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Bordeaux au XVIIIe siècle: Le commerce atlantique et lesclavage

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10 mai 2009 Bordeaux au XVIIIe siècle ces nouvelles salles mettent en évidence l'importance du grand commerce atlantique et les échanges avec.

Bordeaux au XVIIIe siècle: Le commerce atlantique et l’esclavage

Bordeaux au XVIIIe siècle: Le commerce atlantique et l’esclavage Document pédagogique d’accompagnement pour les classes des cycles 2 et 3 I Thématiques des salles XVIIIe siècle Bordeaux capitale provinciale Un arrière pays contrôlé et structuré Urbanisme et décor monumental à Bordeaux Croissance démographique

Qui a inventé le commerce des esclaves ?

En Afrique, il est pratiqué depuis très longtemps par les Africains eux-mêmes et par les arabes qui organisent la traite négrière à travers le Sahara et la mer rouge. A partir du XVIe siècle, les marchands européens se mettent à leur tour au commerce des esclaves. Ils les achètent sur les côtes de l’Ouest de l’Afrique.

Qui sont les propriétaires d’esclaves en Nouvelle-France au XVIIIe siècle ?

Parmi les propriétaires d’esclaves en Nouvelle-France au XVIIIe siècle, on retrouve de nombreux membres du clergé: quatre évêques, des prêtres séculiers, les Ordres des Sulpiciens, des Récollets, des Jésuites, des Ursulines, l’Hôpital-Général de Québec, l’ Hôtel-Dieu de Montréal, la congrégation de Notre-Dame.

Quelle est la réflexion du XVIII e siècle sur l’esclavage ?

La réflexion du XVIII e siècle sur l’esclavage est parallèle à la représentation du "bon sauvage", portée par les explorations et les découvertes : elle s’inscrit dans une démarche plus étendue qui touche à l’image de l’autre (renvoi à la piste) et interroge la représentation qui est faite de ces êtres humains – hommes, femmes ou enfants.

Qu'est-ce que l'esclavage au XVIII e siècle ?

Au XVIII e siècle, si une vive contestation de l’esclavage s’impose, celui-ci est bien antérieur cependant et multiforme. Dans la Grèce Antique, cohabitent une servitude de type communautaire dans laquelle certains droits sont conservés, un esclavage individuel entièrement soumis au maître, des esclaves publics qui relèvent de la cité.