La chanson comme genre
services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa chanson fortement antimilitariste et qui ... pourtant ce n'est qu'une chanson»
Chanson de Craonne
incitant à la mutinerie (« c'est fini nous
LInternationale Genèse et destin dune chanson mythique
Pottier adhère au Socialist Labor. Party le parti socialiste américain fondé en 1876. C'est aux États-Unis qu'il est reçu franc-maçon. — Le retour en France.
Les pouvoirs publics et la police face à lantimilitarisme et au
16/07/2020 faire condamner toute forme de propagande anarchiste quel qu'en ... est de répandre
Le chant outil de communication des soldats depuis lIndochine et l
teneur du message qu'elle véhicule7. 7 Ce n'est pas pour ses paroles que Le Temps des cerises ... chanson antimilitariste de l'après-guerre est.
Quand la musique entre en guerre
Jugée trop antimilitariste la Chanson de Craonne fut censurée (interdite le commandement militaire
Le mouvement communiste et lantimilitarisme dans le Pas-de
L'antimilitarisme isole les communistes parce qu'il est synonyme de trahi- son dans une France endeuillée et qui n'a Ses chansons aux textes sombres et.
La Chanson de Craonne
C'est bien fini c'est pour toujours
Non non
https://www.amtpquercy.com/app/download/9410428385/non_non_plus_de_combats_paroles_et_commentaires_.pdf?t=1523175822
Thématique : ARTS ETATS ET POUVOIR
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La chanson comme genre - Érudit
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L'antimilitarisme est une idéologie qui s'oppose au militarisme dans ses dimensions hiérarchiques et autoritaires mais aussi bellicistes et nationalistes
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C'est en 1888 que le poème de Pottier est mis en musique Gustave Delory dirigeant socialiste lillois cherchait un texte susceptible de devenir le chant
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Jugée trop antimilitariste la Chanson de Craonne fut censurée (interdite de diffusion notamment à la radio) par le commandement militaire et ce n'est qu'en
Quel est le but de la Chanson de Craonne ?
La Chanson de Craonne témoigne de la lassitude des soldats et d'un mouvement de contestation naissant au sein de l'armée après l'échec et les terribles pertes de l'offensive du Chemin des Dames menée à l'initiative du général Nivelle en avril 1917.Quels sont les chanteurs qui ont chanté le déserteur ?
Le chanteur Maxime Le Forestier interprète la chanson pacifiste et antimilitariste de Boris Vian Le Déserteur.Comment Appelle-t-on une chanson avec des couplets et des refrains ?
Chanson strophique,
chanson à couplets, avec ou sans refrain.- > Interdite par le commandement militaire qui la censura (= interdite de diffusion) en raison de ses paroles antimilitaristes qui incitaient à la mutinerie alors qu'une guerre était en train de se livrer sur le territoire national. > Censure levée en 1974 sous la présidence de Valéry Giscard D'Estaing.
![Chanson de Craonne Chanson de Craonne](https://pdfprof.com/Listes/17/29176-17Annexe-2-Chanson_de_Craonne-148-Musique-Prim.pdf.pdf.jpg)
Chanson de Craonne
Sablon Charles AdhémarXXe et XXIe siècleFrance1915Cycle 2, Cycle 304'12
Genre :
Chanson francophone
Thème :
La guerre
L'oeuvre (ou l'extrait) :
Célèbre chanson antimilitariste anonyme écrite entre 1915 et 1917 sur l'air de la chanson Bonsoir m'amour
(1911, R. Le Peltier/C. A. Sablon), elle renvoie à la bataille du chemin des dames et à la mutinerie violemment
réprimée de nombreux soldats français et allemands.Auteur / Compositeur / Interprete :
Charles Adhémar Sablon est également le compositeur de Bonsoir m'amour (1911).Les paroles de la chanson ont été recueillies par Paul Vaillant Couturier (1892-1937). Leur auteur est
anonyme.L'interprète Robin Leduc, est un jeune auteur, compositeur, interprète dont le parcours se nourrit de rock, de
jazz et de travail sur le son en studio. Il a joué dans le groupe les Pacemakers ainsi qu'aux côtés de Constance
Verluca, The Rodeo ou Revolver. Il a, à son actif, un CD intitulé Hors Piste et un single Made in.
