[PDF] SEQUENCE N° 8: PERRAULT CONTES

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SEQUENCE N° 8: PERRAULT, CONTES

Objet d'étude,

ProblématiqueHGenres et formes de l'argumentation HComment le conte rend-il compte d'une vision de la société ?

Etude de textes,

Etudes synthétiques

ActivitésS1 : Histoire du conte

S2 : Lecture analytique de " Le petit chaperon rouge »

S3 : Le conte à haute voix

S4 : Ecriture d'invention

S5 : Analyse de La belle au bois dormant

S6 : Etude des illustrations de G. Doré

S7 : Lecture d'un autre conte : une vision du monde

Evaluation(s)Ecriture d'un conte

SEQUENCE N° 8: PERRAULT, CONTES

Objet d'étude,

ProblématiqueHGenres et formes de l'argumentation HComment le conte rend-il compte d'une vision de la société ?

Etude de textes,

Etudes synthétiques

ActivitésS1 : Histoire du conte

S2 : Lecture analytique de " Le petit chaperon rouge »

S3 : Le conte à haute voix

S4 : Ecriture d'invention

S5 : Analyse de La belle au bois dormant

S6 : Etude des illustrations de G. Doré

S7 : Lecture d'un autre conte : une vision du monde

Evaluation(s)Commentaire littéraire

SEQUENCE N° 6 : PERRAULT, CONTES

Objet d'étude,

ProblématiqueHGenres et formes de l'argumentation HEn quoi le conte n'est-il pas que pour les enfants ?

Etude de textes,

Etudes synthétiques

ActivitésS1 : Histoire du conte

S2 : LA de " Le petit chaperon rouge »

S3 : Etude des illustrations de G. Doré

S4 : Psychanalyse de La belle au bois dormant

S5 : Le conte à haute voix

S6 : Le conte au cinéma

S7 : Ecriture d'invention argumentative

Evaluation(s)Commentaire littéraire

SEQUENCE N° 6 : PERRAULT, CONTES

Objet d'étude,

ProblématiqueHGenres et formes de l'argumentation HEn quoi le conte n'est-il pas que pour les enfants ?

Etude de textes,

Etudes synthétiques

ActivitésS1 : Histoire du conte

S2 : LA de " Le petit chaperon rouge »

S3 : Etude des illustrations de G. Doré

S4 : Psychanalyse de " La belle au bois dormant »

S5 : LA de " La belle au bois dormant »

S6 : Le conte à haute voix

S7 : Le conte au cinéma

Evaluation(s)Commentaire littéraire

SEQUENCE N° 6 : PERRAULT, CONTES

Objet d'étude,

ProblématiqueHGenres et formes de l'argumentation HEn quoi le conte n'est-il pas que pour les enfants ?

Etude de textes,

Etudes synthétiques

ActivitésS1 : Histoire du conte

S2 : LA de " Le petit chaperon rouge »

S3 : Etude des illustrations de G. Doré

S4 : Psychanalyse de " La belle au bois dormant »

S5 : LA de " La belle au bois dormant »

S6 : Le conte à haute voix

S7 : Le conte au cinéma

Evaluation(s)Commentaire littéraire

S3 : LE CONTE A HAUTE VOIX

Cf Betty

S4 : ECRITURE D'INVENTION ARGUMENTATIVE

Objectif

Ecrire la version modernisée d'un conte de Perrault

Support

" Les Fées »

Etape 1 : en classe

Travail à faire en commun avec les élèves : lire le texte et mettre en avant les éléments du

conte à conserver : ·Une veuve (méchante) et ses 2 filles, l'aînée (méchante) qu'elle adore, la cadette (gentille) qu'elle déteste. ·La cadette est envoyée à l'extérieur pour accomplir une corvée. ·Rencontre avec un personnage d'aspect peu engageant qui lui demande un service, la cadette accepte d'aider. ·Récompense pour la cadette : suite à un acte qu'elle accomplit, elle reçoit une richesse (le côté " magicien » du personnage ne doit pas être révélé).

·Retour de la cadette au domicile, sa mère découvre le don et exige de l'aînée qu'elle

aille l'acquérir à son tour.

