[PDF] La ville la raison et le rêve: entre théorie et utopie

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UNIVERSITÉ PIERRE MENDÈS FRANCE École doctorale 454 " Sciences de l'Homme, du Politique et du Territoire » CRESSON UMR 1563 " Ambiances architecturales et Urbaines » Institut Urbanisme de Grenoble / École Nationale Supérieure d'Architecture de Grenoble UNIVERSITÉ DE BARCELONE Departament d'Història D'Amèrica i Àfrica i d'Antropologia social i cultural Facultat de Geografia i Història Thèse présentée, et soutenue publiquement le 27 octobre 2009 Par Anna JUAN CANTAVELLA Pour l'obtention du : Doctorat de l'Université Pierre Mendès France " Urbanisme - mention Architecture » Doctorat de l'Université de Barcelone " Anthropologie sociale et culturelle » Espace urbain, art et utopie Une approche critique de la dimension utopique dans l'artiation des espaces urbains de la ville. Membres du jury : Samuel BORDREUIL (rapporteur) Directeur de recherche au CNRS. Directeur du Laboratoire Méditerranéen de Sociologie d'Aix-en-Provence Pedro josé GARCíA SANCHEZ (rapporteur) Maître de conférences, Paris X. Membre de l'EHESS Michel RAUTENBERG : Professeur à l'Université Jean Monnet. St ETIENNE. Directeur du CRESAL Françoise CHOAY : Professeur Emérite. Université de Marne-la-Vallée. Institut d'Urbanisme Dirigée par : Jean-François AUGOYARD : Directeur de Recherche au CNRS cresson, UMR 1563 Manuel DELGADO : Professeur de l'Université de Barcelone Directeur du groupe de recherche " Espais urbans » de l'Université de Barcelone et de l'Institut Català d'Antropologia

Le sous-titré le plus approprié pour cette thèse serait : Une ethnographie d'une ville-musée sicilienne Les difficultés administratives pour le changer on fait que j'aille du laisser l'antérieur, que l'on avait pensée avant d'écrire la thèse et que je ne trouve pas si approprié : Une approche critique de la dimension utopique dans l'artiation des espaces urbains de la ville. J'ai voulu le spécifier parce que je sens que mon travail est plus proche à un travail d'ethnographie et parce que le mot artiation, finalement, ne sort pas dans la thèse.

