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DÉPARTEMENT DES LETTRES ET COMMUNICATIONS

Faculté des lettres et sciences humaines

Université de Sherbrooke

DESSINÉE AU QUÉBEC (1968-1995)

par

Philippe Rioux

Maître ès arts (M. A.)

Doctorat en études françaises (Ph. D.)

Sherbrooke

AOÛT 2018

Composition du jury

DESSINÉE AU QUÉBEC (1968-1995)

Le jury de cette thèse est composé des personnes suivantes :

Marie-Pier Luneau, directrice de recherche

professeure au Département des lettres et communications de

Nicholas Dion, évaluateur interne

Anthony Glinoer, évaluateur interne

de Sherbrooke

Sylvain Lemay, évaluateur externe

REMERCIEMENTS

À Marie-Pier, qui long parcours par sa curiosité, sa bienveillance et son enthousiasme indéfectibles;

À Josée, pour et la confa accordées;

À Nicholas Dion, Anthony Glinoer et Jean-Philippe Warren, qui ont gracieusement accepté ils et de leurs réflexions; À ma famille et à mes amis, qui ont toujours soutenu et alimenté ma passion;

À Jean-François Hébert, Alain Salois, Rosaire Fontaine, Pierre Charbonneau, Mark Shainblum et

Jean-Dominic Leduc, leur collaboration;

À , particulièrement à

Pierre, Nicholas, Stéphanie, Sophie, Josianne, Joanie, Marie-Hélène et Chanel, pour leur écoute

et leurs précieux encouragements; Aux organismes et aux institutions qui ont alloué un soutien financier : le Groupe de

Fonds de recherche du Québec, le Conseil de

recherches en sciences humaines du Canada, la Faculté des lettres et sciences humaines de Bibliothèques et Archives nationales du Québec, internationale des études québécoises ;

À ma Jessou, la plus puissante et la plus dévouée de toutes les superhéroïnes, celle qui me

redonne constamment espoir;

Mille fois merci.

RÉSUMÉ

La thèse repose sur le const

culture cinématographique, télévisuelle et bédéesque produite et consommée au Québec. Elle

cherche à comprendre comment ce genre né dans les comic books américains est parvenu, par le

biais d

les bandes dessinées américaines et, conséquemment, sur les comics de superhéros révèle que la

circulation de ces imprimés dans la province fait face à une vive opposition, durant les décennies

1940 et 1950. Cela mène éventuellement à la création de revues québécoises de bandes dessinées

traduisant des comics chrétiens moralement acceptables, conçues comme des alternatives saines

aux publications étrangères qui traversent la frontière de la province. En raison de la crainte que

lui inspirent les comics jugés obscènes, les instances censoriales encouragent ainsi les premières

adaptations québécoises de comic books américains. superhéros américaine en publiant des traductions de comics parus majoritairement chez Marvel Comics. À travers de nombreuses

rubriques éditoriales prenant diverses formes (courrier du lecteur, leçons de dessin, bulletins

de même que les entreprises qui lui succèderont, arrive ainsi à établir comic bookbécoise

En effet, ces lecteurs qui ont grandi en lisant des comics de superhéros contribuent au médium et

comics

superhéroïques entièrement conçus localement. Se dessine alors un archétype du récit

5

superhéroïque québécois, entre autres caractérisé par son nationalisme identitaire et les traits

-ci, le transfert culturel étudié repose les bédéistes québécois de se distinguer des

modèles génériques américains en se distanciant des codes associés à la production de masse.

trois étapes. Le rejet des comics À partir de 1968, alors que la censure nord-st affaiblie, les

Éditions Héritage unissent le genre superhéroïque avec le support fasciculaire en publiant les

premières rééditions en français de comic books américains produits par Marvel et DC Comics.

Les lecteurs québécois francophones découvrent alo

enfin au contexte culturel québécois lorsque, devenus eux-mêmes bédéistes, ils créeront les

premiers superhéros de la province.