·L'aînée est envoyée à l'extérieur pour accomplir la même corvée que la cadette.

·Rencontre avec un personnage d'apparence avenante qui demande le même service qu'à la cadette, l'aînée refuse méchamment puisqu'elle attend une demande d'une personne d'une autre apparence.

·Punition pour l'aînée : suite à un acte qu'elle accomplit (le même que la cadette), elle

reçoit quelque chose de négatif.

·Retour de l'aînée au domicile de la mère, sa mère découvre le mauvais don et accuse

la cadette d'en être responsable.

·La cadette s'enfuit de la maison pour échapper à la colère de la mère. Elle rencontre

un homme riche qui tombe amoureux d'elle et qui l'épouse. ·La mère finit par chasser l'aînée de la maison qui meurt seule à l'extérieur.

·La morale.

Etape 2 : en classe ou à la maison

Rédaction de l'adaptation, de manière individuelle ou par groupe de 2.

Critères de réussite :

·Présence des éléments du conte initial

·Pas d'ajouts ni d'incohérences

·Situations et éléments compatibles avec le 21ème siècle ·Texte qui va à l'essentiel (pas de longues descriptions ou digressions) ·Expression - syntaxe - orthographe satisfaisants S7 : LECTURE D'UN AUTRE CONTE : UNE VISION DU MONDE

Objectif

Comparer la construction de deux fables

Support

La Fontaine, Fables, " Les Souhaits »

Perrault, Contes de ma Mère l'Oye, " Les Souhaits ridicules »

PERRAULTLA FONTAINE

Titre " Les Souhaits ridicules » (dimension parodique)Titre " Les souhaits »

Début de la fable

Apostrophe à mademoiselle de la C. (allusion

ironique à la dimension scabreuse de la fable (manière différent de matière). Mais avertissement à lire la fable au second degré.Début de la fable

Présentation immédiate du cadre : Au Mogol,

présentation des follets, de leur art du jardinage. (sagesse, l' " honnête homme » n'est pas loin.

Personnages

Un bûcheron, sa femme (Blaise, Fanchon), Jupiter (la présence du Dieu est inattendue et crée un décalage comique (fée, sorcier,Dieu ou Démon ?) Fanchon fait écho à la fille aînée des fées (mourante au coin d'un bois)Personnages

Le Follet, des assez bons bourgeois, les autres

esprits, les voleurs, les grands seigneurs, le Prince (personnel élargi : les voeux ont des implications sociales) Cadre Un bois - sous son toit de fougère- sous l'orme (aspect rustique et rudimentaire du lieu = les personnages appartiennent à un paradis terrestre (couple primitif : Adam-Eve)Cadre Près du Gange, leurs greniers (aspect orientaliste du conte, effet de distance)

Circonstances des voeux

Plaintes du bûcheron contre le ciel + désir de mort réaction de Jupiter (il conteste ses reproches). Mise à l'épreuve du bûcheron (quasi contraint à formuler ses voeux). La punition est quasi attendue : la foudre (= Midas)Circonstance des voeux Le Follet condamné à s'expatrier en Norvège (par jalousie des autres Esprits). Le don est un cadeau de remerciement à ses " bons maîtres ».

Les trois voeux formulés

V1 : une aune de boudin...à propos : le voeu est ridicule et suggère la gourmandise du paysan (nourriture grossière = sang du porc), allusion scabreuse du boudin fort long et qui serpente (=Les trois voeux formulés V1 : L'abondance : voeu démesuré, suggérant des personnages marqués par l'hybris. V2 : L'indigence, la médiocrité : retour au point de départ. (sont aussi chanceux qu'ils étaient) : le serpent, faute, mais aussi désir) V2 : qu'il te pendit au nez : nouvelle grossièreté (métamorphose physique pour Fanchon : difformité rappelant Circé transformant les hommes en pourceaux : privation de la parole), morale pour le Bûcheron (le voeu compense un désir de meurtre) : colère V3 : remettre sa femme dans l'état : retour à la situation initiale (la coquetterie de Fanchon l'emporte sur l'ambition de Blaise) : la tentation du mal est écartée.retour à l'origine suggère l'idée de bonheur mal perçu (le bonheur est dans la simplicité). V3 : la sagesse (le voeu est quasi inutile, car en renonçant à l'excès, ils l'ont déjà acquise).