Auteur de l'oeuvre :
Anonyme
Compositeur :
Sablon Charles Adhémar
Interprète :
Robin Leduc
Arrangeur :
Cyrus Hordé
Formation instrumentale :
Sonorités synthétiques : claviers (sonorités d'orgue électronique type Hammond), basse, guitare et batterie.
Les clés de lecture :
La Chanson de Craonne est une chanson contestataire chantée par des soldats français durant la Première
Guerre mondiale entre 1915 et 1917. Elle est interdite par le commandement militaire qui la censure en raison
de ses paroles antimilitaristes (" on s'en va là-bas en baissant la tête », " nos pauvr' remplaçants vont chercher
leurs tombes »), défaitistes (" c'est bien fini, on en a assez, personne ne veut plus marcher ») et subversives,
incitant à la mutinerie (" c'est fini, nous, les troufions, on va se mettre en grève »), alors qu'une guerre est en
train de se livrer sur le territoire national.La censure ne sera levée qu'en 1974 par le président Valéry Giscard d'Estaing. Il faudra attendre encore 24
ans, par le discours du Premier ministre Lionel Jospin à Craonne en 1998, pour que soit enfin réhabilité
l'ensemble des soldats qui avaient été à l'époque fusillés pour l'exemple, pour désertion et mutinerie :
" ... Que ces soldats, "fusillés pour l'exemple", au nom d'une discipline dont la rigueur n'avait d'égale que la
dureté des combats, réintègrent aujourd'hui, pleinement, notre mémoire collective nationale. [...] Gardons
constamment présent à l'esprit, pour respecter le sang versé, pour saluer le labeur des survivants, le message
de paix qu'ils nous laissent. »Une des versions de cette chanson censurée sera néanmoins publiée, après la guerre, en 1919 par Paul
Vaillant-Couturier sous le titre de Chanson de Lorette dans son livre La Guerre des soldats.La Chanson de Craonne est connue pour avoir été entonnée par les soldats qui se sont mutinés (dans une
cinquantaine de régiments) après l'offensive très meurtrière et militairement désastreuse du général Nivelle au
Chemin des Dames, Craonne étant le nom d'un petit village situé sur le terrain des hostilités !
Les reprises contemporaines de La Chanson de Craonne sont le plus souvent exécutées dans le style de la
valse musette, avec accompagnement d'accordéon. C'est notamment le cas des interprétations de Gérard
Pierron, de Marc Ogeret ou de Marc Perrone.
Une analyse musicale :
Couplet 1 de 0 min 00 s à 0 min 47 s
Refrain de 0 min 48 s à 1 min 23 s
Couplet de 1 min 24 s à 2 min 09 s
Refrain de 2 min 10 s à 2 min 45 s
Couplet 3 de 2 min 46 s à 3 min 31 s
Dernier refrain de 3 min 32 s à la fin
La voix est très en avant par rapport à l'accompagnement.À l'exception du premier couplet dans lequel la voix de Robin Leduc n'est accompagnée, pour l'essentiel, que
d'un clavier, l'arrangement instrumental est simple : les divers instruments (tous synthétiques semble-t-il)
produisent ensemble un accompagnement sobre et léger, totalement décalé par rapport au sens du texte du
chant.Ce choix d'interprétation est dans le même esprit que celui de l'auteur anonyme (un soldat ?) qui privilégia à
l'époque l'emprunt d'un air en mode majeur, léger et dansant sur un rythme de valse !Sur le plan de la structure, il s'agit d'une forme binaire couplet refrain (dite rondo en musique savante). La
chanson est formée de trois couplets alternés d'un refrain dont le texte change pour le dernier. Cette structure
se calque en tous points sur celle de la chanson Bonsoir m'amour.Sur le plan textuel, les deux premiers couplets décrivent la vie difficile du soldat, faite de résignations (" On
s'en va là-haut en baissant la tête... ») et de périodes alternant espoir (" Pourtant on a l'espérance que ce soir
viendra la r'lève, que nous attendons sans trêve... ») et désespoir (" ... Doucement dans l'ombre sous la pluie
qui tombe les petits chasseurs vont chercher leurs tombes »). Le troisième, quant à lui, laisse poindre un
sentiment d'injustice (" Si pour eux la vie est rose, pour nous c'est pas la même chose... »), premier signe
d'une révolte qui prendra corps dans le dernier refrain très actif (" Mais c'est fini, car les troufions vont tous se
mettre en grève... »), contrairement à sa première déclinaison très passive (" Adieu la vie, adieu l'amour,
adieu toutes les femmes, c'est bien fini, c'est pour toujours... Car nous sommes tous condamnés, nous sommes
les sacrifiés. »).Exploitation pédagogique possible :
Apprendre la Chanson de Craonne, ainsi que la valse simultanément Pour cela, mettre en place une mini-séquence pédagogique en trois temps :Temps 1 : se déplacer dans l'espace (sur un air de valse musette par exemple) en marquant les pas au rythme
de la musique, départ pied gauche : G D G - D G D - G D G - D G D... (G = pied gauche, D = pied droit).
