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Les combats des philosophes du XVIIIeme siècle Voltaire Candide

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LES ILLUSIONS PERDUES Lecture analytique – Texte 16 « Fabrice

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l'ingénu et Candide. des nations (1756) puis dans un registre narratif



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Objectif : faire une analyse linéaire du chapitre 6 de Candide puis s'entrainer c'est-à-dire toute opinion ou doctrine contraire au catholicisme : très.



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Analyse du chapitre 17 musique très agréable » ? ouïe ... La découverte de ce pays longuement décrit et absolument parfait permet à Candide.



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ANALYSE DE PASSAGE – CHAPITRE 25 – CANDIDE VOLTAIRE 3. Sujet du passage. Candide et Martin vont rendre visite à un noble ... Ce thème est linéaire.



Séance 5 : Entrainement à loral du baccalauréat Objectif : faire une

Objectif : faire une analyse linéaire du chapitre 6 de Candide. (suite cours du vendredi 13 mars à lire attentivement en suivant le texte de Candide).



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  • Quel est l'intention de Voltaire dans le chapitre 3 de Candide ?

    Voltaire adresse dans ce chapitre 3 de Candide une critique aux rois qui règlent leurs conflits au prix de sacrifices humains épouvantables. Il dénonce la récupération de la religion pour justifier des actes barbares. Ainsi, « les deux rois faisaient chanter des te deum chacun dans son camp ».
  • Comment analyser Candide ?

    Voltaire montre le chemin intellectuel de Candide, qui est celui d'une désillusion : l'optimisme, dit Candide, c'est la manie de dire que les choses sont bien quand on est en enfer. En effet, Candide apprend que la quantité de bien est bien inférieure à celle du mal.
  • Quelle est la tonalité dominante dans Candide Chapitre 3 ?

    Dans le chapitre 3 de Candide, Voltaire mélange les tons ; à l'humour du chapitre premier, il mêle l'ironie et la satire. L'évocation des massacres perpétrés par des armées qui se pensent légitimes met l'accent sur la cruauté et l'absurdité de la guerre. Candide n'est qu'à ses premières déconvenues.13 mar. 2015
  • Il se moque de l'optimisme : « Raison suffisante », jargon (« cause / effet »). « Trembler comme un philosophe » : un philosophe devrait se maîtriser, mais il est normal d'avoir peur.

Séquence 6 : Les combats des philosophes du XVIIIeme siècle Voltaire, Candide (oeuvre intégrale) et un groupement de textes Lecture analytique 2 - chapitre 3 jusqu'à " et par conséquent de toute la terre » Question : comment Voltaire dénonce-t-il la guerre ? Introduction Présentation de l'auteur et de l'oeuvre : ... Situation du passage : Candide a été chassé du château de Thunder-ten-tronck, a connu l'enrôlement forcé et se trouve en plein champ de bataille. Ce chapitre est sans doute inspiré par les horreurs de la Guerre de Sept ans (1756-1763) qui concerna plusieurs états européens : la Prusse, la France, l'Angleterre, l'Autriche, l'Espagne et où les massacres de population civile furent nombreux. C'est pour Voltaire l'occasion de dénoncer cette sorte de mal, la guerre et de la faire découvrir à son héros Candide. Lecture Reprise de la question et annonce du plan : dans ce passage, Voltaire condamne ironiquement la guerre ; nous analyserons tout d'abord comment Voltaire dépeint le champ de bataille puis la manière dont il montre le sort réservé à la population civile, enfin comment quelle est la portée critique de ce passage. I - le spectacle du champ de bataille Le texte débute par la description des deux armées, l'accent est mis sur son caractère spectaculaire, " le théâtre de la guerre ». a) l'aspect esthétique - un spectacle agréable à l'oeil ...: la première phrase ne comprend pas moins de quatre adjectifs valorisants, précédés de l'adverbe d'intensité " si » : " si beau, si leste, bi brillant, si bien ordonné »qui insiste sur l'aspect des deux armées, l'élégance des uniformes, la lumière des armes, l'ordre du spectacle. - ... et à l'oreille : après la vue, c'est l'ouie qui est sollicitée : énumérations d'instruments de musique : " Les tambours, les fifres, les hautbois, les tambours » dont on souligne " l'harmonie » dont la tournure hyperbolique " telle qu'il n'y en eu jamais... » souligne le caractère extraordinaire ➜ Cependant si les expressions sont hyperboliques et semblent faire un portrait élogieux de la guerre, l'ironie voltairienne est déjà à l'oeuvre : tout d'abord par le décalage entre la réalité : il s'agit d'une guerre et les mots utilisés : un spectacle sans conséquences autres qu'esthétique.Puis, de manière plus explicite, par l'ajout du mot " canons » à l'énumération des instruments de musique, propre à faire naître le sourire du lecteur. Enfin, l'harmonie des instruments est ironiquement liée à l'enfer " telle qu'il n'y en eut jamais en enfer ». b) le spectacle du combat - vient ensuite le spectacle du combat proprement dit : on peut constater que les acteurs de la guerre ne sont pas les hommes mais les armes. Tout d'abord, " les canons », puis " la mousqueterie », ensuite " la baïonnette » sont les sujets des verbes " renversèrent », " ôta », " fut la raison suffisante », les hommes ne sont que les compléments. - Voltaire énonce, comme une addition, les conséquences des combats en en minorant la cruauté. Les chiffres désignant le nombre des victimes sont approximatifs et globalisants : " à peu près six mille hommes », " environ neuf à dix mille coquins », " quelques milliers d'hommes » et se concluent par une formule de calcul froid et sans émotion : " le tout pouvait se monter à une trentaine de mille âmes », montrant à quel point le nombre de morts n'a aucune importance. ➜ l'ironie de Voltaire se manifeste dans ce passage de plusieurs manières : premièrement par le décalage entre le sort des hommes et la manière dont il est énoncé, ce ne sont pas les soldats qui sont glorifiés mais les armes ; puis par l'approximation des chiffres, soulignant le peu de cas qui est fait de la vie humaine. c) une " boucherie héroïque » le premier paragraphe se termine par cette expression oxymorique, elle résume la description : sous le spectacle, il y a la cruauté, celle qui conduit à la mort des milliers de soldats, celle qui s'opère dans la population civile. II - Le spectacle de l'horreur Le deuxième paragraphe montre, par le regard de Candide fuyant, les conséquences de la guerre. a) la diversité des victimes : nul n'échappe à la tuerie, " des vieillards », " leurs femmes », " leurs enfants », " les filles » ➜ tous les êtres considérés comme les plus faibles de la société sont victimes de l'acharnement des soldats b) la violence - De multiples expressions renvoient au nombre des victimes : tout d'abord l'expression : " des tas de morts et de mourants » , puis les articles indéfinis " des vieillards », " des filles » : le nombre est imprécis, on imagine une multitude. - le champ lexical de la violence est très étendu : il désigne les exactions commises : " " brûlé », " criblés de coups », " égorgées », " éventrées », " à demi brûlées », " répandues », " coupés » ➜ tous ces participes passés soulignent les actions subies

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