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"ZERSETZUNG UND

ZIVILCOURAGE"

"Die Verfolgung des Unmuts von Frauen im nationalsozialistischen Deutschland

EXPOSEE

In dieser Dissertation geht es um die Rolle von

Frauen im Alltag des Nationalsozialismus und

Krieges von 1939-1945. Nicht nur, dass Frauen

meisterten, sie mussten auch Ängste, Gefahren und Terror überstehen. Als dann besonders in den letzten Kriegsjahren immer mehr Frauen einen deutlichen Unmut über die verheerende Situation flüchtigen Soldaten Beihilfe zur Fahnenflucht leisteten, wurde dieses "wehrkraftzersetzende Verhalten" gesetzlich und richterlich verfolgt und schwer bestraft. Die zentrale Fragestellung dieser

Arbeit richtet sich insbesondere auf die Praxen

Geschichten von Frauen in verschiedensten

Momenten der Verfolgung. Die historische

Auseinandersetzung mit "eigensinnigen" Frauen

als Akteurinnen im Krieg, soll zu weiteren gesellschaftlichen Diskursen über

Geschlechterdifferenzen im Krieg, bestehenden

Urteilen der NS-Justiz und bislang unbeachtet

gebliebene Verfolgten und Verfolgern beitragen.

Maren Büttner

"Zersetzung und Zivilcourage" Die Verfolgung des Unmuts von Frauen im nationalsozialistischen zur Erlangung eines Grades einer Doktorin der Philosophie -Dr. phil.-

Maren Büttner

Datum der Promotion: 18. Oktober 2011

U

RN der Dissertation:

urn:nbn:de:gbv:547-201400549

Alle Tage

ist in die Feuerzonen gerückt-

Die Uniform des Tages ist die Geduld,

die Auszeichnung der armselige Stern der Hoffnung über dem Herzen.

Er wird verliehen,

wenn nichts mehr geschieht, wenn das Trommelfeuer verstummt, wenn der Feind unsichtbar geworden ist und der Schatten ewiger Rüstung den Himmel bedeckt.

Er wird verliehen

Für die Flucht von den Fahnen,

für die Tapferkeit vor dem Freund für den Verrat unwürdiger Geheimnisse und die Nichtachtung jeglichen Befehls. Ingeborg Bachmann. In: Die gestundete Zeit, Frankfurt/M 1953 4

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis ..........................................................................................4

1. Einleitung ................................................................................................ 11

2.1.1. Geschlechterspezifisches Erleben in Krieg und Verweigerung ..................................... 30

2.2.1. Gehorsam und Ungehorsam - Vom Mitmachen und Abweichen .................................. 38

2.2.2. Zersetzung - Unmut gegen Krieg und Herrschaft.......................................................... 48

2.3. Materialien: Dichte Beschreibungen ............................................................................. 53

2.3.1. Strafprozessakten............................................................................................................ 56

2.3.2. Lebensgeschichten und Biographieforschung ................................................................ 58

3. Die NS-Verfolgungspraxis von Frauen-Unmut: Biografische Deutungen..... 62

3.1. Wehrkraftzersetzerinnen -Vorbemerkungen ............................................................... 62

3.2. "Wir haben doch den Krieg nicht gewollt" Walli Hagemeier ....................................... 64

3.2.1. Die Denunziation: "Wiederholte staatsfeindliche Äußerungen!"................................... 66

3.2.2. Gerüchte: "Zur Wahrheit ermahnt" ................................................................................ 70

3.2.4. Mütter und Kriegsunwillen: "Ein Recht hat nur die Frau mit dickem Bauch" .............. 89

3.2.5. Die Haftsache: "Haftfortdauer ist zu beschließen" ........................................................ 92

3.2.6. Vor dem Volksgerichtshof: "Die Strafverfolgung wird vorsorglich angeordnet!"........ 93

3.3. "Noch nicht mal die Wahrheit sagen..." Hertha Rupp und Dora Früh....................... 99