Evénements induits

La tentation de la fête (bonne chère, vin, grand feu) = incapacité de contrôler leurs désirs. La querelle : reproches mutuels (boeuf, bêtise, pécore, être veuf). Le couple est présenté dans une situation de discorde (le désir de meurtre est symbolisé par le second voeu). Le débat sur la tentation (le pouvoir ou la beauté) examen par le couple des avantages et limites du pouvoirEvénements induits L'incapacité à gérer les conséquences du voeu (le cadre restreint des greniers suggère la dimension disproportionnée de leur souhait.

La genèse de l'envie : la gradation " voleurs,

grands seigneurs, Prince » suggère l'universalité de la jalousie engendrée par la possession.

Morale

La morale conclut sur l'incapacité des êtres frustres à dépasser leur condition : la peuple n'est pas en mesure de formuler des rêves de grandeur, il mérite son sort.Morale

La sagesse est la plus grande des richesses et

ne requiert aucune magie pour l'obtenir.

Bilan du tableau

·Les fables se distinguent par leur finalité : Perrault présente des personnages insatisfaits

(Blaise est révolté contre le Ciel) alors que La Fontaine présente des personnages qui ne

demandent rien (l'offre de Jupiter est une réponse à Blaise qui sort ridiculisé de cette histoire,

alors que le don aux bourgeois relève d'un cadeau désintéressé qui les grandit. ·L'aventure des bourgeois de La Fontaine dépasse le cadre restreint du couple (ils subissent

autant leur démesure que celle des autres). Celle des bûcherons est plus intime : elle engendre

un conflit intérieur personnel, un conflit entre les deux membres du couple et une réflexion quasi philosophique sur la notion de sacrifice : peut-on donner une part de soi-même en

échange de la richesse et de la gloire ?

·La morale des fables est orientée différemment : pour La Fontaine, la pauvreté empreinte de

sagesse est un état conduisant au bonheur (réflexion sur la richesse). Pour Perrault, l'homme

pauvre et grossier mérite son sort, se plaint à tort de sa misère, et ne mérite pas de profiter

d'un bonheur dont il n'a même pas conscience.

·La Fable de Perrault peut-être interprétée comme une métaphore du mythe d'Adam et Eve

(révolte contre Dieu, tentation du péché, présence du serpent, renonciation au paradis). Le

couple est soumis à une forme de tentation à laquelle il ne sait résister. Mais la transposition

projette le mythe dans une médiocrité fruste et simpliste. Blaise projette les hésitations et la

colère d'Adam contre Eve. ·Perrault propose enfin une dénonciation du couple (contrairement à La Fontaine) : les relations conjugales du couple apparaissent en filigrane (le désir charnel de la femme, l'impuissance due à l'ivrognerie du mari, sa dépravation, la bavardise de la femme, la frustration de l'homme, les désirs de meurtre et de mutilation).

·La fable de Perrault propose enfin une réflexion sur la préciosité : l'apostrophe initiale invite

à une lecture de la fable sur le thème de l'amour, et sur le désir de plaire : la difformité paraît

plus dure à supporter pour Fanchon que son apparence physique. Or, le seul qu'elle puisse séduire demeure le bûcheron. L'orgueil, le narcissisme sont les moteurs du monde.

Conclusion

La fable de Perrault se révèle plus riche que celle de La Fontaine. Elle multiplie les effets

(comique, pathétique) et délivre un message complexe : à la réflexion naïve et simpliste sur

l'opposition richesse -sagesse, Perrault oppose une réflexion sur la tentation, et sur les sacrifices qu'elle engendre.

La Fontaine, Fables, " Les Souhaits »

Il est au Mogol (1) des Follets (2)

Qui font office de Valets,

Tiennent la maison propre, ont soin de l'équipage, (3)

Et quelquefois du jardinage.

