[PDF] Lautre vu par les européennes en Afrique aux XXe et XXIe siècles

View - Download Lautre vu par les européennes en Afrique aux XXe et XXIe siècles

Previous PDF

Next PDF

>G A/, i2H@yRd9N9kd ?iiTb,ff?HXmMBp@HQ``BM2X7`fi2H@yRd9N9kd am#KBii2/ QM kd LQp kyky >GBb KmHiB@/Bb+BTHBM`v QT2M ++2bb `+?Bp2 7Q` i?2 /2TQbBi M/ /Bbb2KBMiBQM Q7 b+B@

2MiB}+ `2b2`+? /Q+mK2Mib- r?2i?2` i?2v `2 Tm#@

HBb?2/ Q` MQiX h?2 /Q+mK2Mib Kv +QK2 7`QK

i2+?BM; M/ `2b2`+? BMbiBimiBQMb BM 6`M+2 Q` #`Q/- Q` 7`QK Tm#HB+ Q` T`Bpi2 `2b2`+? +2Mi2`bX /2biBMû2 m /ûT¬i 2i ¨ H /BzmbBQM /2 /Q+mK2Mib b+B2MiB}[m2b /2 MBp2m `2+?2`+?2- Tm#HBûb Qm MQM-

Tm#HB+b Qm T`BpûbX

ssA2 bB+H2b, ¨ T`QTQb /2b `û+Bib miQ#BQ;`T?B[m2b /2 E`2M "HBt2M- *Hm/2 LDBFû@"2`;2`2i- ai27MB2 wr2B;- ai27MB2 :2`+F2- *Q`BMM2 >Q7KMM 2i 6`M+2b+

J`+BMQ

HBM SQB`2 EKFB

hQ +Bi2 i?Bb p2`bBQM,

/2b `û+Bib miQ#BQ;`T?B[m2b /2 E`2M "HBt2M- *Hm/2 LDBFû@"2`;2`2i- ai27MB2 wr2B;- ai27MB2 :2`+F2-

LLh, kyRkGP__yjekX i2H@yRd9N9kd

AVERTISSEMENT Ce document est le fruit d'un long travail approuvé par le jury de soutenance et mis à disposition de l'ense mble de l a communauté universitaire élargie. Il es t soumis à la propriété intellectuelle de l'a uteur. C eci implique une obligation de citation et de référencement lors de l'utilisation de ce document. D'autre part, toute co ntrefaçon, plagia t, reproduction i llicite encourt une poursuite pénale. Contact : ddoc-theses-contact@univ-lorraine.fr LIENS Code de la Propriété Intellectuelle. articles L 122. 4 Code de la Propriété Intellectuelle. articles L 335.2- L 335.10 http://www.cfcopies.com/V2/leg/leg_droi.php http://www.culture.gouv.fr/culture/infos-pratiques/droits/protection.htm

THÈSE

pour obtenir le grade de Littérature générale et comparée et civilisation

Langue, littérat

ALAIN POAIRE KAMKI

Pierre HALEN François GUIYOBA

Année académique 2011

UNIVERSITÉ DE YAOUNDÉ I

NNNNNN

AFRIQUE AUX XXe ET XXIe SIÈCLES. À PROPOS DES

RÉCITS AUTOBIOGRAPHIQUES DE KAREN BLIXEN,

CLAUDE-NJIKÉ BERGERET, STEFANIE ZWEIG,

STEFANIE GERCKE, CORINNE HOFMANN ET

FRANCESCA MARCIANO

LFA UEA

MRA ch k

LMB LA NT

À ma fille Nell

ord à prendre comme le fruit collectif. qui a guidé imagologique. me prêter. Mes compagnons de route et de quelques issues salutaires. chaleureusem une grande importance. akemgoug pour cette RÉ Francesca Marciano qui, ayant perdu son père, décide, pour oublier ce tris Ma et ) frique une étude imagologique ap

construction. Partageant la vie des Africains, ces femmes laissent des témoignages précieux à propos

érité africaine à

Mots clés Autre Clichés Exotisme IdentitéImagImagologie. Philie Ph

Préjugés Regard

5

ABSTRACT

very fascinated by the k

Ma p , La Ferme africaine, Une

, La Massaï) which relate their Key words: Other Clichés Identity Image Imagology Love Hate

Prejudgment Regard Travel.

6

INTRODUCTION GÉNÉN

, Poème de Rudyard Kipling

La Lessive du diable. Paris

La Grande driv. Paris

7 Des femmes européennes ont séjourné en terre africaine et ont laissé des écrit voyage s arts et des lettres. I initial. Parmi les catégories des voyageurs en A 1, 2

Littératures et cultures en dialogue: "

voyage est c 3 et ont rité. Ils sont une 4 observé,

1 . Paris

2Les Discours de

Paris

3Littératures et cultures . Paris

p. 4

Cahiers de la Méditerranée

8 et le vécu la . Les complémentarités et antagonism les interactions entre les

discours de voyage présentent des hommes comme ayant également des identités différentes. Le

u 5 C a contrario e 6

Certes

entre les hommes de sphères culturelles et linguistiques différentes, peuvent pouss 5 relations avec les autres univers culturels au travers des . Université de Cocody

6art. cit.

