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Laurence Sagot, CPD

1 Séminaire rituels à l'école maternelle

Rites, rituels, activités ritualisées

Définitions

Le mot "rituels" fait partie intégrante du lexique de l'école maternelle. Lorsqu'on interroge les

pratiques professionnelles, le(s) rituels(s) apparaissent dans la plupart des emplois du temps

des enseignants. Pour autant, ils recouvrent des réalités pédagogiques très diverses et les

écrits pour expliciter les enjeux de ces temps de l'élève sont assez rares.

Définir les rituels à l'école maternelle nécessite une clarification des différentes acceptions du

terme ; ce qui permet de mieux comprendre le rôle de ces temps de l'école.

Les ethnologues considèrent le rituel comme le passage d'un état à un autre, de l'état d'enfant

au statut d'adulte, par exemple.

Dans ce cas, le rituel est l'indicateur d'un changement d'identité, de l'état d'enfant au statut

d'élève.

Catherine Daumas1

cite Patrick Baranger 2 " Le rituel crée un sentiment d'appartenance, le sentiment d'être partie du groupe, dans un espace partagé. »

Les rituels permettent ainsi de fédérer le groupe tout autant qu'ils relèvent de l'habitus, d'un

système codifié de certaines pratiques, déterminé dans un espace temps particulier.

À l'école, on remarque les rituels dans l'emploi du temps par leur caractère répétitif. Ils

permettent au jeune élève de prendre des repères et lui offrent des conditions favorables pour

prendre sa place au sein de la communauté scolaire. On peut distinguer deux temps très différents : - des rituels sociaux tels que l'accueil, les déplacements tout au long de la journée, les temps d'habillage, - des temps ritualisés qui s'envisagent davantage pendant le temps dans la classe, comme le premier regroupement du matin, l'appel, la collation (lorsqu'elle existe encore), la lecture d'histoires...

Les textes officiels

Les rituels ont évolué dans la présentation réalisée dans les textes officiels.

En 1986, les orientations pour l'école maternelle définissent précisément les activités de rituels. "Il (L'élève) établit des repères qui organisent l'espace, qui distinguent le temps de l'école et de la maison. Sa vie est

ponctuée d'habitudes, de rythmes et de rites nouveaux". 3

En 1995, le premier programme de l'école maternelle définit les rituels au travers des domaines

d'activité que sont Le langage au coeur des apprentissages, Vivre ensemble et Découvrir le monde. Une présentation identique est retenue dans les programmes de 2002.

"La construction de repères temporels est un aspect important du développement psychologique de l'enfant pendant

sa scolarité à l'école maternelle.

On comprend l'importance de l'organisation régulière de l'emploi du temps et des rituels qui marquent les passages

d'un moment à l'autre.

L'utilisation des instruments de repérage chronologique (calendriers) et de mesure des durées (sabliers, clepsydres,

horloges...) est un moyen sûr pour conduire les enfants à une meilleure appréciation du temps. Leur usage régulier

(rituels) est nécessaire dès la première année d'école maternelle.

L'appropriation des règles de vie passe par la réitération d'activités rituelles (se regrouper, partager des moments

conviviaux (...) Celles- ci peuvent être transformées dans la forme et dans le temps. Lorsque tous les enfants se sont

appropriés un rituel, il doit évoluer ou être remplacé".4 1 Catherine Daumas , Construire des rituels à l'école maternelle RETZ 2009 2 Patrick Baranger, Cadres, règles et rituels dans l'institution scolaire, Presses universitaires de Nancy, 1999 3

Orientations pour l'école maternelle, Circulaire n°86-046 du 30 janvier 1986, BOEN n° 7 du 20 février 1986

4 Horaires et programmes de l'Ecole Primaire, BOEN n° 1, 14 février 2002- bulletin Hors série

Laurence Sagot, CPD

2 On remarque l'affirmation renouvelée de l'importance donnée à la construction de repères

stables mais également la nécessité d'envisager une évolution, une progressivité de ces

moments. Dans le document d'accompagnement des programmes Pour une scolarisation réussie des tout petits, il est écrit :

"Il convient de donner au tout petit des points de repères (...) Cela passe par la mise en places de rituels simples de

contacts et de l'appel".