Résumé Espace urbain, art et utopie. Une approche critique de la dimension utopique dans l'artiation des espaces urbains de la ville Notre recherche s'organise autour des concepts d'art, d'espace urbain et d'utopie. L'accent sera mis sur le décalage existant entre l'espace conçu par les concepteurs des espaces urbains de la ville et l'espace pratiqué, pensé ou relaté par les passants. Ce que l'on veut analyser plus précisément c'est ce que devient, à l'usage, une ville pensée en termes d'utopie et quels sont les avatars de la fonction de l'art fortement présente dans la conception. Dans ce sens, notre première question s'interroge sur les relations existantes entre l'art et l'espace urbain où l'oeuvre se situe. Cette question sous-entend deux axes principaux à explorer : celui qui questionne l'intention des concepteurs de ces espaces artialisés et celui qui s'intéresse aux pratiques de l'espace urbain et à la perception des oeuvres d'art disposées à travers le tissu urbain. Pour nous mettre en oeuvre cette problématique, tout en partant de l'ethnographie comme cadre méthodologique, nous avons décidé de nous concentrer sur une ville concrète, conçue et construite d'une façon assez particulière : Gibellina en Sicile (proche de Trapani). Détruite en 1968 par un tremblement de terre, elle a été conçue comme " le musée d'art contemporain en plein air le plus grand d'Europe » et cette conception nous l'a fait choisir comme un excellent exemple pour étudier la problématique que nous venons vient d'ébaucher. Resumen Espacio urbano, arte y utopía. Un análisis crítico de la dimensión utópica en la artiación de los espacios públicos de la ciudad. Nuestra investigación se organiza alrededor de los conceptos de arte, espacio urbano y utopía. El acento se pone en la distancia existente entre el espacio concebido por los reguladores de los espacios urbanos de la ciudad y el espacio practicado, pensado o relatado por los usuarios y transeúntes de dichos espacios. Aquello que nos interesa más concretamente es la realidad de una ciudad pensada en términos de utopía y cuáles son los avatares de la función del arte muy presente en su concepción. En este sentido, nuestra cuestión principal se interroga sobre las relaciones existentes entre el arte y el espacio urbano en el que se sitúa la obra de arte. Esta pregunta supone la existencia de dos ejes principales a explorar: uno que cuestiona la intención de los conceptotes de los espacios estetizados a través del arte y el que se interesa por las prácticas del espacio urbano y la percepción de las obras de arte dispuestas a lo largo del tejido urbano. Para analizar dicha problemática y partiendo de la mirada etnográfica,- hemos decidido concentrarnos en una ciudad concreta, concebida y construida de un modo muy particular: Gibellina, en Sicile (cercana a Trapani). Destruida en 1968 por un terremoto, ha estado concebida como "el museo de arte contemporáneo al aire libre más grande de Europa" y esta forma de ser pensada es la que nos ha hecho elegirla como un excelente ejemplo para estudiar la problemática que acabamos de esbozar. Abstract Urban Space, Art and Utopia. A Critical Analysis of the Utopic Dimension in the Artiation of the Public Spaces of the City. This research evolves around the concepts of art, urban space and utopia. It analyses the distance that exists between the conceived space of urban planners and the practiced, thought and narrated space of users and passers-by. The interest of this research lies in the reality of a city that has been conceived in terms of utopia and the functions that art plays in its very conception. In this sense, the research interrogates the relationships between art and the urban spaces in which the artwork is integrated. This research question assumes the existence of two lines of inquiry: First, one that questions the intentions of the conceivers of these highly aestheticized spaces. Second, the one that analyses the practices in urban spaces and the perception of the artworks inserted in the urban fabric. Taking ethnography as the main methodological approach, the research analyses these tensions by focusing on a city which has been conceived and built in a particular way: Gibellina, in Sicily (close to Trapani). Destroyed by an earthquake in 1968, the city has been conceived as "the largest open-air contemporary museum in Europe", and this idea makes it an excellent example to study this set of problems.

UNIVERSITÉ PIERRE MENDÈS FRANCE - CRESSON

UNIVERSITÉ DE BARCELONE

THÈSE DE DOCTORAT

Espace urbain, art et utopie

Une approche critique de la dimension utopique dans l'artiation des espaces urbains de la ville.

Anna Juan Cantavella

Directeurs de thèse :

Jean-François AUGOYARD, DR CNRS

Manuel DELGADO

2 3 Une thèse doctorale est un procès long et, au début, solitaire. Mais, malgré tout, be aucoup de person nes, d'une manière ou d'une autre, finissent par en faire partie, tout au long des mois et des années. Ces lignes veulent démontrer ma gratitude à tous ceux qui m'ont accompagnée tout au long de la concrétion de la thèse. Je n'au rais jamais réussi à écrire une thèse comme celle-ci sans l 'aide de mes deux directeurs : Je an-François AUGOYARD et Manuel DELGADO, qui ont marqué ma courte trajectoire investigatrice, en tant que professeurs et auteurs. Au long de la correction des textes, de nombreux amis m'ont aidé à travailler les détails et à obtenir le format final du document. Aussi, je veux remercier à Calogero pour ses corrections en italien de entrevues faites à Gibellina et pour tous les rens eignements qu 'il m'a envoyés par mail après avoir quittée la ville sicilienne. À Sònia, pour ses traductions en français des textes en italien ; à César pour le dessin et le travail des plans de la ville nouvelle ; à Leo, pour ses cours de photogr aphie ; à Iñigo pour ses lectures critiques de plusieurs documents ; à Ricard o et Aurore, pour le te mps qu'ils ont passé à corriger m on français ; à Mathias, pour avoir passé la plupart de l'été à corriger le style de la thèse et à Silvia pour son appui constant. Tous mes re merciements a ussi aux institutions de Gibellina Nuova pour m'avoi r facilité les doc uments et 4 l'information nécessaires. Mais, me rci surto ut à tous les habitants de Gibellina qui m'ont fait sentir chez moi pendant tous mes séjours dans leur ville ; à Maria et Carlo, avec eux, j'étais en famille ; à Fabri zio, Calogero, Marica, Salvat ore, Barbara, Pietro, Daniele, Mirelia, Rosalia et Rosaria pour leur dédication et à tous ceux que j'ai eu l'occasion de connaître pour leur gentillesse et leur intérêt. Mais c'est surtout à mon frère à qui je veux beaucoup remercier, pour son aide constant. Il a lu tous les textes, il m'a aidé à éclaircir mes idées, à corriger le style (en catalan) et il a été à côté de moi en tout moment. Je lui dédie donc cette thèse ainsi qu'à Roberto et Carmina, qui ont toujours cru en moi et qui ont appuyé toutes mes décisions. 5