3.3.1. Ermittlungen: "Treffpunkt staatsgegnerisch eingestellter Personen" ............................ 99

3.3.3. Denunziationen: "Hitler habe absolut kein Herz!" ...................................................... 103

3.4.1. Wehrmachtshelferinnen im Gefolge der Wehrmacht ................................................... 106

3.4.3. Die Luftwaffenhelferin Luise Otten ............................................................................. 117

5

3.5. "Denn ob ich Dich mal wieder sehe?" Elfriede Scholz................................................ 121

3.5.1. Der Prozess: "Im Namen des Deutschen Volkes" ......................................................... 122

3.6. Beihelferinnen zur Fahnenflucht und Deserteure - Vorbemerkungen .................... 131

3.7. "Nur aus Liebe und blindem Vertrauen?" Alfred Pampel .......................................... 142

3.7.1. Stationen: Die Akteurinnen und Akteure im Fall Alfred Pampel ................................ 145

3.7.2. Station 1 - Die Jugendliebe Gerda Gurgel ................................................................... 146

3.7.4. Station 3 - Tante Else Janusch und Eva Palaschewski ................................................ 159

3.7.5. Station 4 - Die Vermieterin Elfriede Sonnenburg ....................................................... 161

3.8. "Das war die Zeit, wo ich nur flüstern konnte." Clara und Erich Thaler ................. 166

3.8.1. Abweichungen und Bombengefahr: "Ich musste sehr wachsam sein." ...................... 167

3.8.3. Heimlichkeiten und Angst: "Dann ist der Erich gekommen" ..................................... 171

3.8.4. Kriegsende: "Glück muss der Mensch haben!" ............................................................ 175

3.9. "Zum Dank verlobte er sich..." Gertrud Schmitz und Paula Kuhn ........................... 179

3.9.1. Gemeinschaftliche Beihilfe "zur unerlaubten Entfernung von der Truppe"................ 179

3.9.2. Freisprüche: "ist wegen Mangel an Beweisen freizusprechen!" .................................. 184

3.9.3. Spekulationen: "konnten den Angeklagten nicht widerlegt werden!" .......................... 185

3.10. "Also lebt wohl" Mathilde Fellner- Erinnerungen einer Schwester........................ 189

3.10.2. Die Desertion: "Und da hat er sich dann abgesetzt" ................................................. 191

3.10.4. Abschiede: "Werde bis zur letzten Minute an Euch denken" ..................................... 197

3.10.5. Klosterzeit und Kriegsende: "Ich musste weiter bleiben" ......................................... 199

3.11. Nachbemerkung........................................................................................................... 202

4. NS-Verfolgungspraxis: Institutionen, Akteure, Orte............................. 204

4.1. Die Gesetze...................................................................................................................... 204

4.1.1. Heimtücke..................................................................................................................... 208

4.1.2. Wehrkraftzersetzung..................................................................................................... 216

4.1.3. Beihilfe zur Fahnenflucht - Unerlaubte Entfernungen ................................................. 224

6

4.2. Die Akteure .................................................................................................................... 241

4.2.1 Denunzianten und Zeugen ............................................................................................. 242

4.2.2. Kommunikation: Klatsch, Tratsch und Gerüchte ......................................................... 248

4.2.3. Zeuginnen: Der Fall der Martha Langenheim .............................................................. 250

4.3. Die Orte .......................................................................................................................... 269

4.3.1. Die Sondergerichte ....................................................................................................... 271

4.3.3. Der Volksgerichtshof.................................................................................................... 275

4.3.5. Konzentrationslager...................................................................................................... 287

5. Schlussbemerkungen ............................................................................. 296

6. Anhang................................................................................................... 307

Literaturverzeichnis ................................................................................................................ 307

Bibliographien ........................................................................................................................ 344

Romane und Berichte ............................................................................................................. 345

Nachweis der Materialien ....................................................................................................... 346

