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La place des femmes dans l'Art Brut. Illustrafion : Helga Goetze « Was ist eine Frau ? » Thème : Art Brut et processus de création.
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L'art et les femmes - Bibliothèque nationale de France
Depuis les années 2000 cet élan en faveur d’une reconnaissance du talent des femmes artistes est néanmoins de plus en plus visible grâce notamment au travail actif de personnalités issues du monde culturel qui ont à cœur de promouvoir les créations artistiques des femmes
La représentation de la femme dans l’art
La tête ne comporte pas de détails Dans l’Egypte Antique la femme a une place importante Elle est considérée comme la complémentarité de l’homme Ainsi la femme est l’égalede l’homme devant la loi Elles sont souvent représentées en activité et prennent des figures de déesses La femme et son image évoquent souvent la
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la place des femmes dans la sociÉtÉ d'art contemporain : montrÉal 1939-1948 mÉmoire prÉsentÉ comme exigence partielle de la maÎtrise en Études des arts par nathalie fortin janvier 2007
Quelle est la place de la femme dans l’art en tant qu’artiste?
Pour comprendre la place de la femme dans l’art en tant qu’artiste, il faut d’abord connaître « la femme » dans l’art. La femme avant de devenir artiste est d’abord née comme le modèle favori des artistes. Depuis l’antiquité, elle symbolise le désir, le rêve et est un modèle esthétique privilégié, convoité, fantasmé.
Quelle place les femmes occupent-elles dans le monde de l’art ?
Moins de 5% des artistes de la section d’art moderne sont des femmes, mais 85% des nus sont féminins ». En ce début de 21 e siècle, quelle place les femmes occupent-elles dans le monde de l’art ? Petite si l’on en croit leur sous-représentation dans les musées.
Quelle est la période de la femme dans l’art?
La Renaissance est une période des plus riches en ce qui concerne la femme dans l’art. C’est en effet en 1485 qu’apparaît la seule et unique Naissance de Vénus de Sandro Botticelli. Celle-ci révèle au grand jour un corps de femme nu, mystérieux et occulte.
Quel est le rôle de la femme dans l’art contemporain?
Dans l’art contemporain, la femme entre en scène et s’empare de bien des sujets artistiques où elle montre qu’elle n’est pas un objet ni de culture ni de consommation. Du côté des artistes hommes on peut observer avec Marcel Duchamp une désacralisation la représentation de la femme, échouée dans des branchages.
Édition 2021
La place des femmes
dans l'art contemporain et le spectacle vivant en Bretagne#4 1Sommaire
Introduction et méthodologie
Art Contemporain ...................................5L'École Européenne Supérieure d'Art
de Bretagne : EESAB ...........................................6Les collections et les aides publiques
...........8 a.c.b art contemporain en Bretagne ...........12 Spectacle vivant ........................................18Bretagne en Scène(s)
Le Collectif des festivals
...................................22AprèsMai : réseau de salles
de musiques actuelles .......................................26La Maison des Producteurs
..............................28Les musiques traditionnelles de Bretagne
..30Fédé Breizh : les arts de la rue
.........................33 Annexes ...........................................34Et maintenant, que fait-on ?
............................35Le panel
Les avez-vous reconnues ?
...............................38L'Île aux femmes
Adhérez !
Édition #4 2021
2HF Bretagne
Qui sommes-nous ?