Si vous touchez à leur ouvrage,

Vous gâtez tout. Un d'eux près du Gange autrefois

Cultivait le jardin d'un assez bon Bourgeois.

Il travaillait sans bruit, avait beaucoup d'adresse,

Aimait le maître et la maîtresse,

Et le jardin surtout. Dieu sait si les Zéphirs

Peuple ami du Démon l'assistaient dans sa tâche ! Le follet de sa part (4) travaillant sans relâche

Comblait ses hôtes de plaisirs.

Pour plus de marques de son zèle

Chez ces gens pour toujours il se fût arrêté, (5)

Nonobstant la légèreté

A ses pareils si naturelle ;

Mais ses confrères les Esprits

Firent tant que le chef de cette république,

Par caprice ou par politique,

Le changea bientôt de logis.

Ordre lui vient d'aller au fond de la Norvège

Prendre le soin d'une maison

En tout temps couverte de neige ;

Et d'Indou qu'il était on vous le fait Lapon.

Avant que de partir l'esprit dit à ses hôtes :

On m'oblige de vous quitter :

Je ne sais pas pour quelles fautes ;

Mais enfin il le faut, je ne puis arrêter

Qu'un temps fort court, un mois, peut-être une semaine.

Employez-la ; formez trois souhaits, car je puis

Rendre trois souhaits accomplis ;

Trois sans plus. Souhaiter, ce n'est pas une peine

Etrange et nouvelle aux humains.

Ceux-ci pour premier voeu demandent l'abondance ;

Et l'abondance, à pleines mains,

Verse en leurs coffres la finance,

En leurs greniers le blé, dans leurs caves les vins ; Tout en crève. Comment ranger cette chevance ? (6) Quels registres, quels soins, quel temps il leur fallut ! Tous deux sont empêchés si jamais on le fut.

Les voleurs contre eux complotèrent ;

Les grands Seigneurs leur empruntèrent ;

Le Prince les taxa. Voilà les pauvres gens

Malheureux par trop de fortune.

Otez-nous de ces biens l'affluence importune,

Dirent-ils l'un et l'autre ; heureux les indigents !

La pauvreté vaut mieux qu'une telle richesse.

Retirez-vous, trésors, fuyez ; et toi Déesse,

Mère du bon esprit, compagne du repos,

O médiocrité (7), reviens vite. A ces mots

La médiocrité revient ; on lui fait place ;

Avec elle ils rentrent en grâce,

Au bout de deux souhaits étant aussi chanceux

Qu'ils étaient, et que sont tous ceux

Qui souhaitent toujours et perdent en chimères

Le temps qu'ils feraient mieux de mettre à leurs affaires.

Le Follet en rit avec eux.

Pour profiter de sa largesse,

Quand il voulut partir et qu'il fut sur le point,

Ils demandèrent la sagesse ;

C'est un trésor qui n'embarrasse point.

S2 : LECTURE ANALYTIQUE DE " LE PETIT CHAPERON ROUGE »

I.Une histoire construite

1)Les étapes de l'histoire

·Situation initiale : " il était une fois » = expression qui débute le 1er §, lui-même indiquant les

infos essentielles (" où » + " qui » + " quand »).

·Elément perturbateur : à partir de " un jour » = rupture temporelle avec la situation initiale

qui va permettre de déclencher la suite du conte.

·Péripéties : de " le Petit Chaperon Rouge partit » (elle quitte le domicile, lieu synonyme de

sécurité, pour s'aventurer seule à l'extérieur) jusqu'à " sa grand-mère était faite en son

déshabillé » = ensemble des actions qui ont lieu sans pour autant faire douter le Petit

Chaperon Rouge.

·Elément de résolution : dialogue entre le loup et le Petit Chaperon Rouge = l'enfant perçoit

l'anomalie de la situation. ·Situation finale : " se jeta », " la mangea » : actions brèves et quasi simultanées.

2)Le cadre spatio - temporel

Endroit

·" un village » : lieu indéterminé, qui permet de rendre l'endroit indéterminé, ce qui laisse

libre cours à l'interprétation de chaque lecteur.