N.B. : Penser à varier les extraits musicaux, des lents, rapides..., de façon à éviter tout mouvement mécanique
et à privilégier l'écoute et ce pour les trois temps de cette démarche.Temps 2 : faire de même, le groupe classe faisant une ronde. Cela va amener les enfants et l'ensemble de la
ronde (dans lequel est l'enseignant) à se déplacer vers la gauche et vers la droite alternativement.
Temps 3 : réaliser la même chose (toujours G D G - D G D - G D G - D G D...), cette fois-ci deux par deux,
si possible un garçon et une fille en position de valse appelée aussi " danse moderne ».N.B. : On notera que quand les garçons partent vers la gauche, les filles partent alors vers la droite.
Découvrir la chanson Bonsoir m'amour puis comparer les textes des deux chansonsTéléchargez les textes en parallèle de La Chanson de Craonne et Bonsoir m'amour (fichiers PDF).
Travailler plus particulièrement les refrains. Les comparer, en inventer un autre sur la même mélodie :
A. Après avoir appris la Chanson de Craonne, découvrir Bonsoir m'amour.Faire constater aux élèves que c'est bien la même mélodie (le même air) et reconstituer le texte de la nouvelle
chanson en s'attachant à son sens, très différent. B. Leur faire remarquer la symétrie partielle des refrains." Adieu la vie, adieu l'amour, adieu toutes les femmes/Bonsoir m'amour, bonsoir ma fleur, bonsoir toute mon
âme/Adieu m'amour, adieu ma fleur, adieu toute mon âme. »Faire constater la quasi-similitude entre les deux premiers vers du premier refrain de l'une avec le deuxième
refrain de l'autre. C. Proposer que chaque groupe invente d'autres versions des deux premiers vers.Placer les enfants par petits groupes de quatre ou cinq (pour impliquer le maximum d'enfants), et confronter
les diverses productions.D. Poursuivre cet entraînement créatif en proposant à chaque groupe d'inventer un nouveau refrain.
Le refrain sera complet cette fois-ci, soit pour remplacer celui de l'une des deux chansons, soit en imaginant
d'autres pistes sur ces chansons. Par exemple faire chanter Bonsoir m'amour par une fille à propos d'un
garçon, ou bien avec l'idée, pour la Chanson de Craonne, d'inventer un deuxième refrain plus symétrique sur
la forme... et plus gai que celui existant. Exemple : " Adieu la mort, adieu la guerre... » Faire le lien avec d'autres chansons créées sur des mélodies connuesExemples :
• Armstrong de Claude Nougaro sur le negro spiritual Let my people go ; • le patrimonial Vive le vent sur le traditionnel titre anglais Jingle Bell ; • Le Parti d'en rire de Pierre Dac et Francis Blanche sur Le Boléro de Maurice Ravel.Créer sa propre chanson
Prendre par exemple l'Hymne à la joie de la neuvième symphonie de L. van Beethoven et inventer l'" Hymne
européen de la classe ». Apprendre d'autres chansons sur des rythmes de valseExemple : La Lune blanche, valse à la mélodie anonyme sur un poème de Paul Verlaine que l'on peut trouver,
chanté par une classe de Seine-et-Marne, dans le recueil Poésies en chansons, vol. I, CPEM 77, Scérén 2005.
