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COMMENT LE PARTI

COMMUNISTE

CONSERVE?T?IL SON

EMPRISE SUR LA

CHINE ?

Deux facteurs expliquent la résilience du Parti communiste chinois.

Le premier est classique

: le PCC a la force pour lui. Ses représentants et ses a?dés sont omniprésents. Il est donc di?cile de ne pas lui obéir. Quant au second facteur, il est véritablement extraordinaire : le PCC 55
cent ans après la révolution russe. que reste-t-il du communisme a choisi de développer une économie capitaliste. Ce sont d'ailleurs les descendants des dignitaires historiques du PCC, les " ?ls de princes », qui ont introduit le capitalisme en Chine. Au contrôle politique et policier classiquement communiste s'est ainsi ajouté l'avantage que représente pour la population le fait de travailler avec et pour le PCC. Bien que ce système n'ait aucune logique, il fonctionne très bien. Le PCC a été politiquement beaucoup plus ambitieux que les autres partis communistes. Mais il est aussi le parti qui a organisé l'ouverture de l'économie sur le monde. La particularité du capita lisme chinois réside dans le fait qu'il est gouverné par les communistes eux-mêmes. Il existe plusieurs cas de ?gure. Certains responsables du PCC se contentent de surveiller les dirigeants économiques, tan dis que d'autres sont devenus chefs d'entreprise. Voilà une vingtaine d'années, j'ai été reçu à Shanghai par tous ceux qui comptaient dans l'économie locale : ceux qui n'étaient pas communistes avaient auprès d'eux un membre du PCC. Il ne faut toutefois pas croire que tout cela se passe sans heurts. Il y a des bagarres terribles, essentiellement pour l'argent et pour les femmes. Elles sont d'autant plus violentes que les dirigeants chinois sont des jouisseurs invraisemblables. Les responsables économiques se trouvent dans des situations assez compliquées à l'égard du pouvoir politique. S'ils ont mal choisi leur protecteur à Pékin ou à Shanghai, ils auront des problèmes. Mais ils en auront pareillement s'ils ont fait le bon choix, parce que ceux qui auront été moins habiles mettront des gens à leurs trousses. Ils doivent veiller à partager les fruits de la corruption avec les responsables locaux du PCC. Il est malaisé de savoir qui est qui et qui fait quoi. En général, on ne le comprend que lorsqu'il y a un assassinat.