SOMMAIRE

Remerciements 3

Résumé 4

Sommaire 6

Introduction 7

Partie I : Les premières incursions des bandes dessinées américaines au Québec 44

Chapitre I : les origines du transfert du genre superhéroïque et des comic books au Québec 45

Partie II : Les comics de superhéros américains réédités au Québec 81

Chapitre II : Les Éditions Héritage 82

Chapitre III : Les comics H 119

Chapitre IV : Le péritexte des comics Héritage 150

Chapitre V : L 217

Partie III : Les comics de superhéros originaux produits au Québec 276

Chapitre VI : N comics de superhéros

originaux 277

Chapitre VII : Identités troubles : le superhéros québécois et ses (re)définitions 323

Annexes 414

Bibliographie 433

Liste des figures 452

Liste des tableaux 455

Table des matières 456

INTRODUCTION

8 " Les super-héros envahissent le Québec!

du premier numéro de la bande dessinée The Valiant1, publication inaugurale des éditions Héros,

lancée culture bédéesque québécoise du

représenté dans la trentaine de librairies spécialisées en bande dessinée américaine des grands

centres urbains (Montréal et sa banlieue, Québec, Sherbrooke) et sa popularité lui assure même une

place dans la plupart des succursales des chaînes de librairies généralistes (Renaud-Bray,

Archambault, Chapters-Indigo)2

à la culture populaire nord-américaine, comme les Comiccon de Montréal et de Québec3 et le

Fantasticon de Montréal, lesquels attirent des dizaines de milliers de visiteurs annuellement4. Des

émissions de baladodiffusions en font de plus leur sujet de prédilection depuis plusieurs années5

et, enfin, des projets télévisuels (Les Invincibles, de Jean-François Rivard et François Létourneau),

cinématographiques (Le super-héros québécois, de Dominique Adams) et numériques (Heroes of

the North, du collectif éponyme) font passer le genre du papier aux écrans de la province.

Toutefois, bien que la présence du genre superhéroïque dans la culture bédéesque et médiatique

québécoise actuelle semble indéniable, on connaît encore mal les conditions et les paramètres ayant

permis à celui-ci de franchir la frontière ine aire géographique et culturelle.

superhéros estime que le genre naît aux États-Unis et hérite ses principales caractéristiques des

pulp magazines et des comic strips The Phantom)6The Shadow) et Doc Savage sont décrits comme

1 M. Kindt, J. Lemire et P. Rivera. The Valiant, no 1, traduction française, Montréal, Éditions Héros, avril 2016, 36 p.

2 Un parcours de leurs sites internet respectifs, où on peut vérifier la disponibilité de titres donnés en succursales, suffit

à en faire la preuve.

3

Suzan.

4 Les organisateurs du Comiccon de Montréal estiment que 60 000 visiteurs ont participé à ce seul événement, en juillet

2018 : E. Bryan-Baynes. " More than 60,000 comic lovers, fans attend 10th year of Montreal Comiccon », Global

News, [En ligne], le 8 juillet 2018, https://globalnews.ca/news/4319633/more-than-60000-comic-lovers-fans-attend-

10th-year-of-montreal-comiccon/ (Page consultée le 1er août 2018).

5 Les Mystérieux Étonnants

Québec à Montréal (choq.fm), est diffusée depuis 2007.

6 Nous reviendrons sur ce personnage prototypique dans le premier chapitre de la thèse.

9 les premières incarnations du superhéros, Roz Kaveney7, Marco Arnaudo8, Charles Hatfield, Jeet Heer, Kent Worcester9, Thierry Groensteen10, Laurence Maslon et Michael Kantor11, entre autres, -yorkais National Allied Publications (qui deviendra officiellement DC Comics, en 1977), publient la première aventure de

Superman, dans Action Comics no 112

Joe Shuster et Jerry Siegel est double

superhéroïque, que nous

prédilection. La popularité du comic book, bande dessinée fasciculaire conceptualisée par Maxwell

C. Gaines, employée chez Eastern Color Printing, commence ainsi à croître réellement lorsque

Cela étant dit, il reste maintenant à faire la lumière sur le phénomène ayant permis à la bande

dessinée superhéroïque, sous-genre résolument américain dont la tradition remonte à la fin des

travail accompli par des éditeurs québécois dans le domaine de la bande dessinée de superhéros.

