[PDF] Morale théorique et notions historiques : extraits des moralistes





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1 La Fontaine Fables

4 Le Songe d'un habitant du Mogol Si







Marino et La Fontaine ou lallegorie detournee

Et voilà la morale la morale secrète



Les Fables de La Fontaine Fiche

Songe d'un habitant du Mogol. La sagesse consiste à ne pas s'inquiéter de sa ... Seules vingt fables n'ont pas de morale explicite. Toutes les autres ...



Étude transversale n°1 : La pensée dans les Fables de La Fontaine Étude transversale n°1 : La pensée dans les Fables de La Fontaine

☞ « Le songe d'un habitant du Mogol » (XI4). ☞ « Le Chien qui porte à son La morale y traduit une lucidité amère : « Tenez toujours divisé les méchants ...



Diversité Est Ma Devise !: Lart de persuader dans les Fables de La

paysanne » traditionnelle mais plutôt une « morale de l'opposant » vivement On assiste



Éloge de linconfort

LA FONTAINE Fables



La Fontaine héritier d Esope et de Pilpay

Deux Coqs." C'est le plus souvent dans ses "morales" que La Fontaine songe aux "Le Songe d'un Habitant du Mogol." Est-ce seulement un idéal de mollesse ...



Untitled

morale générale qui introduit le texte 3. Cette imprévisibilité. 1. Voir Dossier Ou bien dans « Le Songe d'un habitant du Mogol » (XI



1 La Fontaine Fables

4 Le Songe d'un habitant du Mogol Si



Séquence 8

humains ; et aussi la présence d'une morale la maxime que le récit a comme en témoigne « le Songe d'un habitant du Mogol » (Livre XI



La Fontaine héritier d Esope et de Pilpay

Quelquefois il se dispense de la moralité: par exemple dans. "Le Loup et le Chien" (I 5)



Morale théorique et notions historiques : extraits des moralistes

vous avez songé auxgrandes fautes ou aux grands héroïsmes surtout peut-être à ces héroïsmes teaux



Les Fables de La Fontaine Fiche

Le récit imagé permet ainsi de saisir une règle morale abstraite. et mourrai sans remords » écrit La Fontaine



Étude transversale n°1 : La pensée dans les Fables de La Fontaine

Le songe d'un habitant du Mogol » (XI4) Les Animaux malades de la Peste »



Dun ”mélancolique animal”: une lecture de la fable ”Le lièvre et les

11 févr. 2020 politique » de la fable dont la moralité invite à retourner en son ... exemple question dans la fable « Le Songe d'un habitant du Mogol ...



POÉTIQUE DE LALLÉGORIE DANS LES FABLES DE LA FONTAINE

peinture et que célébrait au fragment II du Songe de Vaux



Textes de lecture libres de droits - Fables de La Fontaine - Livre 11

Le songe d'un habitant du Mogol. Livre XI - Fable 4 Votre songe a du sens; et si j'ai sur ce point ... Voulant apprendre la morale



La Cigale et la fourmi comme introduction aux Fables

pr6nent la morale d'Epicure "La Mort et le mourant" (viii

Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de FranceMorale théorique et notions historiques : extraits des moralistes anciens et modernes (2e édition) / par

Charles [...]

Chabot, Charles. Auteur du texte. Morale théorique et notions historiques : extraits des moralistes anciens et modernes (2e

édition) / par Charles Chabot,.... 1904.

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etmalpourlaclasseoul'examen,unmémento créditeainsilamorale - peut-êtrelamoralité - ceseraunefauteouunemaladressedel'avoir cheurdesonespritetdesaconscience.L'igno-

VIPRÉFACE.

lefermes'ildonneautrechose.

EXTRAITSDESPROGRAMMESOFFICIELS

v(QUATRIÈMEANNÉE) I

Laconsciencemoraleetl'idéedudevoir.

