[PDF] Les Anthestéries et le vin 1 Jan 1999 que Dionysos





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KernosRevue internationale et pluridisciplinaire de religiongrecque antique

12 | 1999

Varia

Les Anthestéries et le vin

Daniel Noel

Édition électronique

URL : http://journals.openedition.org/kernos/715

DOI : 10.4000/kernos.715

ISSN : 2034-7871

Éditeur

Centre international d'étude de la religion grecque antique

Édition imprimée

Date de publication : 1 janvier 1999

Pagination : 125-152

ISSN : 0776-3824

Référence électronique

Daniel Noel, " Les Anthestéries et le vin », Kernos [En ligne], 12 | 1999, mis en ligne le 13 avril 2011,

consulté le 01 mai 2019. URL : http://journals.openedition.org/kernos/715 ; DOI : 10.4000/kernos.715

Kernos

Kernos,12(999),p.125-152.

Les

Anthestériesetlevin

cérémonie,lemariagesacré

Dionysos.

Dans finieslesAnthestéries pratiques nièrejournée Des celle

âmestombait

temps 3 lité,Paris,1928[or.ail.1891],p.195. 4].E. 76.

126D.NOEL

Anthestéries

deviennent" afeastofrevocationofsoulsandtheblossoming

Nilsson

Un rique: "quitientcetteassociation(Hadès-Dionysos),endépitdesahaute lismefertilité/ explications manifesteàpartirdes abîmesoùvieetmortsenouentets"entrecroisent»12.

Ibid,p.125.

12Ibid,p.198-199.

13 6

Prolegomena[no4],p.76).

7

1912,p.275-294

8Ibid.,p.294.

9W.

10W.OTTO,Dionysos,lemytheetleculte,Paris,1969[or. ail.1933],p.122-127;

HÉRACLITE,fr.14D._K6.

11

LesAnthestériesetlevin127

celui nière saisiemaisl"existence interprétationssoucieuses nelles possèdeunesolidethéoriedusacri- fice,Selonlui,lespratiquessacrificielles etlespratiquesfunérairessontdeux partir destructions in p.65.

17Ibid.

19Ibid,p.217.

20Ibid.,p.241.

Turin,1981[or.ail.1972],p.52-72.

22Ibid.,p.162-163.

23Ibid.,p.167

128D.NoEL

tation flexion.

AprèsBurkert,

fête Ainsi rectifie M.Darakiàvoirdanslemariagesacrélemomentculminantdelafête26, à faire terre

Dionysos

quelqueslignesplushaut,l"auteurvoyaitsur"les vases,Dionysos-pilier,porteurdu p.329.

26DARAKI,op.cif.(n.25),p.114.

27Ibid.,p.235.

28Ibid.,p.236.

29Ibid.,p.235.

LesAnthestériesetlevin129

conjunction toutesceshistoires.Enrevanche, tional cisme Les

éternelssoucis;

Seul

étroitement

primitive 1.

LaPithoigia

ses

Proposdeta

avant processus

32Ibid.,p.119-120.

Arbor,1992.

34.Ibid.,p.2-3.

35Ibid.,p.60-62.

38Ibid.

130D.NOEL

chimiques verbes: Les tionmaisle tantqu"il vinification portant. desmots7tiSoç,lajarre,

équationDionysos=vin42.

consomme;levin auvinlui-même

40Ibid.

Grégoire,

1.Parmentier,Paris,1925[CUF]).

LesAntbestériesetlevin131

Ausanctuaire

premièrefois.C"est elle. Les le d"excitation, mélange. posion qui, 47

BURKERT,HomoNecans(n.21),p.160-161.

132D.NOEL

danslesjarres.ÀDionysosest recoursà

LesNymphes

Dionysos

avecl"eau, l"eau,entités équivalentes.Dionysosdevenuadulteaconservélestraitsde rieur,celui toujoursDionysos51. taire.Par leconcours deCh.Astruc,Paris,1956[CUF]).

50HymnehomoàDionysos,I,3.

Aix-en-Provence,1988,p.339.

Sur santetreille beillespleinesde

LesAnthestériesetlevin133

Hésiodelivreuneinformationcapitale:

"toûLlwvucrou

àtousunepartdudondeDionysos.

Kat "taû oropou"toûLlwvucrou.55 Etparmilestraditionsancestrales,ily aunefêtePithoigiaaucoursde joie dondeDionysos. destinataires crifice,le

àlacité

et contrela vin

AncientGreek

AI1andIconography,Madison,1983,p.110.

sullahybris,in dans lescitésgrecques,Paris,1992,p.27,480.

134D.NOEL

tique,accueillele citérégitle"boireensemble». vinestlibéré.

Athéniens,termequidésigne

En

Dionysos,le

distance privésavec sion les premierétantl"ouverturedesjarres. l"ouverture parcequ"illivrel"accès citésignifie religieux delacité. treint. thasienne,

Athènes-Paris,1992,p.94-95,98-99.

57PLUT.,Proposdetable,II,10(Mor.,644c).

58P.
p.93-104

LesAntbestériesetlevin135

buveurs,conviés l"égalité 2.Les Choes transformentle théteion tation citoyens union,Dionysosestvraiment danslacité,ducôtéféminin.

2.1.Le

concoursdesChoes logique marche

59Cfsupra,n.48.

60BURKERT,Homonecans

athénien,

62Ibid.,1003-1007.

63Ibid.,1018-1056.

136D.NOEL

aura doncdroitàsagénérosité4.

Atravers Lamachos,

ressortirlecaractèredérisoire combats

àlivrer.Lamachosvaàlarencontre

depillardsbéotiensetDicéo- partàlaguerreetunban- concours combats, courtisanes,fêté incarnele lacitébelliqueuse,aveuglée l"unetdel"autre65. racine

Orestelaparole

Mais

J"étaisassistoutseul;

àpatt,lesmets

etlesboissons.»66

64Ibid.,1057-1068.

65Ibid.,1190-1234.

66EUR.,!pb.en

T,947-952.

plaisirpuisleboire manger.Chaqueconviveavaitreçu

LesAnthestériesetlevin137

LesAthéniens

ci, publique: En ilétaitmotivéparlapeurreligieusedu quiavaientlachargede"rédiger

OrestevenaitàAthènes

etluireconnaîtuneplace. dans .70ScholieAristoph"Cav,,95.

1922[CUA),

73Ibid"LIX,

138D.NOEL

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