[PDF] Lucie Lequin et Maïr Verthuy : Multi-culture multi-écriture. La voix

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Tous droits r€serv€s Recherches f€ministes, Universit€ Laval, 1996 This document is protected by copyright law. Use of the services of 'rudit (including reproduction) is subject to its terms and conditions, which can be viewed online. This article is disseminated and preserved by 'rudit. 'rudit is a non-profit inter-university consortium of the Universit€ de Montr€al, promote and disseminate research. https://www.erudit.org/en/Document generated on 10/23/2023 9:45 a.m.Recherches f€ministes

Multi-culture, multi-€criture. La

voix migrante au f€minin en France et au Canada

Monique Moser-Verrey

Volume 9, Number 2, 1996Les "ges de la vieURI: https://id.erudit.org/iderudit/057903arDOI: https://doi.org/10.7202/057903arSee table of contentsPublisher(s)Revue Recherches f€ministesISSN0838-4479 (print)1705-9240 (digital)Explore this journalCite this review

Moser-Verrey, M. (1996). Review of [Lucie Lequin et Ma...r Verthuy : Multi-culture, multi-€criture. La voix migrante au f€minin en France et au

Canada

Recherches f€ministes

9 (2), 177†181. https://doi.org/10.7202/057903ar 177
Luci e Lequi n e t

Maï

r

Verthu

y (dir.)

Multi-culture, multi-écriture. La voix

migrante au féminin en

France

et au

Canada.

Montréal

L'Harmattan

1996
27
8 p

Affichan

t dan s so n titr e l a pluralit de s culture s e t de s

écritures

l e présen t volum e es t entièremen t centr su r le s femme s migrante s qu i s'exprimen t e n français Plu s d'un e vingtain e d'article s metten t e n lumièr e l e courage l'intelligence , l'art et la ténacité d'écrivaines que le destin à chassée s d u pay s d e leurs ancêtres, qui sont nées à l'étranger ou qui ont choisi de s'expatrier. Venues e n Franc e o u a u Canad a de s quatr e coin s d u monde elle s connaissen t toute s pe u o u pro u le s déchiremen t de s départs l'inconfor t de s déplacements l a peu r d e l'inconnu l a solitud e de s nouvelle s venues l'urgenc e d e s e fair e un e plac e e t l e retou r inopiné obsédant voir e douloureu x d e c e qu e l'o n a quitté perdu fui Qui sont-elle s e t qu'ont-elle s dire Le s réponse s donnée s ce s question s datent du colloque international "Écriture des femmes migrantes en français au Canad a e t e n

France

ten u l'Universit

Concordia à Montréal, en 1994. Parfois

le s article s relèven t d u dialogu e autan t qu e d e l'expos académique ca r le s interprète s de s voi x migrante s on t auss i véc u de s migrations Dan s leu r introduction Luci e Lequi n e t

Maï

r

Verthu

y insisten t su r l'instabilit identitair e de s femme s don t l e statu t s'es t trè s longtemp s e t trè s généralement défini en fonction de celui des hommes. Lorsqu'elles sont migrante s d e surcroît qu e font-elles

Prennent-elle

s vraimen t mar i pou r prendr e pays Rie n n e perme t d e vérifie r ce t adag e dan s le s

étude

s rassemblée s ici

Peut-êtr

e qu e l e term e d e "migrance (p 12 propos pou r nomme r le s multiple s allégeance s culturelle s qu i définissen t l'identit nécessairemen t complex e de s femme s migrante s peu t avantageusemen t s e substitue r

à l'idée

d e pays tou t comme le terme de "matrie» (p. 239) remplace, par exemple, pour Mariequotesdbs_dbs46.pdfusesText_46

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