[PDF] Shima (éric) Aimé Césaire : Cahier dun retour au pays natal et

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Tous droits r€serv€s Association pour l''tude des Litt€ratures africaines(APELA), 2009

Cet article est diffus€ et pr€serv€ par 'rudit. 'rudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif compos€ de Montr€al. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche.

SHIMA (

ric),

Aim€ C€saire :

Cahier d'un retour au pays natal

'tude comparative Professeur Bamboneyeho. Paris : L'Harmattan, coll. Approches

PESTRE DE ALMEIDA (Lilian),

Aim€ C€saire,

Cahier d'un retour

au pays natal. Paris : L'Harmattan, coll. Classiques

Raymond G. Hounfodji

Num€ro 27, 2009URI : https://id.erudit.org/iderudit/1034336arDOI : https://doi.org/10.7202/1034336arAller au sommaire du num€ro'diteur(s)Association pour l''tude des Litt€ratures africaines (APELA)ISSN0769-4563 (imprim€)2270-0374 (num€rique)D€couvrir la revueCiter ce compte rendu

Hounfodji, R. G. (2009). Compte rendu de [

SHIMA (

ric),

Aim€ C€saire :

Cahier

'pitom€. 'tude comparative litt€raires, 2008, 213 p. ... ISBN 978-2-296-05717-3 / PESTRE DE ALMEIDA (Lilian),

Aim€ C€saire,

coll. Classiques francophones, 2008, 187 p. ... ISBN 978-2-296-05922-1]. 'tudes litt€raires africaines , (27), 127...129. https://doi.org/10.7202/1034336ar

Amériques et Océan Indien (127

V·pORLJQHQP GX PRGqOH IpPLQLQ GRPLQMQP : " 4X·HOOHV VRLHQP PqUH MPMQPH travailleuse, fille, militante, célibataire ou grand-mère, les femmes veulent

quitter le rôle de poto mitan qui leur est assigné par la société » (p. 175). À cet

égard, elle considère Mélody des faubourgs et La Grande Drive des esprits comme GHX[ URPMQV IpPLQLVPHV HQ ŃH VHQV TX·LOV GpQRQŃHQP VXNPLOHPHQP O·MVVXÓHPPLVVH- ment des f emmes : " Le personnage féminin, tout comme les auteures, appa- raissent comme des marronnes qui subvertissent la société dans le but de pousser leurs concitoyennes, et peut-être elles-mêmes, à la réflexion. » (p. 180). Si cette étude est plutôt destinée à un public de chercheurs, elle reste QpMQPRLQV MŃŃHVVLNOH j XQ SXNOLŃ SOXV OMUJH TX·eB Pierre invite à se ques- tionner sur la condition de la femme dans la littérature et la société guadelou- péennes. " Julie ASSIER SHIMA (ÉRIC), AIMÉ CÉSAIRE : CAHIER DUN RETOUR AU PAYS NATAL ET TCHICAYA U TAMSI : ÉPITOMÉ. ÉTUDE COMPARATIVE. PRÉFACE DU PROFESSEUR BAMBONEYEHO. PARIS : ARMATTAN, COLL. APPROCHES LITTÉRAIRES, 2008,

213 P. ISBN 978-2-296-05717-3.

PESTRE DE ALMEIDA (LILIAN), AIMÉ CÉSAIRE, CAHIER DUN RETOUR AU PAYS

NATAL. PARIS : ARMATTAN, COLL

. CLASSIQUES FRANCOPHONES, 2008, 187 P.

ISBN 978-2-296-05922-1.

Le 17 avril 2008, A. Césaire a tiré sa révérence à Fort-de-France en

0MUPLQLTXHB FHPPH PrPH MQQpH VRQP SMUXV ŃOH] I·+MUPMPPMQ GHX[ HVVMLV TXL

ont revisité son très célèbre FMOLHU G·XQ UHPRXU MX SM\V QMPMO. Ce chant de

UpYROPH HVP O·XQH GHV ±XYUHV TXL O·RQP OLVVp MX IMvPH GH OM OLPPpUMPXUH GLPH QpJUR- MIULŃMLQHB G·LQQRPNUMNOHV PpPRLUHV POqVHV HP pPXGHV ŃULPLTXHV OXL RQP pPp consacrés GHV H[pJqPHV O·RQt tournée et retournée dans tous les sens. Cepen- dant la relecture de ce texte par ces deux critiques est la preuve tangible TX·RQ QH GLUM ÓMPMLV MVVH] GH FpVMLUH HP GH VRQ ±XYUHB Dans le premier ouvrage, ÉULŃ 6OLPM V·HVP HQJMJp GMQV XQH UHOHŃPXUH ŃURL- sée G·$LPp FpVMLUH HP GH 7ŃOLŃM\M 8 7MP·VLB 6RQ RNÓHŃPLI HVP GH NULVHU QRQ tout " de découvrir une éventuelle filiation entre le Cahier et Épitomé » (p. 193). Cette étude comparative, qui comporte trois grandes parties, est essentiellement basée sur la trilogie méthodologique classique : contexte, forme et fond. Il en ressort que, quoique parues à des époques différentes, les GHX[ ±XYUHV SUpVHQPHQP SOXV GH UHVVHPNOMQŃHV TXH GH GLIIpUHnces. " En effet, Césaire, situé dans les îles, crée le Congo, quand U 7MP·VL SOMQPp GMQV VRQ Congo désolé, se crée un univers qui lui permet de voguer dans les Caraïbes » (p. 194). Aussi É. Shima montre-t-LO TXH ŃHV GHX[ ±XYUHV GH UpYROPH HP GH contestation, qui ont subi des influences esthétiques diverses (comme le surréalisme et Rimbaud), sont liées " VXU OH SOMQ GH O·OLVPRLUH GH OM QpJULPXGH » (p. 61). Alors que le Cahier " passe pour un bréviaire dans les Antilles et SUHVTXH SMUPRXP RZ O·ORPPH NULVH Ves chaînes » (p. 23) pour se défaire du joug 128)
du colon blanc, Épitomé HVP XQ ŃUL G·LQGLJQMPLRQ ŃRQPUH OM © racialisation de la culture » (ibid.) et un cri de guerre contre la tyrannie des nouveaux dirigeants noirs.

4XMQP j O·RXYUMJH GH ILOLMQ 3HVPUH GH $OPHida, il se présente comme une

introduction au Cahier. Contrairement aux travaux antérieurs consacrés à

ŃHPPH ±XYUH ŃHOXL-ŃL M SRXU RNÓHŃPLI ŃRPPH O·LQGLTXH VRQ MXPHXU GH ŃRPNOHU

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