"Il convient de construire progressivement des règles de vie dans lesquelles il apparaissent comme des jeux

agréables fondés sur la répétition de situations prévisibles (...) à l'occasion desquels les premiers rituels

comportementaux et verbaux peuvent être découverts et utilisés. » 5

Il s'agit bien de construire des repères stables pour les jeunes élèves. C'est un élément

important dans la prise en compte de la progressivité des apprentissages.

La difficulté pour le maître repose en partie sur la nécessité d'assurer un environnement sécure

et d'envisager des évolutions pour aider les enfants à grandir et à apprendre. Dans le document d'accompagnement Vers les mathématiques : quel travail en maternelle ?, dans la partie consacrée au temps qui passe, une progressivité des apprentissages est

présentée tout au long de la scolarité préélémentaire. (cf. tableau joint au dossier dans la partie

structuration du temps) Dans les programmes de juin 2008, les rituels ne sont pas explicitement présentés. On retrouve

pourtant, dans le contenu des domaines d'activités, des éléments qui définissent leur fonction.

"L'organisation du temps y respecte les besoins et les rythmes biologiques des enfants tout en permettant le bon

déroulement des activités et en facilitant leur articulation

L'objectif est d'apprendre à l'enfant à reconnaître ce qui le distingue des autres et à se faire reconnaître comme

personne, à vivre avec les autres dans une collectivité organisée par des règles. Devenir élève relève d'un processus

progressif qui demande à l'enseignant à la fois souplesse et rigueur" 6 L'enseignant occupe une place centrale dans la mise en oeuvre de ces activités collectives qui s'envisagent et se construisent sur une longue période.

Les pratiques sont fortement liées à la socialisation. Au sein du groupe, l'enfant acquiert son

métier d'élève. Mais elles sont également en lien avec les apprentissages définis dans les

différents domaines d'activités. Les rituels sont des temps de construction de savoirs.

Réflexions

De nombreux observateurs remettent aujourd'hui ces pratiques en cause. Les rituels qui

ponctuent la journée de classe sont parfois trop longs et vides de sens (quid de la météo, par

exemple). Certains élèves s'agitent, étrangers aux propos énoncés. Les rituels sont parfois

devenus des routines qui les mobilisent peu. Repenser alors ces moments spécifiques pour garder tous les aspects positifs et structurants

du rituel : garder la régularité, la répétitivité même, de certaines modalités de fonctionnement et

réfléchir à nouveau les contenus, leur nécessaire évolution, leur progressivité et leur

différenciation au cours des trois ou quatre années de l'école maternelle. Être toujours capable

de bousculer les habitudes tout en assurant une sécurité sans laquelle aucun apprentissage

n'est possible. Permettre à chacun d'être actif, chercheur pour comprendre le sens des activités

auxquelles il participe. Ce travail est nécessaire pour donner un nouveau souffle à ces moments importants du temps de l'élève. 5

Pour une scolarisation réussie des tout- petits, CNDP, collection Ecole, document d'accompagnement des

programmes, 2003 6 Bo n° 3 du 19 juin 2008 Horaires et programmes d'enseignement de l'Ecole primaire P 12

Laurence Sagot, CPD

3

Bibliographie

B.O.E.N. Hors-Série n° 3 du 19 juin 2008

Pour une scolarisation réussie des tout- petits, CNDP, collection Ecole, document d'accompagnement des programmes, 2003 Mathématiques Ecole primaire Vers les mathématiques- Quel travail en maternelle ?, 2005
Catherine DAUMAS Construire des rituels à l'école maternelle PS MS GS, 2009 RETZ Sophie BRIQUET-DUHAZÉ et Fabienne QUIBEL- PERINELLE Les rituels à l'école maternelle De la petite section à la grande section, 2006, Bordas Julie ALBAN- ARROUY, Isabelle MARCHESAN, Pauline SCHMITT Activités ritualisées en maternelle, 2009 SCERENquotesdbs_dbs35.pdfusesText_40

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