Partàfaireausentiment,à^intérêtelaudésirdubon-heurdanslaviemorale. - Luvertu. Laresponsabilitémorale. - Lessanctionsmorales.L'idéedudroit. - Lapersonnehumaineetsesprinci- pauxdroits. II

Moralistesanciens.

forced'âme,l'amourdeshommes.

Moralistesmodernes.

PREMIEREPARTIE

MMLETHÉORIQUE

LEÇONI

DéfinitiondelaMoralethéorique.

1

2MORALETHÉORIQUCi

dontl'idéeremuel'Ametoutentière. certitudedelaraison.

DÉFINITIONDELAMORALETHÉORIQUE.3

morale.»

LEÇONII

Laconsciencemorale.

psychologique. - Avoirconsciencedesoi-même,c'est

LACONSCIENCEMORALE.5

heuresfixesdanssonemploidutempspourcelte

1.Cf.Causeriesdemoralepratique,p.266.

6MORALETHÉORIQUE.

vie. deuxpointssontessentiels. psychologique. - Toutd'abord,quivoudraapprécier entraînel'erreurdel'autre.

LACONSCIENCEMORALE.7

8MORALETHÉORIQUE.

etmorale.

LACONSCIENCEMORALE.9

10MORALETHÉORIQUE.

conditionsdolamoralitéenfin,

LEÇONIII

Donnéesdelaconsoiencemorale.

raisonnement? même,lanature,etprenons - ilyfautdéjàtout notreeffort - laconsciencetouteseuleettoute

12MORALETHÉORIQUE.

sonregardsurlaperfection,etqu'ilessayedo

DONNÉESDRLACONSCIENCEMORALE.13

bien.

14MORALETHÉORIQUE.

2.VoirPascal,Provinciales.!

DONNÉESDELACONSCIENCEMORALE,18

surtout,aumomentd'agir,noussentonsdequel moderne - sinontoujourslaconduite, - estsupérieure

10MORALETHÉORIQUE.

mentsimpleauquelilseraitcommodedos'aban- DONNÉCSDELACONSCIENCEMORALE.17 2

18MORALETHÉORIQUE.

estdevenueuninstinctchezl'hommemoderneet

DONNÉESDELACONSCIENCEMORALE.19

à-diresansuneconscience.

Concluonsdonc.Ilyaquelquechosedostable

LEÇONIV

L'idéedudevoir.

solidaires.

L'IDÉEDUDEVOIR.SI

deCorneille:

Faitesvotredevoiretlaissezfaireauxdieux.

autourdusoleil;losonnesopropagepasdansle

22MORALETHÉORIQUE.

physique.

ï/lDÉBDUPEVOIR,23

24MORALETHÉORIQUE.

ilssejustifientouplutôtilss'imposent. noncommeunmoyen. raisonnables.

LEÇONV

L'idéedubien.

26MORALETHÉORIQUE.

particulierougénéral. telleestbienlaloiuniverselledelasensibilité. - Maisn'ya-t-ilpasdesplaisirsplusnobles,desplaisirs ceausatisfait»? - Celavautmieuxpourlaraison,

laqualité. - Maisceuxquis'yconnaissent,parcequ'ilsontgoûléàtouslesplaisirs,nepréfèrent-ilspaslesjouissancesdel'espritetdelavertu? - Non;il

iln'yaplusdeloimoraleIIyadesanimauxplus d'hommeEtc'estcequifaitqu'auxheuresdo l'aveniretconcevoirlobiendolavietoutentière. - L'hommeseulenestcapable,eneffet;maiscebien

28MORALETHÉORIQUE.

futur:commentsavoirsijeseraiplusheureux lamoralité.

L'IDÉEDUBIEN.29

frentfautedesatisfaireleurparesseouleurvice - et

30MORALETHÉORIQUE.

celaaussiestunesouffrance - est-ilbonquejeleur

L'IDÉEDUBIEN.31

32MORALETHÉORIQUE.

tendentàunemômeconceptiondubien. timeLeBienabsolucslsansdoute - nousnesau- rionsleconcevoirautrement - lasourcedetoutbien

LEÇONVI

RôleduSentimentdanslaviemorale.