Pourtant, en y regardant de plus près, il semble que ce soit justement dans la sphère éditoriale que

cette importation générique comic book)

prenne racine de la manière la plus durable : la publication de bandes dessinées de superhéros, on

-siècle, au Québec. Devant ce ion et de

réédition de bandes dessinées de superhéros menées par des éditeurs québécois, depuis les années

1960, ont rendu possible le transfert13 du genre superhéroïque au Québec? Ce sera le problème que

cette thèse entendra résoudre.

7 R. Kaveney. Superheroes! Capes and Crusaders in Comics and Films, London, I. B. Tauris, 2008, 278 p. 4-5.

8 M. Arnaudo. The Myth of the Superhero, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2013, p. 1.

9 C. Hatfield, J. Heer et K. Worcester. The Superhero Reader, Jackson, University of Mississippi Press, 2013, p. 3-6.

10 T. Groensteen. La bande dessinée. Son histoire et ses maîtres, Paris, La cité internationale de la bande dessinée et

-246.

11 L. Maslon et M. Kantor. Superheroes!, New York, Crown Archetype, 2013, p. 27-35.

12 Cette date correspondant à celle affichée sur la couverture du comic book. Il est fort probable, toutefois, que la date

réelle de la mise en vente la précède de quelques mois, comme de coutume dans cette industrie.

13 èse.

10

Ainsi formulée, cette question de recherche suppose un parti pris : celui de se concentrer

urs, en faisant fi de leurs interactions avec le reste de la chaîne du livre. La autant que des changements qui ont affecté ce contexte durant près de 50 an mécanismes variés qui rendent ces derniers possibles historique, textuelle, paratextuelle et sociolo

plus apte à fournir un portrait détaillé et pluridimensionnel du phénomène qui nous occupe.

1. Le Québec et les superhéros : un mariage secret?

spécifiquement au genre superhéroïque dans

les traductions de comics américains ou les créations bédéesques originales produites au Québec.

Le terrain exploré dans cette thèse demeure donc largement méconnu, même si quelques

chercheurs, critiques et aficionados sont venus y poser quelques

parfois connexes. Ces travaux, qui agissent comme autant de repères, peuvent essentiellement être

regroupés en deux catégories : ceux abordant les incursions de la bande dessinée américaine dans

les journaux québécois, du début du XXe

spécifiquement les manifestations du genre superhéroïque dans la sphère bédéesque québécoise.

1.1 La bande dessinée américaine au Québec

La présence de la bande dessinée américaine dans les journaux québécois, véhicules à travers

invasion »14 des

productions étrangères (européennes et américaines). Mira Falardeau, qui propose une histoire de

14 BDQ. Histoire de la bande dessinée au Québec, Tome 1 : des origines à

1979, Montréal, Mém9ire, 2014, p. 55.

11

la bande dessinée au Québec, estime par exemple que " [d]e 1909 à 1940, un raz de marée va

bouleverser le paysage de la BD québécoise et casser ce bel esprit à la fois coopératif et créatif [qui

en est caractéristique]. Les syndicates américains inondent le marché. Au Québec, pas moins de

300 titres de comics vont entrer dans nos quotidiens15.

