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ZEHN BEWEISE FÜR DIE EXISTENZ GOTTES Hadhrat Mirza Bashir ud-Din Mahmud AhmadRA Zweiter Kalif des Verheißenen MessiasAS des Islam



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ZEHN BEWEISE FÜR DIE

EXISTENZ GOTTES

Hadhrat Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad

RA

Zweiter Kalif des Verheißenen

Messias

AS des Islam

Zweites Oberhaupt der Ahmadiyya Muslim Jamaat

Zehn Beweise für die Existenz Gottes

von Hadhrat Mirza Bashir ud-Din Mahmud Ahmad RA

Das Original erschien unter dem Titel:

Islam International Publications Ltd.

In

Urdu erstmalig erschienen 1913 in der Zeitschrift

Qadian,

Indien)

Erste deutsche Übersetzung 2019

Aus dem

Urdu übersetzt von Attitul Awwal Arif

Unter der direkten Aufsicht von

Hadhrat Mirza Masroor Ahmad Khalifatul Masih V

ABA (Fünfter Nachfolger des Verheißenen Messias AS des

Islam)

Genfer Straße 11

D - 60437 Frankfurt am Main

Mehr Informationen unter www.verlagderislam.de

ISBN 978-3-939797-80-7

PRINTED IN GERMANYDieses Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung au-

die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen, des Nachdrucks in Zeitschrif gung durch Rundfunk, Fernsehen oder Video, auch einzelner Text- oder Bildteile. 9

Vorwort

10

Zehn Beweise für die Existenz Gottes

15

Erster Beweis

25

Zweiter Beweis

29

Dritter Beweis

35

Vierter Beweis

39

Fünfter Beweis

43

Sechster Beweis

49

Siebter Beweis

51

Achter Beweis

55

Neunter Beweis

59

Zehnter Beweis

69

Stichwortverzeichnis

72

Anmerkungen des Herausgebers

76

Zum Autor

82

INHALT

VORWORT

11

VORWORT

1

Die Suche nach der

Wahrheit über die Existenz Gottes ist

eine der fundamentalsten Bestrebungen der Menschheits geschichte und die Grundlage, auf der andere wesentliche men wir her? Warum sind wir hier? Hat unser Leben einen Sinn? Was passiert mit uns, wenn wir gestorben sind? Seit Beginn dieser Suche wurden Tintenmeere über das Thema geschrieben und nicht weniger Blut wurde vergos sen, um Antworten auf die Frage zu finden, ob Gott exis tiert. Von den primitiven Glaubenssystemen unserer frü hen Vorfahren bis zu den anspruchsvollen Religionen der heutigen Welt und den philosophischen Forschungen von hunderten von Philosophen geht das Streben nach einem weiter.

In dieser Abhandlung wendet sich Hadhrat Mirza

Bashir-ud Din Mahmud Ahmad

RA zu Beginn einer der wenn , um daraufhin durch

Vernunft und

Logik zu zeigen, dass das

Sehen allein nicht der ultimative Schiedsrichter der Wahr- heitsfindung ist, sondern dass Menschen in der Lage sind, Objekte, Konzepte und Informationen für die anderen fünf

Sinne zu bestimmen.

1 12

VORWORT

Nachdem er also die Falschheit dieser Behauptung her- ausgestellt hat, wendet sich Hudhur dann den Versen des Heiligen Qur"an zu, um zehn Argumente zur Unterstüt zung des Glaubens an die Existenz Gottes aufzustellen. Ei nige der von ihm angeführten Beweise sind in ihrem We Theisten seit Jahrhunderten vorlegen. So in etwa die Kom als unwiderlegbarer Beweis für einen werden muss. Abgesehen von diesen eher traditionellen Argumenten verwendet Hudhur auch andere Beweise aus lichen Unterstützung für alle Gesandten und Propheten sowie die

Wahrheit und Erfüllung der

Offenbarung, um

zu zeigen, dass Gott existiert. Mutige, überzeugende und tenz Gottes“ ist eine zum Nachdenken anregende Lektüre, die den Leser veranlassen wird, wieder über diese wich tigsten Fragen zu reflektieren. der Zeitschrift unter dem Titel

Band I von

Autors,

wiedergegeben wurde. che ist einigen Personen Dank auszusprechen. Zuvorderst Attitul Awwal Arif für die Übersetzung aus dem urduspra 13 chigen Original. Dann gebührt Dank Safeer-ur-Rahman Nasir, Nabeel Ahmad Shad und Hasanat Ahmad für die Überprüfung des Manuskripts und die Transliteration der fremdsprachigen Textinhalte. Ebenso zu Dank verpflichtet sind wir Tariq Hübsch für Lektorat und Layout, Bruder Isa Musa für das Schlusskorrektorat sowie Qamar Mahmood segnen.

