[PDF] Genet et la politique : entretien

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Tous droits r€serv€s Les Presses de l'Universit€ de Montr€al, 1995 This document is protected by copyright law. Use of the services of 'rudit (including reproduction) is subject to its terms and conditions, which can be viewed online. This article is disseminated and preserved by 'rudit. 'rudit is a non-profit inter-university consortium of the Universit€ de Montr€al, promote and disseminate research. Bougon, P. & Rabat€, J.-M. (1995). Genet et la politique : entretien. €tudes 31
(3), 103†110. https://doi.org/10.7202/036001ar

Article abstract

Derrida, au Coll‡ge international de philosophie.

Genet et la politique

ENTRETIE

N D E

PATRIC

E BOUGO N E T

JEAN-MICHE

L RABAT

Patric

e Bougo n Pou r qu i veu t interroge r l'oeuvr e d

eGenet1, les travaux de Derrida me semblent indispensables;or, je suis surpris de constater que les travaux universitaires etles livres ayant trait à Genet s'y réfèrent peu2. Glas2', pourtant,a ouvert de nombreuses perspectives qu'il est ici impossible derésumer, mais que, pour ma part, j'ai toujours tenu à souli-gner. Mais au-delà de ce livre, le travail récent de Derridanous propose des notions opératoires pour aborder l'articula-tion entre littérature et politique. De plus, son séminaireporte, depuis quelques années, sur la notion de témoignage etplusieurs livres ont marqué un souci, de plus en plus visible,quant aux questions de la loi, de la responsabilité, du poli-tique4. Or, toutes ces problématiques, et notamment celle dutémoignage, sont à l'oeuvre dans Pompes funèbres et dans Uncaptif amoureux, par exemple lorsqu'à la fin de cet ouvrage,Genet met en question l'évidence supposée de cet acte - té-moigner - , en sollicitant les diverses acceptions de ce terme

1 Cett e discussio n entr e

Patric

e Bougo n e t

Jean-Miche

l Rabat eu

tlieu en août 1995 ; y est repris l'essentiel des propos échangés le 10 juin 1995à l'occasion d'une table ronde autour du numéro "Jean Genet. Littérature etpolitique » de la revue américaine LEsprit créateur (Lexington, University ofKentucky, XXXY: 1, printemps 1995), qui réunissait Patrice Bougon, JacquesDerrida, Gisèle Child-Olmsted et Jean-Michel Rabaté. Les auteurs remercientSusan Marson pour la révision de l'entretien et les notes.

2 U n exempl e récen t Serg e

André

dan s

L'Imposture

perverse (Paris ,Seuil, "Champ freudien», 1993), consacre un chapitre à Genet, mais sansciter Glas. 3

Jacque

s

Derrida

Glas, Paris

Galilée

1974

.4. Notamment Mémoires pour Paul de Man (Paris, Galilée, 1988),Politiques de l'amitié (Paris, Galilée, 1994), Spectres de Marx (Paris, Galilée,1993) et Force de loi (Paris, Galilée, 1994).

Éludes

françaises, 31,
3, 1995

104 Études françaises, 31, 3

selo n un e logiqu e singulièr e don t j'a i parl ailleurs 5 "Aprè s so n nom so n

âge

le s premier s mot s d u témoi n son t pe u prè s cec i "J e jur e d e dir e tout e l a vérité".. Avan t d e l'écrire j e m'étai s jur d e dir e l a vérit dan s c e livr e ou u n pe u plu s loin "l e témoi n es t indispensabl e mai s i l sai t qu e l e vérism e d'un e descriptio n n e dir a rie n personne au x magis trat s no n plus s'i l n' y ajout e le s ombre s e t le s lumière s qu'i l fu t seu l distinguer 6 L e mo t "témoin» comm e d'autre s terme s qu i on t trai t l a responsabilité es t ic i soumi s un e répétitio n qu i e n altèr e l e sen s habituel d e tell e sort e qu'i l invit e l e lecteu r s'interroge r su r de s question s qu i s e trou ven t ains i transformées Mai s puisqu e t u a s comment u n de s dernier s livre s d e

Derrida

Politiques

de l'amitié, j'aimerai s qu e t u e n rappelle s le s enjeu x essentiels

Jean-Miche

l Rabat O n peu t fair e u n rapprochemen t entr e l a manièr e don t Gene t s e pos e e n "ennemi e t l a relec tur e qu'opèr e

Derrid

a d e l a phras e prélevé e che z

Montaign

e me s amis i l n'es t nu l ami» qu i revien t comm e u n leit motiv tradui t d e multiple s manière s dan s

Politiques

de

Vamitiê.

O n penser a pa r exempl e c e passag e dan s leque l

Derrid

a comment e Car i

Schmit

t C e qu i lie o u oppose ains i san s fin l e coupl e ami/ennemi enne

-mi/ami dans la pulsion ou la décision de mort, dans la mise àmort ou dans la mise de mort, ce serait justement, ne l'ou-blions pas, le politique. C'est de l'ennemi politique que nousparlions au départ de cette analyse. Hypothèse, donc : et si uneautre aimance (d'amitié ou d'amour) ne se liait à l'affirmationde vie, à la répétition de cette affirmation sans fin qu'en cher-chant sa voie [...] dans le pas au-delà du politique, ou de cepolitique-/à comme horizon de finitude, mise à mort et misede mort7 ?

C e passag e pourrai t

évoque

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