Table de matières

0 Tabula rasa : le tremblement de terre du Belice..................................10

1 Utopie art et espace urbain..............................................................19

1.2 De l'impossibilité de l'Utopie concrète......................................21

1.1 De l'art urbain, de l'ornement et de l'architecture comme

éléments opérateurs de l'utopie.................................................40

2 Questions de méthode.....................................................................51

2.1 L'importance de la marge : sur le regard et l'écriture

2.1.1 Sur quoi et comment observer.....................................55

2.1.2 Sur l'écriture.............................................................59

2.2 De l'espace comme concept à l'espace comme production..........63

2.3 Quelques questions sur l'espace d'observation..........................69

2.4 De l'observation participante et d'autres techniques de terrain...74

3 De la ville-territoire a l'Utopie concrète : Gibellina conçue....................85

3.1 L'invention de la Gibellina utopique.........................................85

3.2 Le voyage vers Gibellina Nuova..............................................90

3.2.1 L'idée de ville-territoire de l'ISES : l'utopie

3.2.2 Vers la ville-ornement : l'utopia della realtà

de Corrao......................................................................104

4 La rhétorique de la séduction : Gibellina représentée.........................119

4.1 Gibellina Nuova dans les textes fondateurs............................119

4.2 Gibellina Nuova dans les textes touristiques...........................127

4.3 Gibellina Nuova, ville visuelle : la ville récitée en images.........134

4.3.1 Les images de la séduction : les pièces de la

6

5 Ethnographie. La Gibellina pratiquée...............................................161

5.1 Première visite...................................................................161

5.1.1 Une image de dispersion : la morfologie de Gibellina

5.1.2 Premières promenades par Gibellina : le vide 192

5.2 Deuxième visite.................................................................211

5.2.1 Les problèmes avec la mémoire et le Cretto di Burri.....221

5.2.2 Une société de traits................................................235

5.2.3 Le centre de Gibellina comme territoire actuel.............250

5.2.4 Transit et communication au centre ville.....................265

5.2.4.1 La place du 15 Gennaio, espace de transit........266

5.2.4.2 La rue de l'Independenza siciliana, espace

de réunion.............................................................271

5.2.5 Réflexions avant de partir.........................................279

5.3 Troisième visite..................................................................285

5.3.1 La Gibellina des habitants : discours de la négation......290

5.3.2 La espagnola che camina: de la flânerie en voiture.......302

5.3.3 La Gibelline de l'été: changes de saison......................311

5.3.4 Promenades par les ruines du tremblement de terre.....316

5.4 Quatrième visite.................................................................327

5.4.1 De la Gibellina visuelle à la Gibellina sonore................335

5.4.2 Tutto cambi perchè nulla cambi.................................345

5.4.2.1 La maison et le circolo: la différentiation de

l'espace par genre..................................................351

5.4.3 Les ruines de Gibellina Nuova comme paysage

5.4.4 Écrire l'ethnographie est un acte sentimental 375

6 Conclusions : de l'utopie aux ruines................................................388

Table de photographies....................................................................407 7