3

34MORALETHÉORIQUE.

Etd'abord,ilyacerespect,dontKantasibien

ROLEDUSENTIMENTDANSLAVIEMORALE.3S

conscience

Amourduvrai,amourdubeau,amourdeDieusont

36MORALETHÉORIQUE.

L'amourduvraiestuneformedel'amourdubien.

ROLEDUSENTIMENTDANSLAVIEMORALE.37

sacrificesquisontsouventlesplussublimes.

Nousverronsaussiquelaloidudevoir,unefois

38MORALETHÉORIQUE.

ROLEDUSENTIMENTDANSLAVIEMORALE.39

oufiertémorale,l'ambitionetlajoio - sansl'orgueil - decettegrandeur,ledésirdel'estimeoumômede morte'?

LEÇONVII

Rôledel'intérêtetdubonheurdans

laviemorale, sesacrifieràl'intérêtsocial.

ROLEDUBONIIEUnDANSLAVIEMORALE,M

42MORALETHÉO5IQUE.

dansl'hypocrisie

ROLEDURONHEURDANSLAVIEMORAIB,43

faitesàtable!

Domôme,l'entrainphysiquedelamarche,de

etforlosantépeutêtreleplaisir - déjàmoral - -de l'esclaveoulavictime.

44MORALETHÉORIQUE,

soconcilientauHoudos'exclureetquechacuno toutestpourlemieuxdanslaviebiencomprise:

Voplimismearaison.

ROLEDUDONHEURDANSLAVIEMORALE,45

simismequiaraison.

Cequiestvrai,c'estquenousavonsdeuxcerti-

mériteetdudevoir.

LEÇONVIII

Lavertu.

LAVERTU.47

48MORALETHÉORIQUE.

initiativedetouslesjours. songéniepersonnel.

LAVERTU.,49

auraitpasdevertu. 4

BOMORALETHÉORIQUE.

dovoiretplusonestcapabledobienfaire,plus gravequ'onestplusinstruit. pleindumot;celuiquiagitdetoutsoncoeur,de

LAVERTU.81

â2MORALETHÉORIQUE.

àlaloi,simômeellesembleparfois - c'estlecasdes tempéramentsgénéreux - avidedemoralité,ilfaut lencenaturelle;ilfautlutlcraussipourameneraubiencesdispositionshésitantes - cesontlesplusnom-

LAVERTU.53

breuses, - toujoursprêtesàretourneràl'égoïsme.

élevant.

l'encourager - ettoujoursfaireviolenceaumoinsàsa

LEÇONIX

Delaresponsabilité.

nousavonsfait;noussommestenusd'enrendre Responsabilitésocialeetresponsabilitémorale. - Ce

VDELARESPONSABILITÉ.'&§;

savoirs'ilyaeudommage - ouservice, - jeisaisce giondemonexempleOnpeutmêmeajouterque d'exercer. Conditions,degrésetlimitesdelaresponsabilité. - La pasencoreouquinelesontplus;cesontlestout

DELARESPONSABILITÉ.57

l'hommen'estplusl'homme,maisparsafauteOn

58MORALETHÉORIQUE.

chacunselonsesoeuvres.

LEÇONX

Lessanctions.

bonnenimoinsmauvaiseLafauteimpuniereste aussicoupable,etc'estunonouvellefautede l'oublier.

Lecrimefaitlahonte,etnonpasl'cchafaud.

COMORALETHÉORIQUE.

méritedel'avoirpourconséquence.