Mubarak

Ahmad Tanveer

Leiter der Publikationsabteilung

Ahmadiyya

Frankfurt am Main 2019

VORWORT

ZEHN BEWEISE FÜR DIE

EXISTENZ GOTTES

1 2 tigen Zeitalter gegen die jene, die sich auf die Existenz Gottes beziehen. diener gesellen Gott zwar Partner bei, indes glauben sie zumindest an seine Existenz. Atheisten hingegen lehnen sischen Wissenschaft basieren auf dem Prinzip der Beob- achtung; deshalb argumentieren Atheisten, dass, wenn es einen Gott gibt, er ihnen gezeigt werden sollte, da es ihnen

Moderne

hat das Konzept des heiligen Gottes aus den Herzen der meisten unserer Jugendlichen ausgerottet. Hunderte von 1 2 Wir lobpreisen Ihn und erbitten Seine Segnungen für Seinen ehrwürdigen Gesandten. [Anm. d. Ü.] 3 (Sura

14:11) [Anm. d. Ü.]

18

ZEHN BEWEISE FÜR DIE EXISTENZ GOTTES

wenden sich vom Glauben an Seine Existenz ab, und jeden Tag werden es mehr. Darüberhinaus sind, obwohl sie es fentlich bekennen, die Herzen Tausender anderer frei vom

Glauben an Gott.

Aus diesem Grunde hatte ich schon lange beschlossen, dass ich, wenn Gott mich mit der Gelegenheit segnen wür- de, eine kurze Abhandlung zu diesem Thema schreiben Atheisten behaupten in erster Linie, dass sie an Gott immer wieder, da Menschen verschiedene Arten von phy sikalischen Eigenschaften mit verschiedenen Sinnen wahr- nehmen, zum Beispiel werden einige Eigenschaften durch das Sehen wahrgenommen, andere durch Berührung oder

Geruch oder

Klang oder

Geschmack. Im vorliegenden Fall

wird die Farbe eher durch das

Sehen als durch

Geruch, Be-

rührung oder Geschmack erkannt. Wenn also eine Person sie dann nicht als Narren betrachten? Ebenso wird der würde, dass sie nur glauben würde, dass jemand sprechen Düfte durch den Geruchssinn wahrnehmbar, aber wenn jemand behaupten würde, er würde die

Wahrheit über das

19

ZEHN BEWEISE FÜR DIE EXISTENZ GOTTES

Aroma einer

Rose nur akzeptieren, wenn er sie schmecken

telligent betrachten? Im Gegensatz dazu sind Aromen wie süß, sauer, bitter, salzig usw. durch den

Gechmackssinn

wahrnehmbar und lassen sich nicht am

Geruch erkennen.

Es ist also notwendig, an das

Unsichtbare zu glauben und

nicht nur das zu akzeptieren, was mit bloßem Auge sicht bar ist. Dies würde bedeuten, die Existenz des Duftes einer heit der menschlichen nomene werden nicht durch das

Sehen wahrgenommen,

Geruch, Geschmack,

Berührung und

Klang. So ist die Behauptung, dass man

Gott sehen muss, um an ihn zu glauben, ein schwerer Irr- tum. Nehmen solche Verleumder den Duft einer

Rose oder

die Süße des Honigs durch ihren Blick wahr? Wenn nicht, warum bestehen sie darauf, dass das

Sehen der entschei

dende Faktor für den Glauben an Gott ist? Auch hier gibt es zahlreiche Teile des menschlichen hen zu haben, und in der Tat sind wir gezwungen, ihre Existenz zuzugeben. Glauben die Menschen erst dann an

Herz, Leber, Gehirn, Darm,

Lunge und Milz, wenn sie sie

gesehen haben, oder erkennen sie sie anders? Wenn eine Person versuchte, ihre Organe zu entfernen, in der Hoff Organe existieren, würde sie sterben, bevor sie überhaupt 20

ZEHN BEWEISE FÜR DIE EXISTENZ GOTTES

Bisher habe ich Beispiele angeführt, die zeigen, dass nicht alle Objekte allein durch das

Sehen erkannt, sondern

einige von den fünf Sinnen wahrgenommen werden. Ich fünf Sinne, sondern mit anderen Mitteln erkannt werden.