C'est un milieu dangereux, et un milieu

d'hommes. Quelques femmes commencent cependant à y faire leur chemin. Certaines entreprises sont dirigées par des femmes. Il y a également d'excellentes journalistes femmes dans les rares revues à peu près honorables, qui sont pour la plupart cent ans après la révolution russe. que reste-t-il du communisme ? 56
consacrées aux sujets économiques. Comme elles viennent de loin et qu'elles ont une cause à défendre, elles s'entraident. Il faut être remar quable pour survivre en tant que femme dans un tel environnement. Ces femmes sont d'un courage extraordinaire dans la bataille avec leurs homologues masculins. Les hommes qui dominent l'économie chinoise constituent un milieu social particulier. Actifs et intelligents, ils sacri?ent tout à leur travail, y compris bien entendu leur famille. Mais leur mode de vie a quelque chose d'écoeurant. Il m'est souvent arrivé de m'installer près de la porte d'un grand hôtel un quart d'heure ou une demi-heure avant le début d'un congrès : je voyais arriver les prostituées venues distraire les participants. Et tous boivent énormément, à en tomber sous la table. Mais en même temps, ils sont remarquablement astucieux. Il faut par ailleurs savoir qu'ils sont souvent malheureux. À peine marié, un homme se met à sortir pour boire et faire des combines. Comme les femmes chinoises n'acceptent plus d'être traitées de la sorte, son épouse proteste. Il lui fait donc un enfant pour l'occuper et se cherche une maî tresse. Mais rien n'est simple non plus avec la " deuxième épouse », qui entend mettre à pro?t le temps qu'elle passe auprès de son protecteur. Ces hommes jonglent en permanence avec trois femmes : l'épouse o?- cielle, la " deuxième épouse », qui cherche elle aussi à jouer un rôle dans la société locale, et une maîtresse dont ils espèrent qu'elle sera moins di?cile à gérer que les deux autres. Ils sont en permanence en quête d'argent pour subvenir à leurs besoins et à ceux de leurs proches. C'est un univers dans lequel les hommes sont constamment sollicités. Ils ne se sentent à l'aise qu'en dehors de la zone sociale chinoise. Je ne les trouve sympathiques que lorsque je les croise dans le TGV L'opposition au PCC a connu plusieurs phases. La première, que je quali?erais d'héroïque, a débuté en 1957. La campagne des Cent Fleurs, lancée par Mao Zedong pour rétablir son autorité sur le PCC, a donné lieu à une contestation brutalement réprimée. Une dizaine 57
comment le parti communiste conserve-t-il son emprise sur la chine d'années plus tard, la Révolution culturelle, qui cherchait notamment à éradiquer la culture chinoise traditionnelle, s'est traduite par l'écra sement de ceux qui s'opposaient au régime. Elle a néanmoins créé des situations extraordinaires. J'ai par exemple rencontré quelqu'un qui avait passé deux ans dans la partie de la Bibliothèque nationale de Chine interdite aux lecteurs ordinaires : il avait lu tout ce à quoi il n'aurait pas dû avoir normalement accès. D'autres ont été envoyés dans les campagnes ou au Tibet. À la ?n des années quatre-vingt, un mouvement associant intellectuels, étudiants et ouvriers a en?n réclamé la démocratisation du régime : il a été écrasé en 1989. Il n'y a plus vraiment d'opposition au régime aujourd'hui. Tous les Chinois ou presque se satisfont de la possibilité de gagner de l'argent qui leur est désormais ouverte. Les gens intelligents ont réussi à quit ter le pays et se sont installés aux États-Unis. Comme tout se vend, il est en réalité facile de partir - sauf pour ceux surveillés par la police. L'ensemble de la population a pourtant conscience que mieux vaut ne pas trop en faire si on veut éviter les ennuis. Les jeunes Chinois qui étudient à l'étranger ne sont pas des oppo sants. Ceux qui se trouvent aux États-Unis sont des enfants de diri geants du PCC ou des êtres très riches, ce qui revient souvent au même. Ceux qui viennent en France sont un cran en dessous : ils sont issus de familles ayant des relations dans les milieux proches du pouvoir. En?n, ceux qu'on rencontre en Pologne, en Roumanie ou en Répu blique tchèque sont généralement assez pauvres. Les étudiants chinois doivent faire face à la pression de leur famille. À peine sont-ils par tis pour l'Occident que leur mère commence à négocier leur mariage avec le voisinage. Si leurs résultats universitaires ne sont pas bons, c'est un drame. Les jeunes ?lles n'ont ni le temps ni l'envie de développer un engagement intellectuel ou politique : leur objectif, c'est d'avoir de bonnes notes et d'épouser un garçon relativement sympathique. Les garçons sont moins embêtés par leur famille, ce qui leur laisse plćus de latitude pour ré?échir à l'avenir de la société chinoise. Ils pensent qu'ils auront une in?uence sur l'orientation du régime, ce qui est un peu naïf. Une importante proportion d'entre eux prend le risque de rester à l'étranger. cent ans après la révolution russe. que reste-t-il du communisme ? 58
Les lignes concurrentes au sein du PCC re?ètent des divergences d'intérêts. Les petits cadres d'une partie d'une province défendent les intérêts de ce territoire. La plupart des provinces chinoises ont la taille d'un pays. Cinq à sept d'entre elles feraient partie des quinze prin cipales puissances mondiales si elles étaient indépendantes. Il y a en permanence des con?its terribles entre les di?érentes provinces, qui disposent non seulement de moyens ?nanciers mais aussi de détache ments militaires. Lors d'un de mes nombreux voyages à vélo en Chine, je suis tombé au milieu d'une guerre ouverte entre deux provinces situées entre Canton et Shanghai. Il y avait de part et d'autre des troupes de l'Armée populaire de libération. Ces deux provinces se dis putaient l'accès à un port, indispensable pour leur permettre d'expor ter des con?tures. Ce sont des con?its d'une violence inimaginable. La Chine est extrêmement vaste et divisée. Quand je suis dans un train, c'est à moi, l'étranger, qu'on demande le nom de la prochaine gare tous ne savent pas lire, et personne n'a le bon accent. C'est pourquoi la Chine ne s'e?ondre pas sous le coup des égoïsmes : tout le monde sait qu'il ne faut pas se déchirer au-delà d'un certain point si on veut préserver l'intégrité du pays. Il n'y a plus de divergences idéologiques majeures au sein du PCC. Dans les années quatre-vingt et quatre-vingt-dix, quelques respon sables politiques souhaitaient voir évoluer le régime vers la démocra tie. Ils ont été balayés. Les dirigeants communistes actuels n'ont pas de con?it grave sur le plan intellectuel et politique : ils savent que la supercherie consistant à ce que le Parti communiste pilote une éco nomie capitaliste a fonctionné. Ils se disputent néanmoins sur tout le reste, y compris sur le pourcentage que chacun prélève sur la richesse produite. Le taux de croissance de l'économie chinoise est voisin de 7 % par an. Mais si on retire ce qui va dans les poches des dirigeants du PCC, il ne doit pas rester grand-chose. Les familles des dirigeants du PCC ont chacune leur propre poli tique économique et ?nancière. Celle du président Xi Jinping est assez remarquable à cet égard. Le père de Xi Jinping, Xi Zhongxun, était 59
comment le parti communiste conserve-t-il son emprise sur la chine l'un des dirigeants historiques du PCC. Ses enfants ont été assez cou rageux pendant la Révolution culturelle. La soeur aînée de Xi Jinping, Qi Qiaoqiao, est une femme exceptionnelle. Si sa famille avait vécu en Occident, elle aurait probablement fait une grande carrière poli tique. C'est son frère qui est devenu président, mais c'est elle qui gère la fortune familiale. Les femmes sont encore ultraminoritaires dans les cercles supérieurs du pouvoir : on n'en compte que deux parmi les vingt-cinq membres du bureau politique du PCC. Mais les choses commencent à changer. En Chine, la vraie révolution aura lieu quand les femmes accéderont pleinement au pouvoir économique et politique. Lors du séjour que j'ai e?ectué en Chine de 2002 à 2007, ćla même scène m'attendait chaque matin à la sortie de mon logement. Tous ceux qui comptaient dans le quartier étaient là pour voir comment je me comportais et faire un rapport au commissaire politique local. Il y a dans chaque quartier un secrétaire du Parti, auquel rendent compte un certain nombre de personnes dominant des zones plus limitées - une partie du quartier, un grand immeuble, etc. Ces personnes sont souvent des femmes. Celles qui m'espionnaient étaient en per manence en contact avec la coi?euse chez laquelle j'allais me faire couper les cheveux. J'ai ?ni par comprendre que la coi?euse était la prostituée du quartier. C'était la personne la mieux informée parce qu'elle recueillait tous les ragots. Je dois cependant reconnaître que je n'ai jamais vraiment saisi ce que les uns et les autres faisaient des renseignements qu'ils collectaient : c'est le domaine où j'ai eu le moins d'informations précises. Le parti-État contrôle toute la vie sociale. Il y a des limites qu'il ne faut pas franchir : hommes et femmes ne doivent pas sortir de chez eux mal habillés, les enfants doivent se comporter correctement... Les lec tures sont surveillées. J'avais donné à un voisin des exemplaires d'un cent ans après la révolution russe. que reste-t-il du communisme ? 60
magazine français : l'ensemble du quartier a été immédiatement au courant. Quand je demandais à des Chinois s'ils écoutaient les radios étrangères, ils me disaient qu'ils ne comprenaient pas d'autre langue que la leur et me conseillaient d'être prudent. Internet ne concerne qu'une partie de la population - en gros, les individus âgés de 15 à