Abkürzungsverzeichnis .......................................................................................................... 347

Tabelle 2: Verwendete Gesetze .............................................................................................. 353

7. Danksagung ........................................................................................... 357

8

Vorbemerkungen

Zahlreiche wissenschaftliche Arbeiten haben sich mit der Rolle von Frauen im Alltag des Nationalsozialismus und explizit im Krieg von 1939-1945 auseinandergesetzt. Entgegen der Unruhe und Unsicherheiten zu überstehen. Als dann in den letzten Kriegsjahren immer mehr

Frauen einen deutlichen Unmut

1 brachten oder auch flüchtigen Soldaten Beihilfe zur Fahnenflucht leisteten, wurde dieses gemeint, die wegen "Beihilfe zur Fahnenflucht" oder "Wehrkraftzersetzung" angeklagt worden sind, aber auch diejenigen, deren verweigerndes Handeln gegen den Krieg unerkannt und unbestraft blieb. Unmut wird im Folgenden definiert als unangepasstes, abweichendes und eigensinniges Verhalten von Frauen, das sich vor allem verbal aber auch in Handlungen gegen die vorherrschende Kriegssituation zwischen 1939-1945, das nationalsozialistische System, seine einen besonderen "Typus" von Frauen handelte, der sich couragiert hier und dort widersetzte, sondern, dass der "Unmut von Frauen" meist situativ und emotional bedingt funktionierte wird anhand unterschiedlichster Fallbespiele zu belegen sein. 2 1

Allgemeine Definition und Synonyme für den Begriff Unmut: Bitterkeit, Groll, Missbehagen, Missstimmung,

Unwille, Übellaunigkeit, Abneigung, Antipathie, Aversion, Missmut, Unlust, Spannung, Verbitterung,

Verdrossenheit, Verstimmtheit. Unmut als ein besonderes Gefühl des Ärgers und der Unzufriedenheit, des

Leipzig 1854-1961. Bd. 24, Spalte 1197.

2

Der Begriff des Unmuts beinhaltet daher zugleich auch Formen von Widerstand, Ungehorsam und Eigensinn.

9

Biographien von "ungehorsamen Soldaten".

3

Im Rahmen dieses historischen Projektes wurden

lebensgeschichtliche Interviews mit Deserteuren der Wehrmacht und einigen weiblichen Wehrmachtsdesertionen besonders deutlich. Es stellte sich hierbei insbesondere die Frage nach der Funktion von Frauen als Helferinnen bei Desertionen, Fahnenfluchten und bei Wehrkraftzersetzung im Zweiten Weltkrieg. Nach ausführlichen Recherchen im Bundesarchiv Berlin und verschiedenen regionalen Archiven wurde offensichtlich, dass juristische Verfahren gegen Frauen, die wegen der Delikte "Beihilfe zur Fahnenflucht" und/oder sondern im gesamten Großdeutschen Reich weit verbreitet waren. 4 genauer zu beleuchten. Untersucht wurden Handlungsweisen von Frauen, die sich dem geforderten zivilen Gehorsam widersetzten, sich nicht unterwarfen, nicht mitmachten, nicht funktionierten und abwichen. 5 Eingebunden in die, in der nationalsozialistischen Ideologie, vorgesehenen Rolle als Hausfrau und Mutter im Dienst am Volk, waren individuelle Beteiligung von Frauen am Kriegsgeschehen und der Vernichtungspolitik untersucht. Thematisiert wurden hier vor allem die Verantwortlichkeiten und Aufgaben von Frauen in ihren Familien, in der nationalsozialistischen Politik, in der Kriegsproduktion an der Heimatfro nt, aber auch an der Kriegsfront und in den Vernichtungslagern. Gefragt wurde in der Regel im Großen nach Schuld, Unschuld und Widerstand der deutschen Frauen. Doch im Kleinen werden gerade diese Fragen stehen im Mittelpunkt der vorliegenden alltags- und geschlechtergeschichtlichen Studie über Unmut und Zivilcourage im Krieg 1939-1945. die Herrschafts- und Verfolgungspraxis den Blick handelnder Akteurinnen und Akteure. Dabei ist die Sichtbarmachung einzelner Ereignisse im Verlauf der Geschehnisse, die Denunziationen, Vernehmungen und Prozesse im Hinblick auf Aneignungen und Verhaltensweisen der 3 Verweigerung - Widerstand in der deutschen Wehrmacht 1939- 1945". 4

