisation du texte : titres, c hapeaux introducteurs, paragraphes, graphies.

• RepÈrer les mots inconnus et Èmettre

des hypothèses sur leur sens en síai dant du contexte et Èventuellement des dictionnaires. • Donner un sens aux phrases successives pour confÈrer une cohÈrence au texte.

• HiÈrarchiser les informations

b - • Prendre conscience du fait que, le plus souvent, le sens littÈral ne suft pas.

• Identier les endroits du texte qui font pro-

blème et requièrent donc une infÈrence,

1 www.enseignement.be/index.php?page=25189

une interprÈtation : actions ou sentiments non explicites, prÈsupposÈs, ellipses, mÈtaphores, ÈnoncÈs Ènigmatiques, ironie, ambiguÔtÈs, liens logiques non explicites... • InterprÈter le texte en recourant ‡ des informations internes au texte (titres, ar- guments...) et externes au texte (connais- sances langagières, gÈnÈrales, littÈraires et artistiques). 3 - • Choisir et utiliser diffÈrents critères díap- prÈciation de líúuvre qui varieront selon les projets de lecture et les types de textes (ex. : conf ormitÈ aux lois du genre/origi- nalitÈ, Èmotion/neutralitÈ). • Identier líÈnonciateur du texte et le point de vue (naÔf, critique, ironique...) quíil adopte, ainsi que le destinataire.

• Identier des valeurs inhÈrentes au texte

(ex. les valeurs bourgeoises, judÈo-chrÈ- tiennes...) et líidÈologie qui les sous-tend

Èventuellement (ex. le racisme, le colo-

nialisme, le communisme...). 4 - • AcquÈrir, en lisant, des rÈfÈrences cultu- relles et conceptuelles qui aideront ‡ la fois ‡ mieux lire, ‡ mieux penser, ‡ mieux agir et ‡ participer ‡ une culture commune. 7 - • Identier et expliciter les hypothèses de lecture que líon construit, les difcultÈs de comprÈhension et díinterprÈtation que líon Èprouve, le mode et le rythme de lecture que líon adopte, les plaisirs ou dÈplaisirs que líon ressent, les valeurs que líon projette.

Le peuple des lumières

ker editions 7

Avant la lecture

A. RÈdiger un journ al de lecture qui accompagnera la dÈcouverte du recueil. 2 3

RÈaliser un journal de lecture permet

trois dÈmarches : 1 - 2 - 3 - sieurs fois pour :

1 - ;

2 - :

noms de personnage, indices ;

3 - ;

4 - : Èmotions,

impressions, idÈes que líúuvre suscite en lui ;

5 - ;

6 - ;

7 - ;

8 - 1 - 2 - 3 -

2 Pour lir e une nouvelle : users.skynet.be/fralica/

projets/acti01.htm

3 users.skynet.be/fralica/projets/acti100.htm

pdf 4 - B. Pour les plus jeunes : la lecture accompagnÈe

Première approche en classe

Prérequis : les Èlèves ont lu toutes les nouvelles.

Ils peuvent avoir leurs notes

A. Brève prÈsentation des nouvelles

Cette activité peut également se faire en préparation

à domicile lors de la lecture.

an díen dÈgager la ´ substantique moelle ª.

RÈponses possibles :

• Chronique de Raqqa: le quotidien díun jeune rÈsistant • Rouge, la neige: quand l a mesure religieuse est victime de la dÈmesure et de la folie • Othman le héros: rÈÈcritur e díun ÈvÈnement ; librement inspirÈ de la tuerie dans un magasin casher, Paris, 2015 • L"homme-au-dieu-inconnu: f able sur la libertÈ díexpression • L"amour sans le pardon: lettr e ctive díune mère

Le peuple des lumières

ker editions 8 ‡ son ls radicalisÈ • L'eucalyptus de Noël: un cruel conte de... NoÎl ?

• Le destin des hommes: un con te des mille et

une nuits version 2.0 sur la tolÈrance religieuse • Paga: le pouv oir de líimagination ou Paga, libre dans sa tÍte... • Mater Dolorosa: líappren tissage du respect des choses, des gens, des idÈes • L'odyssée du treize: une compÈtition de n age en MÈditerranÈe sert de prÈtexte ‡ une rÈexion sur les migrants • Mélitys ou la sécurité: le petit pot de miel et la folie des hommes • Dans la ville d'Hamelcar: ode ‡ l a transmission orale ou le monde sans mÈmoire virtuelle • Crime d'honneur: rÈc it díune horreur (presque) ordinaire • Veyce et Ramine: et si les jeunes (et Internet) pouvaient changer le monde ?quotesdbs_dbs46.pdfusesText_46
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