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Chapitre 2 Désirer selon la nature : épicurisme et stoïcisme

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Epicurisme et Stoïcisme - La-Philosophiecom

Chapitre 2 Désirer selon la nature : épicurisme et stoïcisme Olivier D’Jeranian Les épicuriens et les stoïciens sont connus pour avoir mis l’analyse du désir au cœur de leur éthique mais également pour l’avoir ancrée dans deux physiques matérialistes différentes

5 Stoïcisme et épicurisme

Fondé au IIIèmesiècle avant J -C par Zénon de Citium le stoïcisme se prolonge à travers toute l'Antiquité tant en Grèce que dans l'Empire romain (Sénèque Epictète Marc Aurèle) et reste influant jusqu'à nos jours Selon les stoïciens seul existe le monde dans lequel nous vivons

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Quelle est la différence entre l’épicurisme et le stoïcisme?

Les différences sont nombreuses (morale, conception de l’homme, ontologie, métaphysique, …) entre l’épicurisme et le stoïcisme : Epicure prône un bonheur minimal, mais une philosophie de la volonté. Les Stoïciens (Epictète, Marc-Aurèle, …) défendent une philosophie du renoncement, de l’acceptation du destin.

Qu'est-ce que le stoïcisme ?

? User de notre raison pour mesurer, tempérer, maîtriser ses désirs et donc pour être heureux Stoïcisme: praique d’exercices de méditaion conduisant à vivre en accord avec la nature et la raison pour ateindre la sagesse et le bonheur envisagés comme ataraxie (=tranquillité de l’âme), ou pour certains l’apathéia (=absence de douleur).

Quelle est la différence entre stoïciens et épicuriens ?

Les stoïciens et les épicuriens s’accordent sur le fait que la connaissance utile est celle qui doit permettre de mieux vivre. Les épicuriens agissent selon le plaisir. Leur critère de vérité est la sensation : si quelque chose me procure du plaisir, elle est à choisir ; si c’est de la douleur, elle est à éviter.

Quels sont les avantages de la physique dans le stoïcisme ?

Dans le stoïcisme, la physique permet de comprendre notre place dans l’univers et de « vivre en accord avec la nature ». Comprendre l’univers et ses lois revient ainsi à accepter ce qui ne dépend pas de nous et à voir les choses comme elles sont, sans y ajouter de jugements erronés.