Préface

Gibellina Nuova pose des que stions théoriques et pratiques importantes sur le plan de l'architect ure et de l'ur banisme actuels. Mais, quoique cette recherche parte de ces débats, mon regard est un regard ethnographique qui souhaite s'insérer dans les problématiques actuelles de l'anthropologie urbaine, la description des pratiques quotidiennes des passants des villes dans une tentative de développer ce que Delgado a appelé une Anthropologie des rues 1 , qui cherche à mettre en évidence le type de structure sociale qui, b ien qu'éminemment mobile, se donne à voir dans ce genre d'espaces. Les rues, places, g ares, stations de métro, etc. en tant qu 'espaces de sociabilités multiples, changeantes et éphémères, importantes pour comprendre ce que Perec a désigné comme infraordinaire 2 Utopie, art et espace urbain sont les trois concepts de départ pour réfléchir aux aspects contextuels d'un projet de ville entièrement conçu par les cerveaux de ses planificateurs, puis réalisé sous la forme de ville d'art, vil le héritière de la ville -laboratoire artistique du Cuattrocento italien. L'intérêt, comme on le verra, se trouve dans le décalage existant entre l a ville-concept imaginée par les artistes, architectes et intellectuels et la ville banale des pratiques ordinaires. Ma tâche est donc un travail d'observation de la vie quotidienne dans les espaces urbains d'une ville-musée. De la conception aux pratiques, dans un positi onne ment théorique et méthodologique qui cherche à montrer une Gibellina inédite, bi en qu'elle soit la plus coura nte : la ville que config urent ses p assants et ses habitants à travers leurs appropriations quotidiennes des espaces urbains. 1 DELGADO, Manuel: Sociedades movedizas, pasos ha cia una antropología de las calle s,

Barcelona: Anagrama, 2007

2 PEREC, Georges : Lo infraordinario, Madrid : Impedimenta, 2008. 8 Pour ce faire, j'ai d ivisé la thèse en deu x blocs. Le prem ier contient deux chapitres thé oriques, où j'e xpose les débats dans lesquels Gibellina Nuova s'inscrit en tant qu'exemple de ville musée et de ville utopique, et la position de laquelle je pars. L'idée centrale de la thèse relie les deux chapitres : le décalage entre ville conçue et ville pratiquée 3 . Et alors que le premier chapitre rend manifeste toute une série d'aspects qui sont entièrement liés à la conception, le deuxième souligne l'importance du regard banal, dont parl ait Augoyard 4 , po ur nous offrir d'autres façons d'observer et de montrer une réalité qui, plus proche des pratiques, forme une image bien plus complexe. Mais auparavant, et pour situer l e lecteur , un court c hapitre historique raconte brièvement les faits survenus dans la vallée du Belice au cours de la nuit du 15 janvier 1968. En quelques pages, à partir du peu de photographies qui restent du trembleme nt de t erre, ce chapitre se poursuit par le récit des moment s les plus importants de l'histoire immédiatement postérieure au séisme. Pour le compléter, une annexe en forme de CD stocke les images que j'ai trouvées du tremblement de terre et quelques flash s d'informations télévisées ou de petits documentaires qui montraient les con ditions de vie après le tremblement de terre, et ce en plu s de toutes les photograph ies incluses dans le corps du texte, qui pour des questions de budget n'ont pas pu être reproduites en couleur. Le deu xième bloc est entièrement con sacré à Gibel lina et est divisé, à nouveau, en deux parties qui portent le lecteur de la Gibellina de la conception à la Gibellina des pratiques. Les chapitres 3 et 4 sont une analy se des textes de la conc eption et des images de la représentation. À travers eux, on poursuit et explor e de façon plus précise quelques uns des axes problématiques ex posés a u premier chapitre, tout en annonçant la partie ethnographique. Le chapitre 5, le 3

Ce qui était l'objet théorique central de la thèse de Jean-François Augoyard en 1979. Pas à pas,

Paris : Seuil, 1979.