·" un bois » : forêt = lieu avec sentiers → choix moraux : PCR = chemin le + long, celui de la

détente loin du devoir " s'amusant à cueillir des noisettes, à courir après les papillons [...] //

Le Loup = chemin le plus court, celui de l'efficacité " par le chemin qui était le plus court »

Moment

·" une fois », " un jour » : époque indéterminée pour adapter le conte à n'importe quelle

époque (raison pour laquelle ces contes restent d'actualité).

II.Instruire le lecteur

1)Symbolique des personnages

Les actants

·Le Petit Chaperon Rouge

HL'héroïne

H" petite », " pauvre enfant », " s'amusant » : montre le caractère naïf et insouciant du

personnage. Peu de réflexion même quand quelque chose d'anormal est perçu → proie particulièrement facile.

·Le loup

HL'opposant

H" agresseur » = élément hostile du conte : le loup (animal personnifié), animal aux sens

surdéveloppés : toucher " grands bras », ouïe " grandes oreilles », vue " grands yeux »,

goût " grandes dents » Hfonction = " interrogation » // " informations » : demander et obtenir des infos sur la destination du PCR + " tromperie » : loup qui indique le mauvais chemin au PCR + " méfait » : ingestion de la grand-mère

Les personnages évoqués

·La mère

H" mandateur » = celui qui envoie le héros en expédition, d'où ouverture à l'aventure

·La mère-grand

H" destinataire » = celle à qui est destiné ce que porte le PCR

·Les bûcherons

H" adjuvants » potentiels = pas d'intervention directe mais effet momentané de dissuasion pour le loup

2)La morale

Preuve que s'en est une ?

·Présence de l'auteur " je dis » : prise de position directe de Perrault

·Interpellation du lecteur " on voit » : Perrault veut attirer son attention (et en particulier celle

de " Mademoiselle » à qui sont destinés les contes en prose. ·Présent de vérité générale : partie du texte qui prend une allure proverbiale

Pour qui ?

·Passage de " jeunes enfants » à " jeunes filles » et " jeunes Demoiselles » : élément qui

prouve que l'histoire n'est pas destinée aux enfants (donc PCR = pour accentuer le côté naïf)

mais aux jeunes filles sans expérience.

Pour quoi ?

·Pour mettre en garde les jeunes filles contre les hommes entreprenants (à la rime = " doucereux » et " dangereux »

·" suivent jusque dans les maisons, les ruelles » : référence aux jeunes filles qui suivent les

hommes jusque dans un lit (d'où la symbolique du lit dans le conte) = danger immédiat du viol + le déshonneur qui peut suivre.

·Pour monter l'effet dévastateur de la situation : " oubli » de la morale puisque triomphe du

Mal → texte tragique " se jeta sur le PCR et la mangea »

S1 : HISTOIRE DU CONTE

Objectif : découvrir le recueil

Le conte au 17ème siècle

D'après le Dictionnaire de l'Académie française (1694) : " Narration, récit de quelque

aventure, soit vraie, soit fabuleuse, soit sérieuse, soit plaisante. Il est plus ordinaire pour les

fabuleuses et les plaisantes ». Mais les contes sont aussi " des fables ridicules [...] dont les vieilles gens entretiennent et amusent les enfants ».

→ lié à une matière spécifique (le surnaturel) + à un genre spécifique (le comique)

→ On peut reprocher le manque de vraisemblable et de sérieux à cette littérature. Double origine : le lai français (récit merveilleux du Moyen Age) + la nouvelle italienne (Decameron de Boccace repris en France par Marguerite de Navarre avec L'Heptameron en

1559).