Schwerpunkt der Recherche im Bundesarchiv Lichterfelde in reichsweiten Akten des Reichsjustizministeriums

von 1939-1945. 5

Gehorsam als Herrschaftsbegriff wird hier als ein überangepasstes Verhalten (blindes Gehorsam) und

Vgl. dazu auch Kap. 2.2.1. Gehorsam und Ungehorsam - Vom Mitmachen und Abweichen. 10 Akteurinnen und Akteure besonders zu betrachten. Ebenso sind die unterschiedlichen Zuschreibungen und Rollenverhalten zu berücksichtigen. Darüber hinaus stehen die Selbst- und Arbeit auch Einblicke in die realen Alltagswirklichkeiten der Akteurinnen und Akteure, so in Alltagspraktiken, Milieus, Familienstrukturen sowie in die politischen und ethisch-moralisc he n NS-Verfolgungspraxis im konkreten Zusammenwirken der Akteure fallspezifisch untersucht. Der dritte Abschnitt konzentriert sich, mit weiteren kürzeren Fallbeispielen Gesetzestexten sowie Verordnungen, auf die vier Herrschaftspraxen im Krieg, die Prozesse, die Gesetze, die involvierten Akteure und die Orte als Verfolgungsinstitutionen. 11

1. Einleitung

"Es ist ja Wahnsinn wie Viele fallen, überhaupt der ganze Krieg ist ja Wahnsinn. Überhaupt wozu hat er diesen Krieg begonnen. Wer hat denn diesen Krieg schon gebraucht?" 6 Dieser Ausspruch der Wienerin Berta Hahn aus dem Jahre 1943, steht hier exemplarisch für die Versuche der vielen Frauen, die sich dem Wahnsinn des Krieges auf verbaler, emotionaler und Weise einen starken Unmut und Widerstand von Frauen gegen den Krieg und seine politisch - daher insbesondere die Beleuchtung der Herrschaftspraxis der nationalsozialistischen

Vernichtungskriege von 1941-1945.

In Vordergrund dieser Analyse stehen insbesondere Fragen nach staatlichen Gewalt-, Macht- eigensinnige, 7 geschlechterspezifische Handlungsweisen von Frauen in der Kriegssituation. In der "Praxis der 6 Bundesarchiv Berlin (BArch Berlin) 30.01 Reichsjustizministerium: Strafsachen der Abteilung IV

Sommer 1943. Sie ist Mitglied der Sudetendeutschen Partei und der NSDAP und wird aufgrund dieses und anderer

7

Der Begriff des Eigensinns wird aus der Begriffsbildung von Alf Lüdtke hergeleitet. Vgl.: "Eigensinn nimmt die

umfassende Logik "der" Geschichte oder eine immer schon "strukturierende Struktur" (P. Bourdieu). Es ist eine

Perspektive, die versucht, dicht an den Praktiken und (Selbst-)Deutungen der Einzelnen zu bleiben. Dabei geht es

nicht um die erneute Romantisierung, also um einen unter vielen Versuchen, "doch noch" den historischen "Ort"

Eigensinn. Die Distanz gegen andere richtet sich vor allem auf die -im Wortsinn- Umstehenden, auf die

unmittelbaren Kollegen, Nachbarn oder Freunde. Das "Bei-sich-Sein" oder "Auf-sich-selbst-Zurückziehen"

von Herrschaft und Widerstand fügt." Nach: Lüdtke, Alf: Geschichte und Eigensinn. In: Berliner