4

AUGOYARD, Jean-François. La vue est-elle souveraine dans l'esthétique paysagère ? Le Débat,

mai-août 1991, n°65, p. 51-59 9 plus long de t ous, est l a descr iption détaillée de quatre séjour s à Gibellina Nuova que j'ai effectués en 2005, 2006, 2007 i 2009. En prenant les divers visites comme point de départ j'essaye de retracer une fres que de la Gibellina ordi naire, où les mo numents laissent la place aux individus, les discour s aux pratiques, et où le s réflexions théoriques sont mélangées avec mes propres sensations au cours de ces voya ges et des considération s méthodol ogiques sur la tâche ethnographique et les positionnements de l'ethnographe, sur le terrain comme à sa table de travail. Les conclusions relient le cas précis de Gibellina avec les débats du début et tentent de refermer le texte par un mo uvement inverse de celui du prem ier chapitre, qui allait du général au particulier.

Quelques questions pratiques pour la lecture

Au cha pitre 5 apparaissent dans le co rps du texte des fragments d'entretiens ou de conversations avec des habitants de Gibellina. Ces fragments sont écrits en italien. J'ai décidé de les conserver en italien parce que, au-delà d'une idée, les mots expriment aussi un ton déterminé qui se perçoit bien mi eux en langue original e. Et e n ethnographie le ton est assez import ant. De toute façon, dans les notes en fin de doc ument, di fférentes des note s en bas de page utilisées simplement pour des quest ions théoriques, les textes so nt traduits intégralement en français. Le reste des citations, étant donné qu'elles sont toutes tirées d'ouvrages, ont été traduits en français dans le corps du texte directement sans citer le texte en langue originale, car ici l'élément tonal n'était pas aussi important. 10 Chapitre 0. Table rase : le tremblement de terre du

Belice

Zone d'origine du tremblement de terre

Pour la Gibel lina d' aujourd'hui l'histoire commen ce au début des années 80. Dans la nuit du dimanche 14 au lundi 15 janvier 1968, un tremblement de terre de 6,7 d egrés de magnitu de sur l'échelle de Richter touche une des régions les plus pa uvres de la Sicile Occidentale. La plupart des villages de la vallée du Belice -située entre 11 les provinces d'Agrigente, de Trapani et de Palerme- ont été touchés. En une nu it, quatre des quatorze villages de la région ont complètement été détruits : Gi bellina, Salaparuta, Poggioreale et Montevago. La force de la secousse sismique a fait 370 morts, plus de mille blessés et quelques 70.000 sans abris 1 Gibellina compte plus d' une centaine de mor ts et 90% des maisons se sont effondrées. Le tremblement de terre s'est arrêté à la porte du cimetière, seul endroit du village à être resté complètement intact.

Cimetière de Gibellina Vechia en 2009

Les journaux télévisés de Raiuno commençaient le 15 janvier par l'annonce du tremblement d e terre e t partaient de la situation de Gibellina afin d'expliquer la misère, la peur et la douleur de toute une région 2 . Métaphore de l'oubli, ils expliquaient qu'avant le tremblement 1 Le trem blement de terre a eu des conséquences plus ou mo ins graves dans 52

villages de Sicile, mais les effets les plus désastreux ont été enregistrés dans la vallée

du Belice. A côté des quatre villages complètements détruits, Santa Margherita Belice, Santa Ninfa, Partanna, Salemi et Contesta Entenilla ont également été endommagés et certains de leurs quartiers ont été détruits 2 http://www.youtube.com/watch?v=dCgkoCZD3qM&feature=related informations du

15 janvier de la Raiuno. A la fin du reportage, nous assistons en direct au sauvetage

d'une petite fille d'entre les décombres, image qui est devenue le symbole du tremblement de terre. Dans les journaux des jours suivants, on a continué à parler de la catastrophe la plus grande jamais vue auparavant en Italie républicaine. Au fur et à mesure du journal, des renseignements étaient donnés sur des mécènes qui donnaient 12 de terr e Gibellina, une des villes l es plus anciennes de Sicile, était introuvable sur les cartes, elle n'apparaissait pas, elle ne semblait pas exister. Les habitants des quatre villages effondrés ont tout perdu. Seuls les décombres et quelques objets éparpillés apparaissant ça et là dans des rues dévastées témoignent de leur vie passée. C'était le moment de récupérer tout ce qui était possible pour commencer une nouvelle vie, sans presque plus rien.

Ruines après le tremblement de terre

Ils sont passés des décombres aux tentes et de ces dernières en

1971 aux barracopolis.

