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C'est quoi un hip-hop ?
? *hip-hop
Se dit d'un mouvement socioculturel contestataire apparu aux États-Unis dans les années 1980 et se manifestant par des graffs, des tags, des styles de danse (smurf) et de musique (rap).Quelle est le but du hip-hop ?
Le mouvement Hip-Hop
Ce groupe a pour but de réunir différentes personnes d'une même zone de quartier s'exprimant à travers la musique, la danse ou la peinture. Dès 1975 et suite à l'assassinat d'un des membres fondateurs de The Organisation (Soulski), ce mouvement change de nom pour devenir la Zulu Nation.Quels sont les 4 éléments du hip-hop ?
Même si le terme « hip-hop » est souvent utilisé pour désigner exclusivement la musique homonyme, il se caractérise par neuf éléments, alors que la musique hip-hop ne présente que quatre éléments (rapping, DJing, beatboxing et break).Hip hop musique
Le Hip-hop est apparu au début des années 70 dans les ghettos américains du Bronx. C'est un courant qui est né d'un mouvement contestataire de la jeunesse noire new-yorkaise. Il s'agit à la base, d'un moyen d'expression qui au travers de différentes disciplines va dépeindre les revendications de ces jeunes.
Réalisé par : BAJRAM Uka
Promotion : TS ASC 07
Sous la direction de : FUMEAUX Nicole
Sierre, le 14 septembre 2012
La culture Hip-Hop
Un outil
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HES-SO Valais Bachelor of Arts in Travail Social
2REMERCIEMENTS
Une attention particulière pour :
Le-à-Sion : Ferdi Bajram, Valon Zhubi et Fatima Shulak pour leurs expériences sur la culture Hip-Hop Les animateurs socioculturels de terrain des centres de loisirs de la culture Hip-Hop: Mariethé Nanchen à Sierre, Steve Chambovey à Martigny, BrunoHoffman à Sion.
Les personnes ressources : Senta Gilloz, ASC à Monthey, Jérémy Lugari, ASC à Martigny,Yvan Forclaz, ASC à Sion.
durant ce processus de rechercheMadame Nicole Fumeaux, directrice de recherche
Madame Evelyne Gard, relecture
ragé tout au long de ce travailAVERTISSEMENT
" Les opinions nt »HES-SO Valais Bachelor of Arts in Travail Social
3RESUME
" Comment une culture telle la culture Hip-Hop peut-elle devenir un outil de travail pour un animateur socioculturel ? » Les animateurs socioculturels (ASC) ont constaté que la culture Hip-Hop influence de mmigration des années nonante à on pour la plupart dfavorise leur bien-être et améliore leurs comportements sociaux. De ce fait, les ASC
apprécient tous ces changements qui permettent aux personnes de développer de nombreuses compétences motivation des adeptes du Hip-Hop comme outil de travail pour favoriser leur expression etleur permet de participer à des expériences artistiques dans le but de faciliter leur intégration
au sein de la société. constater sur la motivation des adeptes du Hip-Hop et utiliser ce mouvement culturel comme outil de travail facilitant leur intégration au sein de la société.MOTS CLES
Hip-Hop, culture, animateur socioculturel (ASC), jeunes, outil de travail, intégration.HES-SO Valais Bachelor of Arts in Travail Social
4TABLE DES MATIERES
1. INTRODUCTION ............................................................................................................... 5
1. MOTIVATION PERSONNELLE......................................................................................... 6
3. OBJECTIFS DE LA RECHERCHE ................................................................................... 8
4. PROBLEMATIQUE ........................................................................................................... 9
4.1 La questionde recherche ............................................................................................................ 9
5. LE CADRE THEORIQUE .................................................................................................10
...................................................................................................... 10
5.2 Modélisation de la fonction ...................................................................................................... 11
.............................................................. 12 ulturel ............................................................................ 145.6 La Culture ................................................................................................................................... 17
5.7 Évolution de différents mouvements culturels musicaux et artistiques dans les centres
de loisirs en Valais .......................................................................................................................... 19
5.8 La culture Hip-Hop en Détail .................................................................................................... 20
5.9 Description des disciplines ...................................................................................................... 22
6. SYNTHESE DE LA PARTIE THEORIQUE .......................................................................24
7. METHODOLOGIE ............................................................................................................25
7.1 Les Hypothèses ......................................................................................................................... 25
7.4 La démarche .............................................................................................................................. 29
7.5 Le cadre éthique ........................................................................................................................ 30
7.6 Les risques ................................................................................................................................. 31