LESSANCTIONS.61

mation.Ainsiiln'yadevéritablesanction - joieou

62MORALETHÉORIQUE.

douleur - quecellequirétablitouaffermitlerespect indiquéesdanslaMoralepratique. Sanctionphysique. - Souventlasantéestlarécom- Sanctionlégaleoudesloisciviles. - Cesontlespeines

LESSANCTIONS.63

reuxsiellesnelesenfoncentpasdanslevice

Sanctiondel'opinion. - Estime,honneur,admira-

64MORALETHÉORIQUE.

toutunpeuple? - Pourtant,cen'estencore,pourla santedelamoralité.

Sanctionmoraleouintérieure. - C'estcelledela

LESSANCTIONS.65

estdoncparfaite 5

66MORALETHÉORIQUE.

esttantôt - c'estl'ordinaire - tropcomplaisanteet justice.

Sanctionreligieuse. - C'estl'insuffisancedetoutes

LESSANCTIONS.67

volontéetdelapersonne.

68MORALETHÉORIQUE.

etdeplusenpluspure.

LEÇONXI

Ledroit

C'estaudedansdesoid'abordquechacundonous

70MORALETHÉORIQUE.

bon,etqu'ilsedoitàeux.Enunmot,l'homme enautruicequivautensoietdeseporterhorsde soi,au-devantdesautres. hommespeuventôtreégaux.

LEDROIT.71

etquilessurpassetoujoursinfiniment.Quand seraientjamaisquelaraisonduplusfort.

I"edroitetledevoir. - Leprincipedudroitestle

autrechosequeledevoirpourmessemblablesde

72MORALETHÉORIQUE.

N'entendonspasqueledevoirdechaquehomme

enchercherlameilleureforme.

LEÇONXII

Principauxdroitsdelapersonnehumaine.

cipauxdroitsdel'homme. satisfaire?

74MOnALETHÉORIQUE.

revendiquer. neurestcommeunemortsocialeCedroitestdonc

PRINCIPAUXDROITSDELAPERSONNEHUMAINE.75

docetteestime. cequedesobjetsindispensablesàlavie.

76MORALETHÉORIQUE.

Justice,équité,charité,solidarité. - Nousl'avonsvu, nepuisréclamer - nepouvantlesgarantirauxautres - quel'onmegarantisselavie,laforceducorpsetde qu'unhommeobtienneplusoumoinsqu'ilnepeut mentaussiobligatoirequel'autre

PRINCIPAUXDROITSDELAPERSONNEHUMAINE.77

7fcMORALETHÉORIQUE.

unoconscienceau-devantdotouteslesautres.

DEUXIÈMEPARTIE

EXTRAITSDESMORALISTES

ANCIENSETMODERNES

AVERTISSEMENT

Danslechoixquenousavonsfaitdesextraits

leslecturesàfaireouàconseiller. quiserapportentàchaqueleçon.

SOCRATE

I, - Lesloisnonécrites.

Connais-tu,Hippias,lesloisdel'État? - Certes! - Etqu'est-cedoncquoceslois? - C'estcequeles citoyens,paruneconvention,ontécritpourfixercequ'ilfautfaire,etcedontilfauts'abstenir. - Ainsi auxlois;passeroutro,c'estleurêtreinfidèle? - Toutà

fait. - Donc,leurobéir,coseraitobserverlajustico;leurdésobéir,ceseraitcommettrel'injustice? - Toutà

fait. - Donc,celuiquiobservelajusticeestjuste, celuiquicommetl'injusticeestinjuste? - Assurément. - Ainsi,celuiquiestfidèleauxloisestjuste;celuiquileurestinfidèleestinjuste...