pratiquement aucune chance de se faire valoir, à court terme du moins, dans ce contexte nouveau, attribuable à des conditions économiques avantageuses pour les propriétaires de journaux : : les syndicates rande qualité à une multitude de journaux à des prix

dérisoires. En effet, la seule vente des comics à une centaine de journaux américains suffit

amplement à couvrir les coûts de production. Quand la BD est exportée des États-Unis, elle peut

donc être vendue à très bas prix. Les dessinateurs des autres pays ne peuvent concurrencer ces prix

cassés16. strips américains dans la presse québécoise se fait donc au détriment de la production locale, qui ne peut rivaliser avec " un quasi-monopole américain, maintenu par syndicates américains17

présent au sein la population québécoise pour que le lectorat des quotidiens préfère les comic strips

des États-

tout un mode de vie que les comics américains véhiculent dans le monde entier. Repris en dessins

animés, en fascicules, en films, en séries télévisées, puis en jeux vidéo, ils ont hanté et fasciné trois

-monopole qui se perpétue encore de nos jours dans les quotidiens18. ée américaine, bien que fondée, trahit toutefois un

certain pessimisme qui commande la prudence. Le " raz de marée » ou " quasi-monopole »

jamais mesuré quantitativement

La Presse

et La Patriere,

catholique publie ainsi, dans les années 1930 et 1940, des bandes dessinées conservatrices prônant

la trinité identitaire canadienne-française que forment la langue française, la religion catholique et

comic strips américains sont donc opposées des bandes dessinées

15 M. Falardeau. Histoire de la bande dessinée au Québec, Montréal, VLB éditeur, 2008, p. 41.

16 Ibid, p. 41.

17 Ibid, p. 65.

18 Ibid, p. 42.

12 sphère bédéesque et culturelle québécoise devant " » des strips probablement pas totale. réelle de cette hégémonie de la bande dessinée

Selon les chiffres avancés par Lacroix, des 301 titres de bandes dessinées publiés durant ces deux

décennies dans La Patrie, , La Patrie du dimanche, le Petit Journal et La Presse, 16

sont québécois, deux sont canadiens-anglais, 27 sont français et 256 sont américains, anglais ou

australiens19syndicates sur le contenu bédéesque présent dans les grands quotidiens

laïcs de la métropole québécoise est donc indéniable, particulièrement entre 1933 et 1939. Cette

la grande poussée expansionniste américaine20 21. La conclusion que tire Lacroix de ses observations demeure somme toute catégorique :

Donc, le marché québécois a très bien répondu aux ambitions américaines. Aucune résistance ne

participatsyndicates américains. Un fait est incontestable : les Américains occupent le territoire22. On trouve déjà formulé dans cet extrait lqui teintera

aussi le discours de Falardeau quelques années plus tard. La bande dessinée québécoise apparaît

recours à un langage militaire (occupation, résistance, territoire, offensive) pour décrire la situation

de la bande dessinée au Québec dans la première moitié du XXe siècle. Se trouveraient donc

opposées deux forces tel

ne saurait douter des faits présentés par Lacroix, dont les travaux dressent un portrait éloquent

ue

Lacroix comporte

19 Chacun de ces 256 titres est distribué par un syndicate américain; Y. Lacroix. " La bande dessinée dans les journaux

québécois (1930-1950). Un inventaire », La nouvelle barre du jour, no 110-111, Outremont, février 1982, p. 102-103.

20 Ibid, p. 104.

21 Dans le Petit Journal, particulièrement; Y. Lacroix. " », p. 108.

22 Ibid, p. 109.

13 la métropole. Or, la réalité montréalaise ne doit pas ê peut-

égalitaire des bandes dessinées québécoises et américaines. Michel Viau, dans son Histoire de la

bande dessinée au Québec, a bien montré comment les journaux catholiques, surtout, entretiennent

un rapport complexe et paradoxal avec les comic strips en provenance des États-

ératifs

e

côté, ils proposent des bandes dessinées originales qui sont esthétiquement et thématiquement à

strips américains. , par exemple, publie des adaptations de romans

du terroir, où le traditionalisme canadien-français et le mode de vie rural sont représentés de façon

dominante, où le dessin statique se rapproche davantage de la gravure que du crayonné énergique

que pratiquent 23.
a présence considérable des comic

strips américains dans la presse québécoise à partir de 1910 et plus spécifiquement depuis 1922