9 " 7

Marie Ntsobé.

n. Les discours des devant une faune, leur éblouissement devant un paysage féerique, leur admiration de la flore expriment vs 8 ""Mêmeté" versus" Altérité"versus 9 est devenue etc.

7 Écritures VIII.

8Du symbolisme -

. Leçon inaugurale de la rentrée solennelle 2000/2001. Dschang

9 NOUSS

10

En 1989, Daniel

10 articulier, il souligne que : " minime soit révèlent et tradui stéréotype apparaît, non pas comme un " ans une culture, la manie, la phobie et la philie, et dans la mesure où" manie absolument supérieure à la culture »11 fait, la représentation de 12image., il y a phobie 13 10

Précis de littérature com

11 (D art. cit.,

12 (Dart. cit.,

13 (Dop

11 isième modèle symphilie

14philie

, tenue également pour positive de connaissance et de reconnaissance mutuel égal à

15il y a égalité entre les deux cultures.

énomène

est surtout sensible dans des mouvements qui tentent de reconstituer des unités perdues ou

En 1992, ce même critique publie

contemporain17, où il moni

étant,

14 op

15Ibid., p.72.

16 17 12 en fra alius, alter tique (utopie). En 1998, dans 18, il étudie les représentations, dans les extra l'étude de

les autres civilisations et sur les transformations littéraires internationales, désormais manifesté

La littérature des

e 19 littéraire

éressait

Regards sur Cham

20Dans ce travail et suivant

qui, à l colonisatio

Heart of

Voyage au Congo Voyage au bout de la nuit

18 , Paris

19La Littérature des lointains.

20Regards sur Cham

voyage: Université de Nantes, Thèse de 13

Journey without maps

e

Les odeurs de Céline

»21,

Voyage

Voyage sans cartes, l

e C ténèbres.

Afrique au

22
21
"-Syllabus,

22Mars Venus Mars Mars, "

Venus déesse grecque AphroditeMars Venus 14

En août 2004, Guiyoba

23, é se sont toujou

voit le jour plus tard avec des auteurs comme Joseph Conrad, André Gide et Graham Greene 24-

Scylla25

26,

évoquent les enfers hadésiens.

1992, Halen publie

articleExotism 27
23

Occident

Littérature Comparée (AILC) "

24Idem, p.1.

25Ibidem

26 Reprise,

e 27

Papier blanc, encre noire. Bruxelles

28art. cit.,

15 -29 cette double posture

Paysage 30 exotisme vs

propose une typologie définitoire du paysage exotique et du paysage colonial. Une telle typologie et comme réalisation historique communications interculturelles. 32

Joseph

33térieuse, de dangereuse, de primitive et de

29 -
. Éditi

30Les Paysages et ses grilles

31 Bulletin

, n°7, 1996, pp.159 32

Remembering Africa.

33Ibid.,

16 maîtrise et de connaissance se fonde 34
dans l?35 e ope vis cultures36 entaire, que prétention au réalisme.

Université de

Écritures VII 37

deu physiques, mo

34 Ibidem

35s la première moitié du XXe siècle

. Paris féminin, prés. par Alain Quella

36op. cit.,

37 -

Yaoundé

17

En 2008,

ns les 38.

Certainement

apparaît donc, de par le mieux réaliser une révolution cult ac39 Nous pouvons remarquer, après lecture des précédentes publications, que article40I même si -41 42.
-e it de femmes. raison p Nous 38
c, Actes du colloque de Yaoundé. Paris

39op.cit.

40
siècle 41

42, art.

18 étudieronsi transparaît dans leurs livresLa F43

Ma p44de la Franco

Une enf45 Stefanie Zweig, Ich kehre zurück nach Afrika46

La M47

fricaine48

Homo sapiens.

uite limes demeure, et. Les 49.

43 La Ferme africaine. ère Out of Africa,

44Ma Passion africaine.

45Une enfance africaine [Nirgendwo in Afrika]

46Ich kehre zurück nach Afrika

47 La Massaï blanche

48
49
la guerre de libération de la France. Celle bravoure et de son courage et son intrépidité devant la nature sauvage africaine. 19quotesdbs_dbs26.pdfusesText_32

[PDF] Biographie de Félix Moreau - Automatisation

[PDF] BIOGRAPHIE DE FRANCIS CABREL Francis Cabrel, né le 23 - France

[PDF] Biographie de François Martin - Théorie de la Double Causalité - France

[PDF] Biographie de Freud - Santé Et Remise En Forme

[PDF] Biographie de George Harrison - Automatisation

[PDF] Biographie de Gilbert Foret

[PDF] Biographie de Guillaume Apollinaire (1880 - 1918) - theatro - Automatisation

[PDF] Biographie de Gustave Fayet (1865 – 1925)

[PDF] Biographie de Guy de maupassant Né le 5 août 1850 à Fécamp - France

[PDF] Biographie de Henri Matisse - Anciens Et Réunions

[PDF] BIOGRAPHIE DE HENRI MATISSE Henri Matisse naît en 1869 à - France

[PDF] Biographie de Hernan CORTES (Livre et internet)

[PDF] biographie de hrant dink - France

[PDF] Biographie de Imaam Ahmad Razaa Khaan - Dawat-e

[PDF] biographie de isabelle - Support Technique