Alltagsgeschichte. Münster 1994, S.146-147. Vgl. auch ausführlicher: Lüdtke, Alf: Eigen-Sinn. Fabrikalltag,

Arbeitererfahrungen und Politik vom Kaiserreich bis in den Faschismus. Hamburg 1993, S.375-382. 12 die Bedingungen ihres Handelns und Deutens aneignen, in denen sie Erfahrungen produzieren, Ausdrucksweisen und Sinngebungen nutzen - und ihrerseits neu akzentuieren. Im Aneignen werden Agenten, die funktionieren, zu Akteuren, die deuten und vorführen, forcieren oder sich verweigern". 8

1945 untersucht.

9 des Nationalsozialismus wurden bisher kaum gestellt. 10

Auch deshalb ist es dringlich bei der

Wehrkraftzersetzung, Heimtücke und Beihilfe zur Fahnenflucht hinzuzuziehen. Juristisches Aktenmaterial stellt bei der Erforschung nationalsozialistischer Verbrechen besondere Anforderungen an die Methode und Quellenkritik stellt. Durch eine Analyse der werden. und ihre gesellschaftlichen Rückkopplungen nicht nur selbst Gegenstand historischer Betrachtungen sind, sondern Gesetzesauslegungen und Gerichtspraktiken in Ermittlungs- und Strafverfahren einen besonderen Blick auf das zu verhandelnde Grundereignis - also die im Verlauf des Krieges nachzugehen, um Tendenzen der Urteils- und Beurteilungspraxis der 8 9

Aus einem Konvolut von ca. 800 Prozessakten aus dem Bestand des Reichsjustizministeriums, Bundesarchiv

vorhandene Selbstzeugnisse und lebensgeschichtliche Interviews verwendet. (Siehe dazu auch Kap. 2.3.

Materialien)

10

Volksgerichtshof 1934-1939. Münster 2001.

13 Für die Analyse der Verfahren ist es allerdings unvermeidbar, sich auch in die Perspektive der das Machtinstrument des nationalsozialistischen Gesinnungsstrafrechts offen gelegt werden. Handlungsweisen von bisher anonymen gebliebenen Frauen, die durch ihr Handeln gleichzeitig gegen die Vorgaben des NS-Staates, der Heimatfront, des Krieges und der "Volksgemeinschaft" verstießen. Frauen, die sich dem nationalsozialistischen Vernichtungskrieg im Sinne der NS-Terminologie mit "Zersetzung der Wehrkraft", "Heimtücke" oder "Beihilfe zur Fahnenflucht" widersetzten und sabotierten, wurde vor regionalen Sondergerichten, dem Reichskriegsgericht oder dem

Volksgerichtshof der Prozess gemacht.

11 Krieg nicht gewollt. Ich sehe nicht ein, daß der Krieg auf unserem Rücken ausgetragen wird." 12

war der Tatbestand der Wehrkraftzersetzung bereits erfüllt und führte bei Anzeige unweigerlich

zu einem Ermittlungsverfahren. Akten finden lassen, und von Unmut und Zivilcourage aber auch Widerstand und Ungehorsam zeugen deuten darauf hin, dass die Unterdrückungsmaßnahmen des NS-Staates ein konnten. Die zentrale Fragestellung richtet sich hierbei deshalb insbesondere auf eigensinnige Praxen in den verschiedensten Kriegssituationen und Momenten des Vernichtungskrieges. Die historische Auseinandersetzung mit Unmut und Zivilcourage von Frauen als Akteurinnen Geschlechterdifferenzen im Krieg, Urteile der NS-Justiz und bislang unbeachtet gebliebenen Verfolgern und Verfolgten beitragen. Denn die Überlebenden der Verfolgung im Unrechts- Staat sind gezeichnet von der erfahrenen sozialen Ausgrenzung und Entrechtung, von tiefer Demütigung und auch brutalen Misshandlungen, die sie zu erleiden hatten. Die zwangsweise und die permanente Angst und Anwesenheit des Todes ihre Seelen. Die erlittene Verfolgung führte zu einem Bruch in ihrem Lebensverlauf. 13 11