, il voit en elle autre chose Histoire de la bande dessinée au Québec, il souligne plutôt les influences

américaines de certains artistes québécois. Pour lui, " les premières bandes dessinées québécoises

24. » Les Aventures de Timothée, de Théophile

Busnel, reposeraient par exemple sur "

retrouve, à cette période [en 1907], que dans certaines bandes américaines25. » Busnel joue entre

dans le strip hebdomadaire Little Nemo in Slumberland , série réalisée par Albéric

Bourgeois pour le quotidien La Presse. Dans chaque épisode de cette dernière série, un enfant

ce qui

23 M. Viau. BDQ. Histoire de la bande dessinée au Québec -95.

24 Ibid, p. 51.

25 Ibid, p. 41.

14 met narrative adoptée est la même que celle donnant corps aux

aventures de Little Nemo, lesquelles précèdent de quatre ans le travail de Bourgeois. Selon Viau,

en Zidore Happy Hooligan également de Toinon et Polype (inspiré par Buster Brown de Outcault lorsque Toinon est seul au début, puis par Katzenjammer Kids de Dirks lorsque son cousin se joint à la série)26.

Aventures de Timothée et de

constituent peut-

Bourgeois n homologues

américains. Maurice Gagnon, qui reprend Les Aventures de Timothée le 4 juillet 192527, confère

lui aussi à ses créations un rythme et une allure rappelant la production améri family strip, dans la lignée directe de Bringing Up Father de Geo schéma de cette série classique : son dessin e imiter la signature de McManus!). On retrouve également dans ses planches les décors et les

vêtements très Art déco qui ont fait la renommée de la série américaine et auxquels Gagnon porte

lui aussi beaucou28. Entre 1940 et 1943, Odette Fumet-Vincent et Rodolphe Vincent, sous le nom des Éditions Vincent,

créent à leur tour plusieurs bandes dessinées quotidiennes et hebdomadaires29 directement inspirées

iens américains : la série Prince Valiant, de Harold

Foster30. Les Vincent empruntent à Foster son coup de crayon extrêmement détaillé, sa technique

enlumin

26 Ibid, p. 46-48.

27 Il succède alors à Arthur Lemay, qui avait ressuscité la série en 1920.

28 M. Viau. BDQ. Histoire de la bande dessinée au Québec

29 ouve donc Les aventures de Lagardère

(dans , du 18 novembre 1939 au 26 juillet 1940), basée sur Le Bossu, de Paul Féval; Michel Strogoff

(dans par Jules

Verne; Le Mouron rouge (dans Le SoleilLa

Tulipe noire (dans Le SoleilBelle-Rose (dans

ue (dans , du 3 août 1941 au 7 juin 1942), adaptation de , du même auteur; La Fille du Brouillard (dans , du 16 Charles le Téméraire, de Walter Scott.

30 Précisons tout de même que Foster est originaire de Halifax, en Nouvelle-

aux États- 15 (une première, dans la bande dessinée québécoise)31 ne sont pas affiliées à un journal en particulier, préférant v

concurrents32. En plus des traits esthétiques mentionnés ci-haut, les Vincent importent donc aussi

des États-Unis un mosyndicates américains.

En somme, bien que les bandes américaines qui traversent la frontière québécoise ne constituent

se posent pas nécessairement comme les ennemis de la production locale. Au contraire,

et québécois. En adaptant les pratiques et les esthétiques ayant cours aux États-Unis, les bédéistes

québécois octroient à

avenues. Autrement dit, les évolutions vécues par la bande dessinée québécoise apparaissent

comme étant en partie tributaires du transfert de comic strips du médium,quotesdbs_dbs25.pdfusesText_31

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