Connais-tu,Hippias,desloisnonécrites? - Oui,cesontcellesquisontétabliesdemêmeentoutpays. - Pourrais-tudoncdirequecesontleshommesquiles

ontportées? - Etcommentl'auraient-ilsfait,n'ayant puseréunirtousetneparlantpasmêmelangage? - Quidonc,àtonavis,aétabliceslois? - Jepensequo

carcheztousleshommeslapremièreloiestd'honorerlesdieux. - Est-ilaussipartoutordonnéd'honorersesparents? - Oui. - C'estdoncuneloidivine. - Maisje

voisquebeaucoupd'hommeslesviolent. - Envérité,ilsenviolentaussibiend'autres;maisceuxquitrans-gressentlesloisétabliesparlesdieuxsontpunis,sans

6

82EXTRAITSDESMORALISTES,

- Parmafoi,Socrate,toutcelasomblobiendivin;car

- Etlesdieux,Hippias,portent-ilsdesloisjustesouinjustes? - NonpascertesdesJoisinjustes. - Quidoncporteraitdesloisjustes,sicon'estDieu?Ainsiilplaîtauxdieuxquocequiestjustesoitaussilégal8.

XÉNOFHON,Mémorable*,IV,4.

II. - Lafamille.

Socrates'aperçutunjourqueLamproclôs,sonfilsaîné,étaitfâchécontresamère8."Dis-moi,monenfant,sais-tuqu'ilyadeshommesqu'onappelleingrats? -

SOCRATE.83

pourmériterconom? - Sansdoute;onappelleingrats reconnaissantsnelesontpas. - Ainsi,iltesomblo

- Oui. - Réfléchisdonc;s'ilparaîtbieninjustepourdesamis,justopourdesennemisdolesréduiroenescla-

amisetjustoenverslesennomis'? - Non;ilmesomblo reconnaissant. - S'ilenestainsi,l'ingratitudeserait unopureinjustice. - Lamproclèsfutd'accord. - Donc,

plusonareçudebienfaitssanstémoignerdorecon-naissance,plusonestinjuste. - Ilenconvientaussi. - Etquidonctrouverons-nouspourrecevoirplusdobien-

Lemarinourritlafemmequidoitluidonnerdes

84EXTRAITSDESMORALISTES,

- Sansdoute,réponditlejeunehomme,elloafaittoutcelaetbienplusencore;maispersonnenopour-raitsupportersonhumeurdifficile.--Trouves-tudoncl'humeurfarouched'uneboteplussupportabloquocelled'unemère? - Oui,d'unemèrecommelamienne - As-

tudoncdéjàeuàsouffrird'elledesmorsuresoudesruades,commeonenasouventreçudesbêtessau-vages? - Maisenvéritéellevousditdeschosestelles

- Ettoi,depuistonenfance,partescrisoutesactesdemauvaisehumeur,etlejouretlanuit,combienlui

as-tucauséd'ennuis,combiendetourmentsdanstesmaladies? - Maisjeneluiaijamaisrienditnifaitquil'aithumiliée. - Ehquoi!trouves-tuplusdifficiled'en-tendresesparolesqu'ilnel'estauxcomédiensdos'en-

tendrelesunslesautresdanslestragédiesoàilssedisentlesdernièresinjures? - Maiscommeilssaventbienqu'onnelesaccusepaspourlesfairepunir,etqu'onnelesmenacepaspourlesfrapper,ilssupportenttoutcelafacilement. - Ettoi,quisaisbienquetamère,

dumal? - Non,certes. - Ehbien!elle,quin'aquede

SOCRATE.85

tunepeuxsupporterlebonheur.»

XÉNOPHON,Mémorables,II,2.

UNMÉNAGEPARFAIT.

surfoiquetoutrepose;pourmoi,mamèrem'aditquetoutematâcheétaitdemebienconduire. - Certesoui, tementetjustement,lepluspossible. - Etdequoi

86EXTRAITSDESMORALISTES.

son? - ParJupiter,ilfautaccomplirdotonmieuxlatâchequeladivinité,etlaloid'accordavecello,aassi- gnéoàtonsexe, - Etquelleest-elle? - Nonlamoins géodanslaruchelareinodesaboilles...

aunequitesemblerapeut-êtreplusdésagréable:siquelqu'undesserviteursdevientmalade,tuaurasàt'occuperdetouslessoins. - ParJupiter,celameseratrèsagréable,s'ilsdoiventaprèsavoirétébiensoignés

semontrerreconnaissantsetplusaffectueux. - Enfin,

SOCRATE.87

XÉKOPHON,Économiques,VII.