Siehe dazu Kapitel 4.3. Die Orte

12

BArch Berlin 30.01 IV g1 1942-1945 Aktennr. 5047/43 Ausspruch der Krankenschwester Gertrud Linke geb.

wegen versuchter Zersetzung der Wehrkraft und Heimtücke aufgrund ablehnender Äußerungen zum Krieg im

Friseursalon Schulze am 3. Mai 1942 in Berlin.

13 Vgl. dazu Jureit, Ulrike; Meyer, Beate (Hrsg.) Verletzungen. Lebensgeschichtliche Verarbeitung von Kriegserfahrungen. Hamburg 1992 oder Boll, Friedhelm (Hrsg.): Verfolgung und Lebensgeschichte. 14 Die Ausstellung "Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht 1941 bis 1944" hat vor über fünfzehn Jahren wie kein anderes historisches Forschungsprojekt die deutsche Gesellschaft Forschungsprojekt wurde ab 1995 zusammen mit einer Forschungsentwicklung, die ein Aufbrechen überkommener Geschichtsbilder und Betrachtungen erkennen ließ, zu einem wichtigen Meilenstein der "Demontage deutscher Nachkriegsmythen" und der "sauberen

Wehrmacht".

14 Ausstellung in Hamburg die These: "Krieg ist ein Gesellschaftszustand. Er spielt sich aber in allen Schichten der kriegsführenden Gesellschaft ab - an der Front, in der Etappe, zu Hause wo die Feldpostbriefe ankommen, wo die Rüstungsindustrie arbeitet, wo die Bilder des Krieges kursieren. Krieg ist ein Gesellschaftszustand (...) der fortdauert, der hineinwirkt in die 15 Auch die zweite überarbeitete Ausstellung des Hamburger Instituts für Sozialforschung "Verbrechen der Wehrmacht. Dimensionen des Vernichtungskrieges 1941-1944" aus dem Jahre 2002 trug dazu bei, das bis dato existierende "Bild der sauberen Wehrmacht" weiter zu hinterfragen und aufzubrechen. Ein Desiderat dieser Ausstellung, das bereits damals von Historikerinnen angemahnt wurde, war allerdings die fehlende Auseinandersetzung mit der

Rolle der Frauen im Vernichtungskrieg.

16 17

Im Sommer

2007 wurde schließlich die Wanderausstellung "Was damals Recht war... Soldaten und

Diktaturerfahrungen unter nationalsozialistischer und stalinistischer Herrschaft in Deutschland. Berlin 1997.

14

Siehe dazu: Hamburger Institut für Sozialforschung (Hrsg.) Eine Ausstellung und ihre Folgen. Zur Rezeption

der Ausstellung "Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht 1941 bis 1944". Hamburg 1999. Siehe auch:

Heer, Hannes; Naumann, Klaus: Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht 1941 bis 1944.

Ausstellungskatalog Hamburg 1995. Obwohl viele Fakten über den Charakter des Krieges auf dem Balkan und in

der Sowjetunion bereits bekannt waren, kam es erst durch die Ausstellung des Hamburger Instituts für

Sozialforschung zu einer breitenwirksamen Diskussion in der Öffentlichkeit über die Rolle der Wehrmacht als

15 Ausstellung "Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht 1941 bis 1944". Hamburg 1998, S.13. 16

Jureit, Ulrike: "Zeigen heißt verschweigen". Die Ausstellungen über die Verbrechen der Wehrmacht. In:

Krieg, In: Besucher einer Ausstellung. Die Ausstellung "Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht 1941 bis