8. ANALYSE ........................................................................................................................32
8.1 Analyse de la première Hypothèse .......................................................................................... 32
8.2 Analyse de la deuxième Hypothèse ........................................................................................ 36
8.3 Analyse de la troisième hypothèse ......................................................................................... 40
8.4 Analyse de la quatrième hypothèse ........................................................................................ 43
9. SYNTHESE DES RESULTATS ........................................................................................47
9.1 Par rapport aux quatre hypothèses avancées........................................................................ 47
10. LIMITES DE LA RECHERCHE SUR LE TERRAIN ........................................................49
11. BILAN ............................................................................................................................50
11.1 Le bilan de la recherche.......................................................................................................... 50
11.2 Le bilan personnel ................................................................................................................... 51
12. LIENS AVEC LA PRATIQUE PROFESSIONNELLE .....................................................52
13. PROPOSITIONS CONCRETES .....................................................................................54
14. CONCLUSION ...............................................................................................................55
15. BIBLIOGRAPHIE ...........................................................................................................56
16. ANNEXES ......................................................................................................................58
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51. INTRODUCTION
culture Hip-Hop dans notre société. Que ce soit à la télévision, à la radio ou lors de
festivals, le Hip-ui le véritable intérêt de ce mouvement, pleinement. Les centres de loisirs ont été sans doute les premiers lieux qui ont permis aux jeunes de ce mouvement culturel. Les animateurs socioculturels (ASC)1, ont été ravis positive des comportements sociaux que peut apporter sur les personnes qui pratiquent les disciplines du Hip-Hop. Partant de ce constat, je me suis appuyé sur des ouvrages théoriqu es professionnels ressources et de terrain. de la culture Hip- Hop comme outil de travail. Pour terminer ma recherche, je me suis entretenu avec un focus groupe qui ma aidé à comprendre le changement bénéfique que constater chez une personne exerçant le Hip-Hop. Le cadre théorique de mon travail ainsi que la réalisation de mes entretiens de définir mon objectif principal qui est de mettre en évidence le fait que la culture Hip-Hop peut devenir socioculturel. Plus largement, l permettre eure intégration sociale.1 Dans ce travail de Bachelor, le terme animateur socioculturel et son abréviation ASC sont employés pour
désigner des personnes au sens générique : Il est considéré à la fois au féminin et au masculin.
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61. MOTIVATION PERSONNELLE
ntre de loisirs et de culture le je me suis créé une famille avec tous ceux qui partageaient le même amour pour la danse, le graffiti, le djing et le rap : la culture Hip-Hop. baigné dans la culture hip- relationnellesAu fil des années,
centre RLC à Sion, nous avons créé une association sous la dénomination de " Voc-à- Sion » qui a pour but de promouvoir la culture hip-hop. Depuis 6 ans, je suis membre actif de cette association. Voc-à-Sion offre des cours et des stages portant sur les quatre piliers du Hip-Hop pour tous les adolescents durant leurs années scolaires, avec le soutien du centre de loisirs jeunes. Dans nos " Respect Comme du point de vue social différents domaines sont touchés lors de la pratique de la culture Hip-Hop de manière collective pratiquée dans un centre de loisirs, peut devenir un outil performant pour un animateur socioculturel.HES-SO Valais Bachelor of Arts in Travail Social
72. LIENS AVEC LE TRAVAIL SOCIAL
Un des principaux liens entre mon travail de Bachelor et ma formation en travail social au sein préoccupation du bien- société. Actuellement, un centre de loisirs et culture est un lien de socialisation pour tous les différentes activités.Comme le dit Jean-Claude Gillet, "
demande une étude des besoins des bénéficiaires induits par la pression du milieu dans lequel ils baignent. Or, je constate que des jeunes que je côtoie dans le centre où je travaille -Hop. -même plus jeune et que dans le centre que je fréquentais, avec le groupe de Voc-à- mouvement culturel savoir-faire et mon savoir-être. Il est donc possible de déduire que les personnes qui pratiquent la culture Hip-Hop avecattitude militante afin de véhiculer du respect et faciliter la construction de la personnalité
-Hop offre un ensemble de réponses culturelles qui touchent au travail social et qui demandent de plus en plus aux professionnels de le connaître davantage. Comment utiliser cet outil p ? Quelles sont les techniques et les méthodes pour un animateur socioculturel qui lui ficiaires à travers la culture Hip-Hop? Toutes ces questions dans le cadre théorique de mon travail, les social, ce qui représente pour lui une sécurité et une source de bien-êt la culture Hip-Hop de manière positive et constructive.2Le C.E.S.A.S.C. quotesdbs_dbs44.pdfusesText_44
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