III. - Letravail.

tantdemondeendetellescirconstances.»

88EXTRAITSDESMORALISTES,

moyendogagnerpours'enrichir;tandisquotoi,onnourrissantbeaucoupdegons,tucrainsquovousnomourieztousdomisère? - Hé!c'estqu'ilnourrit,lui,

desesclaves,etmoi,dospersonneslibres. - Etlesquels

cheztoi,oudosesclavesquisontchezCéramon? - Assurément,lespersonneslibresquoj'aichezmoi. - -N'est-itdoncpashonteuxquoluisoitdansl'aisance

mables? - Parbleu!ilnourrit,lui,desartisans;etmoi, despersonnesquiontreçuunoéducationlibérale. - Lesartisansnosont-ilspasceuxquisaventfairo quelquechosed'utilo? - Sansdoute. - Est-coquela

farinen'estpasutile? - Assurément. - Etlopain? - Ilnel'estpasmoins. - Ehbien!etlesmanteauxd'hommesetdefemmes,lestuniques,leschlamydes,

lesexomides'? - Assurément,toutcelaestutile. - Et ceuxquisontcheztoinesaventrienfairedecela? - Ils saventtoutfaire,àcequejepense. - Pournoparler

80CRATE.89

fabriquantdesexomides. - Parbleu!c'estqu'ilsachè- etdesparentos. - Et,parcequ'ellessontlibresettes

90EXTRAITSDESMORALISTES.

- Ehbien!Socrate,jecroisquotuasraison.Etmoi,quin'osaisemprunterdol'argent,sachantbienqu'aprèsl'avoirdépenséjenepourraislerendre,jomesensmaintenantlecouragedolofairepourmettrelestra-

maisonaccusédemangersansrienfaire. - Eh!dit

XÉNOPHON,Mémorables,II,vu.

SOCRATE,91

IV. - LaProvidence,

ordonnéparquelqueaveuglepuissance? - Oui,mafoi, lesartisansdecequisefaitsousmesyeux. - C'estquotunevoispasnonplustonâmequiestmaltressede toujoursauhasard. - Nepensepas,Socrate,reprit demonculte. - Plusesthautolamagnificenceaveclaquelleelledaigneprendresoindetoi,plustudois l'honorer. - Sachebienquejenenégligeraispasles dieux,sijepensaisqu'ilsontsoucideshommes. - Et

92EXTRAITSDESMORALISTES.

l'âme?... pourquotulecroies?...

SOCRATE,93

XÉNOPHON,Mémorables,I,iv.

PLATON1

I. - Sentimentdel'Idéal.

1. - ILFAUTHONORERSONAME.

PLATON.9b

ygardentpaslesbienslesplusprécieux. misenbalanceaveclavertu. atteint,às'yattacherpourtoujours.

Lois,livreV.

96EXTRAITSDESMORALISTES.

2. - LEBIENESTLEPLAISIRSUPRÊME.

delanuit,onapeineàlesdiscerner,qu'onestpresqueaveugle,etquelavuen'estpasnette. - Lachoseestainsi. - Maisque,quandonregardedesobjetséclairés

parlesoleil,onlesvoitdistinctement,etquelavueesttrèsnette. - Sansdoute. - Comprendsquelamêmechosesepasseàl'égarddel'âme.Quandellefixesesregardssurdesobjetséclairésparlavéritéetparl'être,ellolesvoitclairement,lesconnaîtetmontrequ'elleestdouéed'intelligence.Mais,lorsqu'elletourne

quedesopinionsquisechangentàtouteheure;enunmot,elleparaîttoutàfaitdénuéed'intelligence. - Cela

estcommetudis. - Tiensdoncpourcertainquecequirépandsurlesobjetsdesscienceslalumièredela

République,livreVI.

