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Les emprunts de Mauss à la bibliothèque universitaire de Bordeaux
d'emprunt et de consultations probables
1 STÉPHANE MADELRIEUX Professeur des Universités Université
de l'expérience (spécialement Henri Bergson Jean Wahl
Morphogenèse et dynamiques urbaines
E. Durkheim M. Halbwachs
passerelle-2005.pdf
Titre ou diplôme français visé par le ministère de l'Éducation nationale
Durkheim et Mauss au travail à Bordeaux en 1890: la naissance de
8 avr. 2020 Émile Durkheim Les formes élémentaires de la vie religieuse
Contre la métaphysique; questions de méthode
de M. Bergson. M. Bergson est assurément le plus célèbre de tous les philosophes aujourd'hui vivants. Je me laissai donc persuader par des amis.
Délivré par -VALERY,
MONTPELLIER III
Préparée doctorale 60 :
Territoires, Temps, Sociétés et développementEt de :
Ethnologie de Montpellier
Spécialité :
SOCIOLOGIE
Présentée par M. Éric Gondard
Soutenue le 27 novembre 2013 devant le jury composé deMonsieur Patrick Deshayes, Professeur
Membre du jury
Monsieur Daniel Gutierrez-Martínez, Professeur
de Sociologie, Colegio Mexiquense, Mexico,Mexique.
Rapporteur
Monsieur Philippe Joron, Professeur de
Sociologie, Université Paul-Valéry Montpellier III.Président du Jury
Monsieur Jean-Martin Rabot, Professeur de
Sociologie, Université do Minho, Braga, Portugal.Rapporteur
Madame Martine Xiberras, Professeur de Sociologie,Université Paul-Valéry Montpellier III.
Directrice de Thèse
LES FORMES ÉLÉMENTAIRES DE LA
PRISE DE DROGUE :
SANTÉ, SACRÉ ET DÉVIANCE.
LES FORMES ÉLÉMENTAIRES DE LA PRISE DE
DROGUE :
SANTÉ, SACRÉ ET DÉVIANCE.
Présentée par M. Éric Gondard
Sous la direction de Mme. Martine Xiberras
Soutenue le 27 novembre 2013 devant le jury composé de :Monsieur Patrick Deshayes, Professeur
Membre du jury
Monsieur Daniel Gutierrez-Martínez, Professeur
de Sociologie, Colegio Mexiquense, Mexico,Mexique.
Rapporteur
Monsieur Philippe Joron, Professeur de
Sociologie, Université Paul-Valéry Montpellier III.Président du Jury
Monsieur Jean-Martin Rabot, Professeur de
Sociologie, Université do Minho, Braga, Portugal.Rapporteur
Madame Martine Xiberras, Professeur de Sociologie,Université Paul-Valéry Montpellier III.
Directrice de Thèse
Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Résumé.
Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et dévianceRésumé :
es modificatrices de conscience Par une méthode comparative, entre pratiques hédonistes dans la société française et pratiques néo-chamaniques en Haute Amazonie péruvienne et équatorienne, nous pouvons doubler notre approche sur le réel, et sur ce phénomène en particulierplus justement possible. À travers une posture compréhensive ce travail vient interpréter les
ui. Trois concepts chers à lasociologie sont ainsi mis en exergue : la santé, le sacré et la déviance. Dès lors, la prise de
substances modificatrices de conscience doit être comprise comme un prisme qui entraînenotre regard pour révéler le fonctionnement sociétal et un possible réenchantement du monde.
L en retour nous permet de mieux comprendre le phénomèneétudié dans une sorte de spirale ascendante qui, en soi, ne peut pas connaître de véritable
limite. Dépassant le statut de concepts opératoires, la santé, le sacré et la déviance se révèlent
comme étant les formes élémentaires de la prise de substances modificatrices de conscience.Mots-clefs :
Addiction, ayahuasca, chamanisme, formes sociales, imaginaire The elementary forms of the intake of drug: health, sacred and devianceAbstract:
Much more than a simple social reality, the intake of consciousness-altering substances must be understood on the long term as intrinsically linked to humanity's history. Using a comparative method, between hedonist practices in French society and neo-shamanic practices in the Peruvian and Ecuadorian High Amazon, we can double our approach of reality, and of this phenomenon in particular, in order to objectify it as accurately as possible. Through a comprehensive posture, this study interprets the latent meanings that drug-relatedpractices convey today. In this way, three concepts which are dear to sociology are put
forward: health, the sacred and deviance. Thereon, the intake of consciousness-altering substances must be understood as a prism that engages the way we look by revealing the societal workings and a possible re-enchantment of the world. The understanding of this social phenomenon leads us to better apprehend the societal whole to which it belongs, which in turn enables us to better understand the phenomenon at study in a sort of ascending spiral which, in itself, cannot know a true limit. Overcoming the status of operating concepts, health, the sacred and deviance are revealed as elementary forms of the intake of consciousness- altering substances.Keywords:
Addiction, ayahuasca, shamanism, social forms, imaginaryLes formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Table des matières.