HF Bretagne agit pour faire avancer
l'égalité réelle entre les femmes et les hommes dans les arts et la culture.Membre de la fédération interrégionale
du mouvement HF, elle regroupe des artistes et des professionnel·les de la culture, des structures et des collectivités territoriales. Elle repère les inégalités via une veille statistique et la diffusion de données chiffrées, identifie et crée des outils pour les combattre, diffuse des ressources et propose des actions de sensibilisation dans les établissements d'enseignement supérieur.Elle encourage des mesures politiques
concrètes pour l'égalité. Elle défend le principe d'éga-conditionnalité des aides publiques, pour qu'elles soient distribuées de manière paritaire entre les femmes et les hommes.HF Bretagne est soutenue par :
La Direction Régionale des Affaires Culturelles de Bretagne, la Préfecture de Bretagne - Direction Régionale aux Droits des Femmes et à l'Égalité,la Région Bretagne, le Département d'Ille-et-Vilaine, Rennes Métropole et la Ville de Rennes
3Pourquoi
compter ?Alors qu'on peut avoir l'impression
que la situation s'améliore pour les femmes et qu'elles sont de plus en plus présentes dans les arts et la culture 1 , les chiffres jettent une lumière crue sur la réalité persistante des inégalités.Compter, c'est montrer par les
chiffres les conséquences visibles des discriminations encore tenaces envers les femmes.Compter encore, c'est démontrer
que " l'auto-régulation réclamée et prônée par le secteur culturel ne fonctionne pas 2Compter, tant qu'il le faudra, pour
repérer les inégalités et mieux les combattre ! 1Selon le rapport du Haut Conseil à l'égalité Acte II, ce biais de perception est dû " à la médiatisation
de quelques femmes "très en vue" », Danielle Bousquet (dir.),Inégalités entre les femmes et les hommes
dans les arts et la culture. Acte II : après 10 ans de constats, le temps de l'action , HCE, 2018, p. 19. 2 Idem.Clé de
lectureL'indication " mixte »
est utilisée dans le cas d'une responsabilité collective ou plurielle, s'il y a un minimum de 30% des genres femme et homme.Seuil des 30% :
règle statistique qui établit un seuil à la hauteur de33% à partir duquel un
groupe minoritaire devient visible. Les résultats sont encourageantsà partir de 30%.
4Cette année, HF Bretagne a souhaité
rendre son diagnostic plus inclusif en intégrant dans son questionnaire la non-binarité, tout en ayant conscience que les répondant·es n'ont pas toujours accès à cette information. Les personnes non-binaires ne le déclarent pas toujours sur leur lieu de travail.Il nous est toutefois apparu important d'ajouter cette catégorie pour visibiliser l'existence de personnes queers et les problématiques liées aux catégorisations binaires excluantes.Pour les trois éditions précédentes du diagnostic, le dénombrement était fait directement à partir des plaquettes de saison et des informations trouvées sur les sites internet des établissements concernés.Cette année, plusieurs réseaux
professionnels de l'art contemporain et du spectacle vivant en Bretagne sont partenaires de HF Bretagne pour la collecte des données : a.c.b - art contemporain en Bretagne, Après-Mai,Bretagne en Scène(s), la FédéBreizh,
La Maison des Producteurs, le Collectif
des festivals.Ces collaborations ont permis d'élaborer
ensemble des questionnaires en ligne, transmis ensuite à leurs membres, qui ont directement effectué la saisie des réponses.Ce changement de méthode permetà ces réseaux, qui s'investissent dans
le comptage, de se confronter à leurs propres chiffres genrés et de disposer de cet outil supplémentaire pour mettre en acte l'égalité femmes-hommes qu'ils défendent.Elle permet également d'avoir accès
à des données qui ne sont pas
disponibles dans les plaquettes et sur les sites internet, et de présenter dans cette édition de nouveaux indicateurs, notamment budgétaires.Par ailleurs, d'autres données nous ont
été transmises par l'EESAB, le collectif
Les mots de trop, la DRAC Bretagne,
le Département d'Ille-et-Vilaine,Rennes Métropole et Tamm-Kreiz.
Enfln, un questionnaire a été conçu
par le groupe " musiques traditionnelles de HF Bretagne à destination des écoles de musique.Du nouveau dans
la méthodologieHF Bretagne s'appuie sur
les réseaux professionnelsQuid de la binarité femmes-hommes ?
artcontemporain 5 6L'École Européenne Supérieure
d'Art de Bretagne : EESAB (sites de Brest, Lorient, Quimper et Rennes)Étudiant·es inscrit·es
en 2019-2020Parmi les enseignant·es
Répartition des diplômé·es
Par optionPar niveau d'étude
819 élèves
94 enseignant·es240 diplômé·es
Diplomé·es
en 2019 46%53 % 1 38
%62 %
134 artistes
Parmi les artistes invité·es
Design
49 élèves
41 %59
Communication
30 élèves13 %
87Art
161 élèves
2773
%DNA en 3 ans
164 élèves
DNSEP en 5 ans76 élèves
74 %26 %
33%67 % 0,5 % 28 %
28 %
72 %
72 %
Femmes
Hommes
Non-binaires Mixte Personne
art contemporain 7Témoignages des élèves
344 témoignages
Discrimination
3 %
Grossophobie
2 %
Autres3 % Transphobie
42 % Sexisme
20 Racisme, antisémitisme, islamophobie
16 %
Psychophobie et validisme
8 %
Classisme
6 %
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