PLATON.97

3. - ALLÉGORIEDELACAVERNE.

etlescaptifsestuncheminescarpé.Lelongdecechemin,imagineunmursemblableàcescloisonsquelescharlatansmettententreeuxetlesspectateurs,pourleurdéroberlejeuetlesressortssecretsdesmerveillesqu'ilsleurmontrent. - Jemereprésentetoutcela. - Figure-toideshommesquipassentlelongdecemur,portantdesobjetsdetouteespèce,desfiguresd'hommes

celaparaisseau-dessusdumur.Parmiceuxquilespor-tent,lesunss'entretiennentensemble,lesautrespas-sentsansriendire. - Voilàunétrangetableau,etd'étrangesprisonniers!

98EXTRAITSDESMORALISTES.

voientlesnomsdeschosesmêmes? - Sanscontredit. - Et,s'ilyavaitaufonddeleurprisonunéchoqui devantleursyeux? - Oui. - Enfin,ilsnecroiraient pasqu'ilyeûtautrechosederéelquecesombres. - Sansdoute. - Voismaintenantcequidevranaturelle-

onluimontreensuiteaudoigtleschoses"mesurequ'ellesseprésenteront,etqu'onl'obligeàforcedequestionsàdirecequec'est,nelejettera-t-onpasdansl'embarras,etnesepersuadera-t-ilpasquecequ'ilvoyaitauparavantétaitplusréelquecequ'onluimontre? - Sansdoute. - Etsionlecontraignaitderegarderle

faitvoir? - Assurément. - Si,maintenant,onl'arrache fouled'objetsquenousappelonsdesêtresréels? - Il nelepourraitpasd'abord. - IIluifaudraitdutemps,

PLATON.99

pleinjouràlalumièreduSoleil. - Sansdoute. - Àla tableplace. - Oui. - Aprèscela,semettantàraisonner,

visible,etquiestenquelquesortelacausedetoutcoquisevoyaitdanslacaverne. - Ilestévidentqu'ilenviendraitpardegrésjusqu'àfairecesréflexions.

- S'ilvenaitalorsàserappelersapremièredemeure,' clavage,neseréjouirait-ilpasdesonchangement,etn'aurait-ilpascompassiondeleurmalheur? - Assu- rément. - Crois-tuqu'ilfûtencorejalouxdeshonneurs,

savieauserviced'unpauvrelaboureuretdetoutsouf-frir,plutôtquedereprendresonpremierétatetsespremièresillusions? - Jenedoutepasqu'ilnefûtdis-

poséàsouffrirtout,plutôtquedevivredelasorte. - Paisencoreattentionàceci.S'ilretournaitdônouveaudanssaprisonpouryreprendresonancienneplace,

100EXTRAITSDESMORALISTES.

trouverait-ilpascommeaveuglé? - Oui. - Etsi,tandisqu'ilnedislingueencorerien,etavantquesesyeuxsoientbienremis,cequinepourrait!arriverqu'après

tuer? - Sanscontredit.

- Ehbien,moncherGlaucon,c'estlàprécisémentl'imagedelaconditionhumaine.L'antresouterrain,c'estcemondevisible;lefeuquil'éclairé,c'estlalumièredusoleil;cecaptifquimonteàlarégionsupé-rieureetquilacontemple,c'estl'âmequis'élèvejusqu'àlasphèreintelligible.Voilà,dumoins,quelleestmapensée,puisquetuveuxlasavoir.Dieusaitsielleestvraie.Quantàmoi,lachosemeparaîttellequejevais

quesqueparticulières.

République,livreVU.

PLATON.101

II. - Lajustice.

DÉFINITIONDELAJUSTICE.f

cellequidétruitenluicetordre,etignorancel'opinionquiprésideàdesemblablesactions. - -Moncher

Socrate,riendeplusvraiquecequetudis.

aucorps. - Enquoi? - Leschosessainesdonnentlaquotesdbs_dbs46.pdfusesText_46
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