40 ans. Beaucoup déploient des techniques sophistiquées pour avoir

accès à l'ensemble du Web. Mais comme chacun se débrouille dans son coin et que cela ne se sait pas, cela ne pose pas de problème. De la même façon, tout le monde regarde des ?lms pornographiques alors que les chaînes de télévision chinoises n'en di?usent pas. Il faut néan moins souligner que les moeurs se libèrent progressivement. L'homo sexualité féminine est ainsi devenue visible : il y a à présent des bars destinés aux lesbiennes. L'imbrication du PCC et du pouvoir économique contribue à for ger une classe sociale ultradominante. Celle-ci n'est toutefois pas tota lement fermée. Voilà une vingtaine d'années, il fallait être soit membre du PCC soit un très bon étudiant pour pouvoir espérer accéder aux échelons supérieurs de la société. Aujourd'hui, les petits malins ont leur chance. C'est également vrai pour les femmes. Si elle est belle, une jeune ?lle née dans une famille relativement médiocre peut devenir la deuxième, la troisième ou la quatrième "

épouse » d'un homme puis-

sant. Les enfants qu'elle aura avec lui pourront aller à l'université a?n de poursuivre leur ascension sociale. L'université est à la fois terrible ment méritocratique et totalement pourrie. L'enfant d'une personna lité importante aura besoin de notes correctes pour y entrer, alors que le ?ls ou la ?lle de gens ordinaires devra avoir des résultats exception nels. La société communiste se reproduit, certes, mais elle est ouverte aux excellents étudiants comme aux individus les plus débrouillards.quotesdbs_dbs17.pdfusesText_23

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