L'auteur : Charles Perrault (1628 - 1703)

·A 20 ans : écriture d'une parodie du 6ème livre de L'Eneide de Virgile (L'Eneide travestie) : laisse présupposer sa critique future des auteurs antiques. ·1662 : secrétaire du ministre Colbert et responsable de la liste des écrivains officiellement pensionnés par l'Etat (Boileau n'y figure pas, point de départ de la mésentente ?) ·1671 : reçu à l'Académie Française (plus haute consécration officielle)

Une oeuvre ancrée dans son époque

Contes en vers publiés en 1695, Contes en prose publiés en 1697

·En lien avec l'époque de l'auteur : le début de Le petit Poucet " Il vint une année très

fâcheuse, et la famine fut si grande que ces pauvres gens résolurent de se défaire de leurs enfants » = référence à la famine dans les campagnes à l'époque de Louis XIV ·En lien avec le goût pour les romans utopiques : évasion dans un endroit imaginaire et merveilleux (cf L'Astrée, d'Honoré d'Urfé, roman pastoral).

·En lien avec la notion de " mot d'esprit » : littérature = terrain de jeu → périphrases

" le soutien de la vie » = le pain, " l'instrument de la propreté » = le balai... ·En lien avec la notion de morale : fonction de la littérature à l'époque " plaire et instruire » ·En lien avec le goût pour les formes brèves : recherche de l'efficacité narrative ·En lien avec la Querelle des Anciens et des Nouveaux : Perrault = chef de file des Nouveaux, Boileau = celui des Anciens (avec Racine ou La Fontaine). Perrault met en avant les défauts des auteurs antiques (modèles pour Classicisme) et pense que les auteurs modernes sont plus savants que leurs prédécesseurs. Théorie qui se retrouve dans sa préface des Contes en vers (ses contes = supérieurs du point de vue moral sur les contes de l'Antiquité). Le recueil : 2 séries de contes regroupés par les éditeurs et non par l'auteur lui-même ·Première partie : Histoires ou contes du temps passé (contes en prose) HA Mademoiselle : référence à Elisabeth Charlotte d'Orléans, petite-nièce de Louis XIV. Signature " P. Darmancour » = ref à Pierre, fils de Ch. Perrault→ permettrait de lier l'âge de l'écrivain et le texte écrit (NB : Perrault écrit cependant pour les adultes).

HLa Belle au Bois dormant

HLe Petit Chaperon rouge

HLa Barbe Bleue

HLe Maître Chat ou le Chat botté

HLes Fées

HCendrillon ou la Petite Pantoufle de vers

HRiquet à la houppe

HLe Petit Poucet

Cinq 1ers contes d'abord publiés en 1 livre destiné à " Mademoiselle » (1695). Recueil des 8

contes = en 1697. Ref au " temps passé » = tradition orale ancestrale, décalage dans le temps qui permet à

Perrault de se déresponsabiliser du contenu → le rationalisme de l'époque ne permet plus de

croire aux fées.

·Deuxième partie : Contes en vers

HPréface : à tonalité polémique, Perrault affirme la supériorité des contes modernes aux contes antiques. HGriselidis : qualifié de " nouvelle », donc " récit de choses qui peuvent être arrivées, et qui n'ont rien qui blesse la vraisemblance ». Sujet tiré d'une nouvelle de Boccace, Decameron X 10 : Prince qui soupçonne toutes les femmes de trahison, finit par épouser une bergère mais lui fait subir les pires tourments afin de tester son dévouement jusqu'à lui faire croire que sa fille unique est morte. HPeau d'Ane : conte de fée, présence d'une fée marraine qui aide une jeune fille en détresse (princesse qui devient souillon pour fuir le désir incestueux de son père). Peau de l'âne = symbole de la déchéance. HLes Souhaits ridicules : esprit du Fabliau du Moyen Age (situations légères qui provoquent le rire). Un bûcheron peut avoir ses trois 1ers souhaits exaucés :

1er = boudin (désir de l'instant présent et de la nourriture = côté animal), 2ème =

boudin accroché au nez de l'épouse par accès de colère, 3ème = décrochage du boudin

S5 : ANALYSE DE LA BELLE AU BOIS DORMANT

OBJ : montrer la double lecture d'un conte

I.Faire lire " la Belle au bois Dormant » à la maison

II.Analyse du conte

0Repérer les différentes étapes du conte

0Souligner la présence du merveilleux

A.Les différentes étapes du conte : le schéma narratif

1. Le schéma narratif (deux hist en une ; on mettra plus ou moins de côté la digression finale avec la

reine mère

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