1944. Hrsg. vom Hamburger Institut für Sozialforschung, Hamburg 1998, S.141-160.

17 Hamburger Institut für Sozialforschung (Hrsg.): »Verbrechen der Wehrmacht. Dimensionen des

Vernichtungskrieges 1941-1944". Hamburg 2002. Siehe dazu auch Gaby Zipfel: Die halbierte Gesellschaft-

Anmerkungen zu einem soziologischen Problem im Umgang mit den Frauen. Vortrag im Rahmen der Frauen 15 sehen war. 18 Die Ausstellung erhebt den Anspruch weitere Aspekte des Vernichtungskrieges aufzuwerfen. Durch den Blick auf Lebensgeschichten von Zivilistinnen und Zivilisten wurde 19 Wehrmacht vorausgegangen war eine, durch die Friedensbewegung der 1980er Jahre forcierte massenhaftem Mitmachen, sondern vielmehr mit Ungehorsam, Verweigerung und Widerstand von Soldaten im Zweiten Weltkrieg 20

Eine Arbeit von Messerschmidt/Wüllner

21
hatte bereits 1987 in der historischen Zunft die Legende der dem NS-Staat gegenüber weitgehend resistenten - also angeblichen Norbert Haase, Manfred Messerschmidt und Wolfram Wette 22
trugen seit den frühen 1990er Jahren dazu bei, das Bild vom "gehorsamen Soldaten" innerhalb der Wehrmacht maßgeblic h und erweitert. Mit der historischen Fortführung einer wirkungsgeschichtlichen Perspektive ist damit auch der Blick auf die Erfahrungsgeschichte des einzelnen Soldaten, der sich aus den 18 Siehe dazu u.a. die Website der Stiftung Denkmal der ermordeten Juden (http:www.holocaust-

mahnmal.de/projekt/wanderausstellung). Die gleichzeitige Verwendung der Lebensgeschichten von Mathilde

Fellner und Luise Otten in dieser Arbeit und in der Ausstellung resultiert teilweise aus gemeinsamen

Projektrecherchen der Autorin und Magnus Koch als wissenschaftliche Mitarbeiter der Ausstellung in den Jahren

19

"Gegen Vergessen - Für Demokratie" im Juni 2007. Siehe auch: Baumann, Ulrich; Koch, Magnus: Justizunrecht

und Verfolgungserfahrung: Überlegungen zur Wanderausstellung "Was damals Recht war..." - Soldaten und

Zivilisten vor Gerichten der Wehrmacht. In: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft, Bd. 56.2008, 4, S.327-337.

Siehe auch »Was damals Recht war ... - Soldaten und Zivilisten vor Gerichten der Wehrmacht" Der Begleitband

zur Wanderausstellung dokumentiert mit Fotos, Tagebuchaufzeichnungen, Briefen und Aktenstücken das

Schicksal von Soldaten und Zivilisten, die zwischen 1939 und 1945 Opfer der deutschen Wehrmachtjustiz wurden.

20

Selbstverstümmler in der Deutschen Wehrmacht", Wien 2004. Siehe auch: Brümmer-Pauly, Kristina: Desertion

im Recht des Nationalsozialismus. In: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft, Berlin, Bd. 56 (2008), 5, S.479-480

und Brümmer-Pauly, Kristina: Desertion im Recht des Nationalsozialismus, Berlin 2006. 21
einer Legende. Baden-Baden 1987. 22

Nationalsozialismus. Bremen 1990; Eberlein, Michael; Saathoff; Günter; Müller, Roland: Dem Tode entronnen.

Deserteure unter dem Nationalsozialismus und ihre unwürdige Behandlung im Nachkriegsdeutschland. Heinrich

(Hrsg.): Die anderen Soldaten. Wehrkraftzersetzung, Gehorsamsverweigerung und Fahnenflucht im Zweiten

Weltkrieg, Frankfurt 1995.