Table des matières
Introduction .................................................................................................................................. 1
LIVRE I ........................................................................................................... 8
Chapitre premier : définitions, préambule à une problématique ............................................. 9
I La drogue : approche historique ....................................................................................... 9
1.1 La Grèce Antique ..................................................................................................... 10
1.2 Le christianisme ....................................................................................................... 17
1.3 La résurgence de la médecine ................................................................................. 22
1.4 Conclusion ............................................................................................................... 23
II La drogue : approche étymologique et postulat de notre recherche ............................ 24
2.1 - Analyse de différents discours actuels : la drogue un objet complexe ................... 27
2.2 - Pour une définition, postulat de notre travail ......................................................... 31
III Chamane et chamanisme .............................................................................................. 32
3.1 - Vers un néo-chamanisme ? ...................................................................................... 35
Chapitre second : concepts opératoires et hypothèses de recherche .................................... 39
I Le sacré ............................................................................................................................ 39
1.1 - La religion et le religieux .......................................................................................... 40
1.2 - Sacré et sentiment de sacré ..................................................................................... 46
1.3 Drogue et sacré ? ..................................................................................................... 56
II Déviance et exclusion ..................................................................................................... 56
2.1 Déviance et délinquance ......................................................................................... 57
Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Table des matières.
2.2 Multiplicité des sanctions ........................................................................................ 59
2.3 Socialisation et déviance ......................................................................................... 60
2.4 Quelques explications de la déviance ..................................................................... 63
2.5 ..................................................... 69
2.6 ............................................................................................................... 71
2.7 - Déviance, exclusion et toxicomanie ......................................................................... 73
III Médecine et santé ......................................................................................................... 77
3.1 Concept de santé et science médicale .................................................................... 79
3.2 Le concept de santé dans les médecines traditionnelles ........................................ 82
3.3 - Approche formelle de la médecine : des contenus différents pour un même
contenant ......................................................................................................................... 83
Conclusion ................................................................................................................................ 88
Livre II : Pour une méthode .......................................................................................................... 89
Chapitre premier : méthodologie et épistémologie ................................................................ 90
I - Méthodologie théorique .................................................................................................. 91
1.1 - La sociologie compréhensive ................................................................................... 92
1.2 - .................................................................................. 104
1.3 - Une étude comparative ......................................................................................... 110
1.4 - ........................ 113
II - Méthodologie de terrain ............................................................................................... 119
2.1 Le terrain en Amérique du Sud ............................................................................. 120
2.2 Le terrain en France ............................................................................................... 127
Chapitre deuxième : Présentation des différents terrains de recherche .............................. 132
I Les terrains en Amérique du Sud .................................................................................. 132
1.1 Le centre de réhabilitation pour toxicomane Takiwasi au Pérou ......................... 132
Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Table des matières.
1.2 Le centre Takiwasi : approche institutionnelle et organisation ............................ 138
1.3 - Déroulement global du traitement ........................................................................ 145
1.4 - Puyo en Équateur, le guérisseur Didier Lacaze ...................................................... 172
II Les terrains en France .................................................................................................. 180
2.1 - Les politiques de la drogue en France depuis les années 70 ................................. 181
2.2 - M. Jean- ............ 185
2.3 - M. Jean--en-ciel ........................................... 187
2.4 - GTI : Groupe de Travail Inter associatif .................................................................. 189
Conclusion : ............................................................................................................................ 191
Livre III : En-quête de sens ......................................................................................................... 193
Chapitre premier : La toxicomanie, entre quête de sens et perte de sens ........................... 194
I - Réflexion autour de la réduction des risques ................................................................ 195
1.1 - Normes, valeurs et SMC ......................................................................................... 199
II - ........................................................................... 2012.1 Perte des rites de passage dans la société moderne ............................................ 202
2.2 La création de rites de passage sauvages et déviance .......................................... 203
2.3 Le bouc-émissaire idéal : la résurgence du pharmakos ........................................ 205
2.4 L'affiliation aux régimes de l'imaginaire et la figure du monstre .......................... 208
III - ......................................................................................................... 210
IV - Comprendre la PSMC par un regard sociologique ....................................................... 215
V - Modèle étiologique et prise en charge de la dépendance ........................................... 223
5.1 - Comment la médecine Occidentale pense la PSMC comme une maladie ? ......... 223
5.2 - Comment la médecine occidentale prend en charge la guérison de la dépendance ?