Une baraque

La mau vaise coordination et le p eu de moyens pendant le long processus de reconstruction se mblent être les deux images les plus de l' argent pour la reconstructi on, fonds qui parfois avaient des destinataires très précis. http://www.youtube.com/watch?v=uqSBeYkkHKI&NR=1 13 rappelées après la tragédie. En effet, la reconstruction de la vallée du Belice reste gravée dans la mémoire de la plupart des italiens comme une opér ation ratée, menée à bien d'u ne faç on assez lente et dépourvue des moyens nécessaires 3 . La longue vie des barracopolis est un par fait exemple de cet éche c. Des villes qui devaient être simplement transitoires se sont converties en des lieux d'habitation de nombreuses familles pendant plus d'une décennie. Les habitants de Gibellina, située sur le versant droit de la vallée, ont été placés dans deux campements de baraquements différents, l'un autour du château de Rampinzeri et l'autre à Santa Maria delle Grazie et ont vécu là-bas jusqu'à ce qu'en 1979 les premières maisons de la ville nouvelle soient terminées. Le 18 m ars 1968, malgré les pr oblèmes de coordina tion et de moyens, la loi 241 chargée de définir les premiers financements pour la région et de créer l'organisme qui devait se charger de mener à bien les travaux est approuvée, l'Ispettorato per le Zone Terremotate della

Sicilia

3 . La reconstr uction semblait prendre forme et les gouvernements central et régional ont élaboré toute une série de lois spécifiant les caractéristiques b asiques de la reconstruction des différents villages. L'ISES (Istituto per lo Sviluppo dell'Edilizia Sociale) dépendant du Ministère des Travaux publics a été chargé de travailler sur le ter rain pou r faire une première éva luation et déci der des directives à suivre. Les premiers résultats ont montré que 48.000 des

94.000 habitants de la vallée avaient besoin d'êtres replacés et que

70.000 pe rsonnes s'étaient retrouv ées sans maison. Ni la Sicile ni

aucune autre région d e l'Italie répu blicaine n'avait vécu auparavant une tragédie naturelle avec de telles conséquences. La situation était difficile et s'aggravait par le manque de recours dont l'état disposait pour des urgenc es d'une tel le envergure. À ces di fficultés se sont 3 En effet, chaque fois que j'expliquais à quelqu'un de Rome, Palerme, Trapani ou Catania que j'étudiais la reconstruction de Gibellina, ils coïncidaient tous sur le fait que la reconstruction du Belice avait été une honte nationale. 14 ajoutées les assez mau vaises condit ions socio-économiques de la vallée du Belice. Le paysage de la vallée du Bélice se caractérise par une série de petites collines et de légères pentes vertes où se cultive (ou du moins se culti vait) la vigne, les oliviers et les céréal es. Il s'agissait d'une région agricole très peu industrialisée avec des conditi ons hydrogéologiques difficile (peu de pluie et une terre peu productive), des techniques agricoles traditionnell es et de graves problèmes d'occupation non stationnaire. Socialement, la population se divisait en grands et petits propriétai res. Face à ces co nditio ns sociogéographiques, le problème qui s'est avéré le plus grave a été celui de l'émig ration qu i, dès le début des années cinquante, avait commencé à vider les vi llages de leurs jeunes. Le manque de ressources, le peu de rendement des terres , ces dernière s trop éclatées en petites parcelles et la trop grande distance qui les séparait des grands ce ntres industriel s et des points émergente s du développement économique et social de l'après-guerre de la Seconde Guerre Mondiale ont été les principales causes de l'émigration massive. C'est ainsi qu'à la fin des années cinquante et au début des années soixante, les grandes industries et les usines du nord sont devenues le pôle d'attraction d'une grande quantité de main d'oeuvre provenant du sud agricol e. On devait quitter la te rre pour survivre. Mais si le problème de l'émigration antérieur au tremblement de terre était déjà grave, la situation a empiré peu après. Piereluigi Nicolin explique dans son analyse sur le Bélice comment l'État a favorisé l 'exode desquotesdbs_dbs50.pdfusesText_50

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