Zum Beispiel ist die Existenz von

Verstand, Intellekt und

Erinnerung eine akzeptierte

Wahrheit, die niemand in der

Welt leugnet; hat jemand jemals den

Intellekt gesehen oder

der Intellekt erkannt und wie wurde die Existenz der Er- innerung erkannt? Es gibt auch sen Grad besitzen. Aber hat sie jemand jemals gesehen, ge wurde dann die Existenz von ist auch für den ignorantesten Menschen leicht zu ver- bestimmt werden, sondern durch die Betrachtung ihrer Auswirkungen. Wenn wir zum Beispiel sehen, dass sich die Menschen die Zeit nehmen, die verschiedenen Proble in ihnen etwas ist, das sie in diesem Moment unterstützt hat; wir nennen das

Intelligenz. So wird der

Intellekt nicht

direkt durch die fünf Sinne entdeckt. Seine grundlegende

Wahrheit wird bestimmt, indem man seine

Wunder be

zeugt. Ebenso ist klar, dass eine Person, die eine schwe 21

ZEHN BEWEISE FÜR DIE EXISTENZ GOTTES

Objekt physisch zu beeinflussen; wir bezeichnen dies als

Macht.

Dementsprechend, je feiner und subtiler ein Ding ist, desto unmerklicher ist es für das bloße Auge. Seine Exis tenz ist eher durch seine Wirkung erkenntlich als durch das Betrachten, Riechen, Schmecken oder Berühren. Wenn man also versucht, die Existenz Allahs, des Er- habenen, des Subtilstem von allem, zu bestimmen, so ist es ungerechtfertigt, die Voraussetzungen für den Glauben an Seine Existenz so zu begrenzen, dass Seine Existenz nur durch den Blick erreicht werden kann. Hat jemand Strom

Wahrheit der

Telegramme von ihr gesen

det, Maschinen von ihr bedient und Glühbirnen von ihr beleuchtet werden? Die moderne Erforschung des Äthers hat viele Durchbrüche in den Naturwissenschaften erzielt, aber konnten Wissenschaftler eine Methode entdecken, berühren oder zu schmecken? Doch wenn man seine Exis tenz leugnet, kann der Prozess, durch den das

Sonnenlicht

auf die der Welt durch Seine 22

ZEHN BEWEISE FÜR DIE EXISTENZ GOTTES

kurzen, aber unvergleichlichen Worten: 4 Das Wesen Allahs, des Erhabenen, ist derart, dass die Bli

Und Er ist der Unfassbare, der Allwissende.

Hier macht Allah, der Erhabene, die Menschen darauf aufmerksam, dass ihre Augen nicht in der Lage sind, Ihn zu sehen, denn Sein Wesen ist subtil und die subtilsten

Feinheiten sind durch das

Sehen nicht zu erkennen. Kraft,

Intelligenz, die

sehen; wie kann dann der menschliche Blick in die Subtili Wenn das so ist, wie sollen die Menschen Gott sehen und Wissen über sein Wesen erlangen? Zu diesem Zweck sagt der Heilige

Qur‘an:

5 Das heißt, Er selbst erreicht das menschliche Auge, und obwohl es zu schwach ist, um in die

Wahrheit Seines Seins

einzudringen, offenbart sich Gott dem Menschen durch

Seine Kraft,

menen Eigenschaften. Das menschliche Auge kann Ihn 4 5 Ebd. 23

ZEHN BEWEISE FÜR DIE EXISTENZ GOTTES

nicht sehen und so zeigt Er sich auf verschiedene Weise durch die Demonstration Seiner unendlichen Kraft und zigkeit oder durch die Annahme des Gebets.

Wahrheit der Exis

tenz Gottes immer noch von argumentiert wird, dass nichts akzeptiert werden kann, bis es gesehen wird, dann müssten fast vier Fünftel der ten, denn im Einklang mit ihrem Glauben sind keine welt beobachtet werden. Ich werde nun versuchen, jene Beweise darzulegen, die die Existenz Gottes begründen und die Menschen in der nicht selbst erschaffen sind.

ERSTER BEWEIS

In Übereinstimmung mit meinem Glauben, dass der Hei rituellen Fortschritt zu erzielen, werde ich, so Gott will, nur auf seine Verse schauen, wenn ich Beweise für Gottes

Existenz vorlege.

In Anbetracht der Tatsache, dass die erste sinnliche Er- fahrung, die ein Neugeborenes von der Welt hat, durch den Klang gemacht wird, wird mein erster Beweis ausquotesdbs_dbs26.pdfusesText_32
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