........................................................................................................................................ 226
Chapitre deuxième : Penser la PSMC autrement ................................................................... 230
Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Table des matières.
I - Commencer à penser la clinique Takiwasi ..................................................................... 231
1.1 - La théorie de Takiwasi ............................................................................................ 231
1.2 - Questionnaire exploratoire .................................................................................... 233
1.3 - La technique des portraits contrastés.................................................................... 234
II - Les représentations au sein de Takiwasi ....................................................................... 238
1.1 - Animisme, analogisme et Néo-chamanisme .......................................................... 239
1.2 - New-Age ................................................................................................................. 248
1.3 - Christianisme .......................................................................................................... 252
III - Comprendre la santé : équilibre et harmonie .............................................................. 257
3.1 - Cosmovision et soin : Didier Lacaze ....................................................................... 259
3.2 - Cosmovision et soin : Takiwasi ............................................................................... 264
3.3 - Paradigme néo-chamanique et étiologie de la PSMC ............................................ 268
3.4 - Paradigme néo-chamanique et prise en charge de la dépendance ...................... 273
Chapitre troisième : Entre contenants et contenus, les formes élémentaires de la PSMC ... 281
I - ............................................ 2811.1 Ayahuasca et visions .............................................................................................. 281
1.2 Entre croyances et incroyances ............................................................................. 286
II - Les formes élémentaires de la PSMC ............................................................................ 288
III - Repenser les SMC ......................................................................................................... 294
3.1 - Une construction idéal-typique ............................................................................. 294
3.2 - Pour une typologie ................................................................................................. 295
Conclusion ................................................................................................................................. 303
Bibliographie ............................................................................................................................. 311
Sociologie générale, méthodologie .................................................................................... 311
Exclusion, déviance ............................................................................................................ 316
Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Table des matières.
Drogues et addictions......................................................................................................... 317
Santé et médecine .............................................................................................................. 321
Sacré et religieux ................................................................................................................ 323
Chamanisme et ethnopsychiatrie ...................................................................................... 325
Témoignages de PSMC ....................................................................................................... 327
Sur le Pérou ........................................................................................................................ 327
......................................................................................... 328Divers .................................................................................................................................. 328
Cartes .................................................................................................................................. 329
Annexes .................................................................................................................................... 330
.............. 331 Annexe n°2 : Carte du Pérou, localisation de la région de San Martin et de la ville deTarapoto. ............................................................................................................................ 332
Annexe n°3 ..................................... 333Annexe n°3 : Plan du centre Takiwasi ................................................................................ 334
Annexe n°4 : Liste des travailleurs du centre ..................................................................... 335
Annexe n°6 : Planning hebdomadaire de nettoyage ......................................................... 336
Annexe n°7 : Planning hebdomadaire de responsabilité ................................................... 337
Annexe n°8: Restrictions obligatoires avant la prise de plante ......................................... 338
Annexe n°9 : Description de différentes purges ................................................................ 341
9.1 - La purge de Yawar Panga ...................................................................................... 341
9.2 - La purge de Rosa-sisa et Tabaco ............................................................................ 342
9.3 - La purge de Azucena .............................................................................................. 343
9.4 - La purge de Sauco .................................................................................................. 344
Annexe n°10 : Détails des plantes utilisées à Takiwasi ...................................................... 345
Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Table des matières.
10.1 - Les plantes de diète ............................................................................................. 345
10.2 - Les plantes dépuratives ........................................................................................ 350
Annexe n°11 : Questionnaire exploratoire pour les patients du centre Takiwasi ............. 353 Annexe n°12 ......................................................... 355Annexe n°13 : Chronologie de la réduction des risques de 1987 à 2001 .......................... 357
Annexe n°14 : Charte du Groupe de Travail Inter associatif sur la Réduction des Risques(GTI RdR) ............................................................................................................................. 361
Annexe n°15 : Deux exemples de classification des stupéfiants en fonction de leurdangerosité ......................................................................................................................... 363
15.1 - .................................................... 363
15.2 - Classification selon le rapport Roques (1998)...................................................... 364
Annexe 16 : Les douze étapes proposées par les Alcooliques Anonymes pour sortir de......................................................................................................................... 365
Annexe n°17 : Entretien avec Jean-Louis Frégine, attaché de direction départemental en ....................................................................... 366 Annexe n°18 : Entretien avec Jean-Marie Ferrari, directeur du centre Arc-en-Ciel. ......... 423Annexe n°19 : Entretien avec Didier Lacaze ....................................................................... 434
Annexe n°20 : Entretien avec Jacques Mabit, Président du centre Takiwasi .................... 459
Annexe n°21 : Un exemple d'entretien avec un patient du centre Takiwasi. ................... 481Index ........................................................................................................................................ 497
Index des auteurs ............................................................................................................... 497
Index des notions ............................................................................................................... 498
Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Remerciements.