Travailler sur les différents niveaux de langue à partir du texte de la chansonChercher le sens des mots et expressions argotiques : Prendre la pile (subir une défaite), troufion (soldat),
civelot (civil exempté de guerre), purotin (pauvre)...Analyser les différents couplets, constater l'évolution des attitudes et positionnements par rapport à la
guerreSe référer à d'autres chansons autour de la guerre, soit exaltant le sentiment guerrier comme : Le Chant du
départ ou la Marseillaise, soit pacifiste ou antimilitariste comme : • Le Déserteur de Boris Vian ; • La Femme du soldat inconnu des Femmouzes T ; • Le Chemin des Dames de Gary Wiknam, du groupe Soldat Louis (voir plus bas).Écouter d'autres versions de cette chanson
• la Chanson de Craonne chantée par Gérard Pierron, Coffret Anthologie de la chanson française, Éditions
EPM, 2007 ;
• la Chanson de Craonne chantée par Rosalie Dubois, Disque Chants de révolte 1796-1935, Éditions EPM
2008 ;
• Craonne, mélodie jouée à l'accordéon par Marc Perrone, Disque Voyages, Édition L'Autre distribution
2001 ;
• Bonsoir m'amour chanté par Jean Sablon : Bonsoir m'amour chanté par Emma Liebel, enregistrement de
1913 ;
• Le Chemin des Dames, chanté par Soldat Louis, Disque Sales gosses, Aztec Music, 2006.Informations complémentaires :
Analyse textuelle " Arts, États et pouvoir », Giordano, collège Paul-Bert, Cachan, 2012/2013 (complétée de
celle du Déserteur de Boris Vian). Chronique de Bertrand Dicale dans " Ces chansons qui font l'histoire » sur France info.Le cri de la Chanson de Craonne, chronique de Bertrand Dicale dans l'émission " La fleur au fusil » sur
France info.
Liens complémentaires pour enseigner sur la Grande GuerreCommémorations nationales :
• Mission centenaire ; • Parcours d'exposition " 1917 » Centre Pompidou-Metz ; • Revue TDC, " Arts et littérature de la Grande Guerre », n° 1069 ; • Dossier pédagogique " La Grande Guerre ».Glossaire
Mode : Si l'on compare la gamme (c'est-à-dire la suite des notes de musique : do, ré, mi, fa...) à une échelle,
et les notes de musique aux barreaux de cette échelle, les modes constituent l'organisation des espacements
entre lesdits barreaux. On utilise principalement deux modes en musique occidentale savante, les modes
majeur et mineur dont les tonalités peuvent sembler plutôt gaies (majeur) ou plutôt tristes (mineur).
N.B. : Le nombre de ces modes (d'organisation des notes) se multiplie dans certaines musiques traditionnelles, comme en Inde (raga) ou en Afrique du Nord (maqam), ainsi qu'en musique ancienne.Forme binaire : C'est, sur le plan de la forme, une pièce musicale alternant deux thèmes mélodiques
distincts. Dans le domaine de la chanson, on parle d'alternance couplet refrain en musique savante occidentale
(dite aussi musique classique), on parle de forme en rondo.N.B. : Ne pas confondre :
• forme binaire et rythme binaire, rythme privilégiant la division simple du temps par deux ;
• forme en rondo et rondeau, nom d'une danse traditionnelle française originaire du sud-ouest, en Béarn
notamment.Références discographiques :
Interprétation inédite créée pour les Enfants de la Zique par Robin Leduc artiste découverte du chantier des
Francofolies/édition 2010-2011, " Toute une histoire », tome I.Fruit du partenariat Canopé/Francofolies, l'opération des Enfants de la Zique vise à promouvoir la chanson
française d'hier et d'aujourd'hui. Chaque année, depuis 20 ans, est produit (et mis à la disposition des écoles et
collèges) un livret pédagogique muni d'un CD sur des thématiques diverses. Les derniers recueils sont :
" Toute une histoire », tome I (2010/2011), tome II (2011/2012), " Chanteurs et peintres, la fabrique de l'art »
(2012/2013), " La chanson, jeu de langages » (2013/2014).Auteur de la fiche pédagogique :
François Saddi
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