[PDF] Une ou deux choses à propos de Baudrillard





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Aux textes parsemés de références qui renvoient à l'histoire de la philosophie ou de la sociologie Baudrillard préfère une pensée intempestive qui ouvre dans 

Tous droits r€serv€s Soci€t€ de philosophie du Qu€bec, 1995 Ce document est prot€g€ par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. l'Universit€ de Montr€al, l'Universit€ Laval et l'Universit€ du Qu€bec " Montr€al. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche.

https://www.erudit.org/fr/Document g€n€r€ le 23 oct. 2023 09:09PhilosophiquesUne ou deux choses € propos de BaudrillardSteve Light

Light, S. (1995). Une ou deux choses " propos de Baudrillard.

Philosophiques

22
(1), 65...78. https://doi.org/10.7202/027309ar

R€sum€ de l'article

Oublier Baudrillard ? Pourquoi devrions-nous oublier un art qui, malgr€ sa remarquable s€r€nit€ et m†me sa nonchalance ostensible, s'acharne " nous dire quelque chose sur notre condition, un art qui ne craint ni d'investiguer, ni de raconter les terribles paradoxes de l'existence contemporaine et de la civilisation contemporaine, un art qui, aussi rare que cela puisse †tre, peut engendrer le paradoxe ? PHILOSOPHIQUES, VOL. XXII, NUMÉRO 1, PRINTEMPS 1995, p. 65-78 IN E O U DEU X CHOSE S PROPO S D E

BAUDRIEEAR

D pa r Stev e Ligh t

BISUMÎ

Oublier

Baudrillard

Pourquoi

devrions-nous oublier un art qui, malgré sa remarquable sérénité et même sa nonchalance ostensible, s'acharne à nous dire quelque chose sur notre condition, un art qui ne craint ni d'investiguer, ni de raconter les terribles paradoxes de l'existence contemporaine et de la civilisation contemporaine, un art qui, aussi rare que cela puisse

être,

peut engendre r le paradoxe

ABSTRACT

A respected commentator on contemporary

French

intellectual life, tells us that we should, perhaps, forget Baudrillard » But why should we forget such a subtle art as

Baudrillard's

Why should we forget an art wich, for all its remarkable serenity and, even, ostensible nonchalance, remains impassioned to tell us somethin g about our condition, an art fearing neither to investigate nor to narrate the terrible paradoxes of contemporary existence and contemporary civilization, indeed, an art wich, rare as this is, a m bea r paradox L e fai t d e pense r mèn e invariablemen t a u malentendu I l n'es t pa s surprenant donc qu e le s penseur s soien t ma l compris

Certain

s plu s qu e d'autres. Baudrillard nous parle d'un monde renversé encore plus qu'à l'envers. Mai s u n sociologu e américai n de s médias pa r exemple es t confond u pa r l a catégori e d e l' a l'envers I l nou s di t qu e

Baudrillar

d exalt e l e sen s dessus -dessous. Sa remarque est faite en passant, dans un article qui n'est pas par ailleur s consacr

Baudrillard

Pe u importe puisqu'ave c cett e remarque i l trouv e preneur U n critiqu e d'ar t v a plu s loi n dan s u n articl e qu i devien t u n inventaire quintessentiel de sophismes logiques et rhétoriques, de même que de s diver s dogmatisme s psychologique s qu i son t caractéristique s d e l'ignoranc e bêtemen t auto-suffisante

Baudrillar

d es t rend u responsabl e d u sen s dessus-dessous Mais outr e le s ignorant s e t le s illettré s philosophiques , souvent les amis ne font pas mieux. Un traducteur pense que, chez Baudrillard, c'es t un e questio n d'analys e d u je u de s signe s quand e n fait l'analys e port e su r

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