16 Forschung der letzten 20 Jahre eine erhebliche Erweiterung der Themenbereiche Verweigern, Publikationen entstanden, die die Forschung vor allem zum Themenkomplex von Frauen im Anstoß zu weiterführenden Untersuchungen, beispielsweise in christlichen, politischen oder 23
Die Auseinandersetzung mit dem bisher weit gefassten Begriff des Widerstandes differenzierte 24
Auch die Handlungsweisen der Helfer von Verfolgten Untersuchung auffallend, dass im Kontext von Wehrmachtsdesertionen zumeist von

Leben retteten.

25
23

Siehe insbesondere: Elling, Hanna: Frauen im deutschen Widerstand 1933-45. Bibliothek des Widerstandes.

Frankfurt 1978; Berger, Karin, Holzinger Elisabeth u.a. (Hrsg.): Der Himmel ist blau. Kann sein. Frauen im

Widerstand. Österreich 1938-1945. Fulda 1985; Strobl, Ingrid: ŽSag nie, du gehst den letzten WegŽ. Frauen im

bewaffneten Widerstand gegen Faschismus und deutsche Besatzung. Frankfurt/M 1989; Dertinger, Antje; Trott,

Jan von.: "Und leben immer in Eurer Erinnerung", Johanna Kirchner - eine Frau im Widerstand, Berlin 1985;

Meding, Dorothee von: Mit dem Mut des Herzens. Die Frauen des 20. Juli., Berlin 1992; Strobl. Ingrid: Das Feld

Tuchel, Johannes (Hrsg.): Widerstand in Deutschland 1933-145. Ein historisches Lesebuch. München 1994;

Szepansky, Gerda: Frauen leisten Widerstand 1933-1945. Frankfurt 1996 (Original 1983); Stoltzfus, Nathan:

Widerstand des Herzens. Der Aufstand der Berliner Frauen in der Rosenstraße - 1943. München/Wien 1999

Widerstand. Augsburg 1997, Suhling, Lucie: Der unbekannte Widerstand. Erinnerungen. Unter Mitarbeit von

Ursel Hochmuth. Hrsg. von der Willi-Bredel-Gesellschaft. Kiel 1998; Strobl, Ingrid: Die Angst kam erst danach.

Frauenkonzentrationslager Ravensbrück von 1939-1945; Begleitbroschüre zur Ausstellung in der Mahn- und

24

Siehe dazu auch: Lüdtke, Alf: The Appeal of Exterminating "OthersŽ: German Workers and the Limits of

Resistance. In: Leitz, Christian (Ed.): The Third Reich. Oxford 1999, S..153-177. 25

Siehe dazu beispielsweise: Fogelman, Eva: "Wir waren keine Helden" Lebensretter im Angesicht des Holocaust.

Motive, Geschichten, Hintergründe. Frankfurt 1995 (Originalausgabe "Conscience & Courage. Rescuers of Jews

enthaltenen Aufsatz von Wette mit dem Titel: "Retterinnen im Umfeld der Wehrmacht" wird immerhin die Rolle

Nationalsozialismus arbeitet derzeit am Kulturwissenschaftlichen Institut (KWI) in Essen auch ein 17 soziologischen Forschung aber nicht nur Fragen nach Motiven und Formen von Verweigerung, Nationalsozialismus und den Vernichtungskriegen aufgeworfen, die bisher in Teilbereichen untersucht werden konnten. 26
Als 1997 von Gudrun Schwarz die Publikation "Eine Frau an seiner Seite. Ehefrauen in der »SS-Sippengemeinschaft"" erschien, entstand in der historischen Forschung eine rege Diskussion über die Teilnahme und Verantwortung von Frauen am Vernichtungskrieg. 27
Verantwortung und Taten als Stabshelferin in der deutschen Wehrmacht in Frankreich, Serbien, in der Ukraine und Italien berichtet hatte und ihre Erinnerungen mit Unterstützung von Annettequotesdbs_dbs28.pdfusesText_34

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