Remerciements
En premier lieu, merci à ma directrice de thèse, Mme Xiberras qui me suit avec attention depuis maintenant presque 8 ans. Quel courage ! Merci à mon amour Lolita. Principalement mais pas seulement, pour sa patience, ses encouragements, ses relectures et pour notre quotidien. Mon père et ma mère aussi ; certains y verront de la reproduction sociale, soyons franc amené sur ce chemin de connaissance, vers cette aventure intellectuelle, ainsi que pour leurs relectures et conseils attentionnés. Merci à la maison des Pyrénées, et aux gens qui y résident, pour le cadre inégalable Merci aussi à tous mes collègues du CDPS (centre de documentation pédagogique et Merci à toutes les personnes interviewées qui sont les garants de la légitimité de cette thèse, et plus particulièrement à Jean-consacré et pour avoir si bien débroussaillé à mes yeux (et surtout à mon entendement) la
jungle de la prise en charge de la toxicomanie en France. Merci aussi à Jean-Marie Ferrari qui Merci, bien entendu, à tous les usagers de substances modificatrices de conscience qui -directifs, ils possèdent une forme de connaissance que nous avons perdue. le centre. Merci à Didier Lacaze, pour son accueil, sa gentillesse et pour sa connaissance de la lité.Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Introduction.
1Introduction
Elle porte plus justement sur les pratiques sociales de drogues et toujours !Traiter de la pratique des drogues est délicat. Cela peut amener très vite à une
polémique tellement le débat, peu ouvert dans la société française, est quasiment tranché
d'avance. Nous ne trouvons que rarement, si ce n'est dans certains discours scientifiques, despropos réellement objectifs. Il y a ceux pour qui la drogue est un fléau à bannir et ceux pour
qui la drogue fait entièrement partie de la vie de l'Homme. L'argument avancé étant alorssouvent celui de l'historicité des pratiques : l'acteur défend ses valeurs et sa pratique, en
stipulant que l'usage de drogues existe depuis toujours. Nous observons donc une polarisation très forte selon le point de vue que l'on voudra bien, consciemment ou non, se donner. Et c'est bien là le problème fondamental du rapport aux drogues : elles possèdent un double visage,l'un qui attire et l'autre qui fait peur. À la fois remède et poison, à la fois terrifiantes et
fascinantes, les drogues ne laissent jamais insensible ceux qui s'en approchent, ou qui y
réfl désirs secrets.À un niveau scientifique, la compréhension du phénomène récent de l'usage de
drogues a surtout été orienté par l'approche clinique, qu'elle soit médicale ou psychologique.
Cette approche a construit une image particulièrement négative du phénomène, ne renvoyant
bien souvent qu'au pathologique. La définition courante que l'on donne aujourd'hui du mot drogue parle en ce sens. Peut-être est-ce à travers un regard socio-anthropologique qu'il seraenfin possible de ne pas tomber dans le piège de la négativité toxicomaniaque ? En replaçant
les individus non plus dans des parcours individuels ratés et/ou dangereux pour soi ou les autres, mais dans un contexte qui cherche à donner positivement le sens de ces pratiques.Les formes élémentaires de la prise de drogue : santé, sacré et déviance. Introduction.
2C'est-à-dire plus détaché d'un cas par cas bien souvent douloureux et mettant en avant
l'importance des représentations socio-culturelles et les enjeux que de telles pratiques peuvent révéler, Anne Coppel ou MartineXiberras. Si le point de départ de la recherche est l'individu et le sens qu'il donne à sa
pratique, dans le cadre d'une sociologie compréhensive, c'est aussi la société qui sera
interrogée ici.quotesdbs_dbs25.pdfusesText_31[PDF] Bergson, Henri. Le rire - L`atelier de philosophie - Anciens Et Réunions
[PDF] BERGSON, La pensée et le mouvant, 1934 - Parcs Nationaux
[PDF] Bergson, l`homo faber Thème - De L'Automobile Et Des Véhicules
[PDF] bergsteigen 2.0
[PDF] Bergsteigen in Lykien
[PDF] Bergsträsser Anzeiger
[PDF] BERGUELLIL LEILA
[PDF] Bergwelten auf Zypern: Agros - zypern
[PDF] Bericht - Artists-in
[PDF] Bericht - Bundesministerium für Inneres
[PDF] Bericht - Emma
[PDF] Bericht - Lions Club Wuppertal Corona
[PDF] Bericht - Pädagogische Hochschule Weingarten
[PDF] Bericht - Porsche Club CMS
